Ministeri Anders Adlercreutzin idea uuden yhteisen katsomusaineen perustamista nykyisten erillisten uskonnontuntien sijaan on hyvä idea

Ei tarvita mitään uutta oppiainetta, vaan historian oppimäärään lisätään perustietous pääuskonnoista. Samalla kaikki uskonyoon liittyvä käytös ja materiaali poistetaan. Pois ristit, burghat ja puolikuut. Mekkaan ei kumarrella eikä virsiä lauleta. Uimaopetuksesta kieltäytyvät poistetaan maasta ja liikuntatunneilla pitää olla asianmukainen vaatetus.

Minä mietin, että trollaako Adlercreutz jokaista hallituspuoluetta. Eihän silläkään ole mitään hävittävää, aika paljon valtaa niin pieneksi puolueeksi.

Tuo uskontotuntien yhdistäminen kaihertaa varmaan persuja ja uskovaisia ainakin 😃

Joko näitte sen videon jossa Adlercreutz istuu raivoissaan aitiossa sillä kyselytunnilla, jossa persuja kuumotettiin tästä Aasialaisiin kohdistuneesta ras ismista. Persut ja RKP samassa puolueessa on aika hankala yhtälö.

Olkoon mies bättre folkia, mutta hänen anarkiansa tekee Andersista symppiksen minun silmissäni.

Vierailija kirjoitti:

Minä mietin, että trollaako Adlercreutz jokaista hallituspuoluetta. Eihän silläkään ole mitään hävittävää, aika paljon valtaa niin pieneksi puolueeksi.

 

Tuo uskontotuntien yhdistäminen kaihertaa varmaan persuja ja uskovaisia ainakin 😃

 

Niin ja se, kun ei äänestänyt Petterin junan puolesta 🤣

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti: Olen opetusministerin kanssa samaa mieltä, että yhteinen uskonto- ja elämänkatsomusoppi on paras. Esim. muslimien oma uskonnonopetus voi olla radikalisoivaa esim. sharialain osalta.

 

Kyllä monet muslimilapset joka tapauksessa käy koraanikoulussakin, jos vanhemmat käskevät. Ei siihen vaikuta, onko uskonnonopetusta järjestetty myös koulun puolesta. Jos ajatus on, että oma uskonnonopetus radikalisoi, niin silloin se pitää kieltää, mutta tähän tuskin kovin heppoisin perustein voi ryhtyä. 

Ja VL-lapset käy lastenseuroissa, raamattuluokilla ja suviksissa, kun vanhemmat pakottaa. Uskonnonopetus on evankelisluterilaista. Kaikki maallinen opetuksesta vaan todetaan synniksi ja siinä se. 

Tästä taustasta tulevana todettakoon, että ihan luterilainen uskonnonopetus on paikoittain edelleenkin tunnustuksellista, vaikka täällä toisin halutaan kuvitella. Kuitenkin opettajan tulee olla aineenopettajakoulutuksen käynyt. Ortodoksinen kirkko on toinen.

Herätysliikkeet, kristilliset mukaanlukien, ja muut uskonnolliset yhdyskunnat, joissa saarnaamaan ja opettamaan pääsee paras puhuja, saavat kuitenkin antaa samaa virallista uskonnon opetusta peruskoululaisille. Raamattu- ja koraanikoulun kävijöille on ihan yhtä hyödyllistä tietää yleisesti muista katsomuksista. Jälkimmäisiä tosin on Suomessa pari ja koraanista ei ole tehty lasten versiota kaikilla kielillä, joten arabian opiskelu vie useamman vuoden ennen kuin pääsee asiaan.

Vierailija kirjoitti:

Uskontoon liittyvät asiat voisi yhdistää historian oppiaineeseen ja kertoa niistä asioista ainoastaan historiallisessa mielessä, eli samaan tapaan kuin historian henkilöistä ja tapahtumista kerrotaan.

 

Emme me voi järjestää jollekin 1000 oppilaan koululle 450 erilaista "uskonnon"tuntia tai viettää 100 erilaista "joulu"juhlaa, yksi ja sama aine ja sama juhla käy kaikille, kun siitä jätetään se "ylimääräisen turha sössötys" pois.

Uskonnot kuuluvat ehdottomasti historian opetukseen ihan jo sen takia että uskonnoilla on niin suuri vaikutus varsinkin länsimaiseen historiaan. Mutta on silti joitakin uskontoihin liittyviä asioita mitä on hyvä käsitellä jo ennen kuin historian opetus alkaa. Siksi voisi olla hyvä jos alemmilla luokillakin olisi jotain uskontotiedon/tapakulttuurin/juhlaperinteiden jne opetusta, koska ne asiat kuitenkin ovat mukana lasten elämässä. Esimerkiksi näin joulun alla voisi käsitellä sitä miksi joulua vietetään, miten erilaiset jouluperinteet ovat syntyneet, miten joulua on vietetty vaikkapa isovanhempien lapsuudessa tai sata vuotta sitten... Vastaavia asioita voidaan käydä läpi myös muiden uskontojen/kulttuurien osalta jos luokalla on muitakin kuin tavissuomalaisia lapsia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Uskontoon liittyvät asiat voisi yhdistää historian oppiaineeseen ja kertoa niistä asioista ainoastaan historiallisessa mielessä, eli samaan tapaan kuin historian henkilöistä ja tapahtumista kerrotaan.

 

Emme me voi järjestää jollekin 1000 oppilaan koululle 450 erilaista "uskonnon"tuntia tai viettää 100 erilaista "joulu"juhlaa, yksi ja sama aine ja sama juhla käy kaikille, kun siitä jätetään se "ylimääräisen turha sössötys" pois.

Niinhän tehdäänkin, uskonnonopetus ei ole ollut tunnustuksellista yli 20 vuoteen. Sisältökin on varmasn eri, mitä ihmiset kuvittelevat. Ainoastaan kahdeksannella luokalla pääpaino on kristinuskossa. Seitsemännellä luokalla tulevat maailmanuskonnot ja yhdeksännellä etiikka ja moraali, tämä siis yläkoulussa. Yhteistä katsomusainetta taitavat eniten vastustaa kaikki muut, paitsi luterilaiset. Muille, jota enemmistö nuoleske

Entä luokat 1-6?

Adlerkreutz on ihan oikeassa. Jos koululaitosta lähdettäisiin suunnittelemaan tyhjältä pöydältä niin pidettäisiin ihan älyvapaana jos joku alkaisi vaatimaan että koulussa pitää opettaa uskonkappaleita sen enempää kristinuskosta kuin muistakaan uskonnoista. 

Yhteinen erilaisiin maailmankatsomuksiin ja arvomaailmoihin perehdyttävä oppiaine olisi paljon parempi kuin nykyinen hässäkkä missä joudutaan järjestämään useita erilaisia oppisisältöjä eri ryhmille. 

Raamatun kertomuksia ja opetuslasten nimiä voi sitten opiskella vaikka seurakunnan kerhossa jos tuntee siihen kiinnostusta. 

Olen alakoulun ope. Uskonnon opetus ei mielestäni kuulu kouluun, vaan se on seurakunnan tehtävä. Ne, jotka ovat asiasta kiinnostuneita, voivat vapaasti mennä seueakunnan pyhäkouluihin.

Kouluun tarvitaan yleinen ja yhteinen hyvän elämän ja kulttuuritiedon opetus kaikille. Siellä voidaan opetella hyvää ja oikeaa, pahaa ja väärää, kohteliaisuutta ja tapoja, suurimpien uskontojen pääpiirteitä ja ev. .lut.uskosta (kaste, ehtoollinen, avioliittoon vihkiminen, hautaan siunaaminen), suomalaista kulttuuri- ja juhlaperinnettä (mm. joulu, pääsiäinen), kiitos, anteeksi, ystävyys ja ystävällisyys, reiluus, kaveruus jne -sisältöjä kaikki yhdessä. Ei erotella, että me ja te.

Olen jo hyvin kokenut opettaja. Vuosi vuodelta enemmän ja enemmän tunnen itseni torveloksi käydessäni lasten kanssa läpi Sakkeusta, Viittä leipää ja kahta kalaa, Myrskyn tyynnyttämistä jne. Mietin, miksi opetan näitä. Asia on alkanut tuntua jooa vaikealta. Se on jonkin vapaaehtoisen Raamattukoulun tehtävä, ei peruskoulun.

Virsilaulu on nykylapsille outoa. Heitä lähinnä huvittaa, kun tutustutaan virsiin. Asia ei kuulu heidän elämäänsä mitenkään. 

Uskontoa on yksi tunti viikossa/vuosiluokka. Ajan voisi käyttää johonkin hyödyllisempäänkin kuin opetuslasten nimien harjoitteluun tai siihen, miten Jumala johdatti israelilaiset luvattuun maahan... Näiden opettaminen on seurakunnan tehtävä. 

Ihmettelen hallituspuolueiden poliitikkojen ulostuloja asian suhteen. Painotetaan oman uskonnon opetusta, vaikka kyse on vanhempien uskonnosta. Korostetaan suomalaista kulttuuria, mutta ei ymmärretä että sitä pitäisi opettaa myös muualta tulleille.  Sinänsä Adlercreutzin työ on turhaa, koska PS ja KD tulevat joka tapauksessa estämään asian etenemisen. Ensimmäinen askel olisi sallia et-opetukseen osallistuminen myös uskontokuntiin kuuluville, kun valinnan kerran saa tehdä myös toisin päin.

On todellakin outoa, että järjestelmän puolesta kaikki saavat osallistua uskonnon opetukseen, mutta vain kirkkoon kuulumattomat et-opetukseen. Sama meno on vielä lukiossakin. Jep, elämme vuotta 2025, emmekä 1900-luvun alkua.

Osassa kouluissahan jo nyt opetetaan näin. Oma lapseni kävi yläasteen hiljattain ja tykkäsi kovasti, kun opiskeltiin eri uskontoja. Opettaja oli ihan loistava ja innostava! Tämä siis koilis-Helsingissä.

Vierailija kirjoitti:

Olen alakoulun ope. Uskonnon opetus ei mielestäni kuulu kouluun, vaan se on seurakunnan tehtävä. Ne, jotka ovat asiasta kiinnostuneita, voivat vapaasti mennä seueakunnan pyhäkouluihin.

 

Kouluun tarvitaan yleinen ja yhteinen hyvän elämän ja kulttuuritiedon opetus kaikille. Siellä voidaan opetella hyvää ja oikeaa, pahaa ja väärää, kohteliaisuutta ja tapoja, suurimpien uskontojen pääpiirteitä ja ev. .lut.uskosta (kaste, ehtoollinen, avioliittoon vihkiminen, hautaan siunaaminen), suomalaista kulttuuri- ja juhlaperinnettä (mm. joulu, pääsiäinen), kiitos, anteeksi, ystävyys ja ystävällisyys, reiluus, kaveruus jne -sisältöjä kaikki yhdessä. Ei erotella, että me ja te.

 

Olen jo hyvin kokenut opettaja. Vuosi vuodelta enemmän ja enemmän tunnen itseni torveloksi käydessäni lasten kanssa läpi Sakkeusta, Viittä leipää ja kahta kalaa, Myrskyn tyynnyttämistä jne. Mietin, miksi opetan näitä. Asia on alkanut tuntua jooa va

Hyvä kirjoitus! Kiitos mielipiteestäsi. 

Onhan tuo ihan hullua että tunti viikossa käytetään uskonnon opettamiseen. 

Jokainen aikuinen voi kuvitella miltä tuntuisi jos töissä olisi pakollinen raamattupiiri ja virsien veisuu joka tiistai kello 10-11. Töitä jatkettaisiin vasta sen jälkeen. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sitten pitää luopua myös esim. joulun ja pääsiäisenajan pyhäpäivävapaista. Mitäpä merkitystä niillä sitten oikein on? Muut maat toki viettävät omien uskontojensa mukaisia juhlia ja pyhiä, mutta Suomessa ei sitten mitään. Pääasia että muualta tulleet ovat tyytyväisiä ja saavat viettää omia tärkeitä pyhiään.

 

Juhlat ovat aina kuuluneet ihmiskunnalle kautta historian. Ei siihen mitään uskontoa tarvitse sekoittaa. 

 

Mutta kun kristinusko liittyy vahvasti mm.

 jouluun ja  pääsiäiseen, ei pääse yli eikä ympäri. Muut juhlat erikseen. 

 

____________________

 

Tuo on kyllä jännä miten hihhulit aina luulee joulun ja pääsiäisen olevan kristillisiä juhlia. Noilla juhlilla on paljon vanhemmat perinteet liittyen vuodenkiertoon, ja kristilliset versiot päälleliimattiin väkivalloin keskiajalla tarkoituksena tukahduttaa vanhemmat perinteet. Sen lisäksi edes nykyisellään harva littää raamatun tarustoja mitenkään kyseisiin johliin, esim. edes sana "Joulu" ei liity raamattuun millään tavalla.

Anders on taas monen muun asian lisäksi unohtanut/sivuuttanut se seikan, että on valittu eduskuntaan ajamaan suomalaisten asioita ja etuja. Omituinen äijä monessa asiassa.

Uskonnot on lopetettava, luovat täysin

idioottimainen maailmankuvan.

Ihmiset on saatu uskomaan "i s r a e L in"

olevan hyveellinen uskontojen kehto.

Tosiasiassa Palestiinaan tunkeutunut valtiota esittävä rosvojoukko ei ymmärrä

mistään alkuperäisestä uskonnosta

Yhtään mitään.

Lähes 80 vuotinen järjetön terrorismi ei vaan kuulu mihinkään oikeaan uskontoon.

Ziionisti mafia vaan ratsastaa uskovaisten

tyhmällä päällä.

Uskovaisten pakko viimeistään nyt

Ymmärtää ziionistien vedätys tai sitten

Tyytyä olevansa roskajoukossa.

Vierailija kirjoitti:

Osassa kouluissahan jo nyt opetetaan näin. Oma lapseni kävi yläasteen hiljattain ja tykkäsi kovasti, kun opiskeltiin eri uskontoja. Opettaja oli ihan loistava ja innostava! Tämä siis koilis-Helsingissä.

Yläasteella opetetaan monipuolisesti eri uskonnoista. Se ei ole mikään ongelma, vaan päinvastoin samankaltaista tarvittaisiin oppiaineen pääasialliseksi sisällöksi myös ala-asteella.

Tuolla saataisiin oikeasti niin isot säästöt aikaiseksi, että ihmettelen miksi sitä ei ole tehty aiemmin.

Mikä yllätys, että tämä rottapaska, joka pakottaa suomalaisia opiskelemaan ruotsia ja haluaa vaihtaa meidät keharimaalaisiin ma muihin, haluaa myös pyyhkiä kristinuskon pois tästä maasta. Mikä yllätys tosiaan. Kaikki poliitikot ovat halveksittavia paskiaisia, mutta Adlercreutz on kaikista rotista pahin. Mitkään sanat eivät riitä kuvaamaan miten paljon vihaan tätä limaista nilkkiä. 

Vierailija kirjoitti:

Mikä yllätys, että tämä rottapaska, joka pakottaa suomalaisia opiskelemaan ruotsia ja haluaa vaihtaa meidät keharimaalaisiin ma muihin, haluaa myös pyyhkiä kristinuskon pois tästä maasta. Mikä yllätys tosiaan. Kaikki poliitikot ovat halveksittavia paskiaisia, mutta Adlercreutz on kaikista rotista pahin. Mitkään sanat eivät riitä kuvaamaan miten paljon vihaan tätä limaista nilkkiä. 

Kukaan ei ole pyyhkimässä kristinuskoa pois maasta. Kyse on ainoastaan siitä, miten kristinuskosta ja muista uskonnoista opetetaan.