IS: Setan toiminnanjohtaja menossa Linnan juhliin, "Pyhä p***u" -nimisessä mekossa
https://www.is.fi/viihde/art-2000011668114.html
"Setan puheenjohtaja Anu Kantolan yllä nähdään Linnan juhlissa lauantaina poikkeuksellinen vaate.
Turun Sanomien mukaan kyseessä on Jutta Virtasen suunnittelema Saint pussy- eli Pyhä pillu -niminen mekko, joka muistuttaa ulkomuodoltaan vulvaa."
Tuolla tavallako kunnioitetaan ja juhlitaan Suomen itsenäisyyttä? Vieläpä valtakunnan ykkösjuhlissa.
Kommentit (57)
Se muotinäytöksessä esiintynyt versio oli hieno. Jään odottamaan, miten tätä on muutettu. Onko liian punainen
Sodoman ja Gomorran kuningatar pillupuvussa.
Vierailija kirjoitti:
Onnistuisiko mieheltä pyhä mulkku asussa?
Kokeilevat jollain ho molla ensi vuonna.
Naurettavaa. Ensi vuonna sitten jollekkin ukolle penispuku. Suunnittelijat hoi, tässä vähän ideoita:
* Pussihousut, jotka muistuttavat palleja. Nissä voisi olla jotain paljetteja tai hapsuja, joista tulee karvoitus mieleen.
* Torso esittää ikään kuin peniksen vartta. Paidassa ja housujen yläosassa voisi olla jotain koukeroita, jotka muistuttavat suonista.
* Asun kruunaa terskahattu. Pitäähän kuninkaalla olla arvoisensa kruunu!
Asun nimi voisi olla vaikka His glory. Saa käyttää!
Vierailija kirjoitti:
Missä karvat? Sanompahan vaan, ei ole tasa-arvoista olettaa, että naisella ei ikinä olisi karvoja.
Mutta tuo onkin Setan pillu, eli todennäköisesti lapsen pillu, jota voi käpälöidä. Onhan sitä vähemmistöjen toimesta esitetty välillä myös insestin ja pedofilian laillistamista, vähemmistötaipumuksia nekin. Kaiketi sitä tässä haetaan, karvatonta pikkutytön elintä joka saa sitten tietyt aktivistit kostumaan (tai keulimaan, jos ovat miehimyksiä).
Tuohan muistuttaa sellaista pilailupuodin pilluasua. Ei linnanjuhlat ole mitkään naamiaiset tai teemajuhlat, jossa pitää pukeutua joksikin. Mielestäni tuo asu on huomionhakua, joka kääntää huomion pois itse asiasta ja juhlasta. Vieraiden pitäisi muistaa, että he eivät ole juhlassa pääosassa, vaan Suomen itsenäisyys on se mitä juhlitaan.
Vierailija kirjoitti:
Missä karvat? Sanompahan vaan, ei ole tasa-arvoista olettaa, että naisella ei ikinä olisi karvoja.
Ei ole nuorilla naisilla nykyään karvoja, hyvin sheivattu ja kiillotettu. Joillakin asiaa harrastavilla naisilla on hyvin ravittu ja tarkkaan rajattu tupsu. Paljon nähdään sen hyvinvoinnin eteen vaivaa.
.
Osalla vieraista menee puurot ja vellit sekaisin näiden jenkkigaalojen ja linnanjuhlien välillä. Jossain rapakon takana artistit voivat pukeutua kummallisiin virityksiin ja nakumekkoihin, mutta itsenäisyyspäivän juhla on ihan erilainen tilaisuus kuin viihdegaala.
Ihan asiallisen näköinen juhla-asu. Ihmiset on tosi urpoja, jos siitä närkästyy.
Itse en voi kyllä ymmärtää, miksi joku haluaa pukeutua pillunreiäksi. Siis pillunreiäksi, HALOO!
Sukupuolten ja seksuaalisten suuntautumisien tasa-arvon nimissä Sebastianin ja Pekan pitäisi pukeutua liukastettuun kulli- tai persrööripukuun sekä Päivin Neitsyt Mariaksi. Muut kristillisdemoni-naiset kulkisivat " lappu luukulla", miehet pedofiiliperperissä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan oikein konservatiiveille. Otan hyvän nojan ja nauran katsellessa. Kuuntelen samalla punkkia ja otan telkusta äänet pois.
Juuri tuollain ärsyttämällä tahalteen ihmiset radikalisoituu, joskus se on tarkoituskin.
Tahalteen? Tahallaan.
Vierailija kirjoitti:
No ei toi puku kyllä mun mielestä oo p*llua nähnykään niin mistä tässä taas kohistaan. Siitä sanasta vai?
Konservatiivista rage baittia, täysin nollatason uutinen.
Minäminäminä -ääliöt haluavat lööppeihin ja tietävät kyllä, miten seuraajia saadaan. Viis käytöstavoista, kunnioituksesta ja veteraanien juhlasta.
Löllykkä verhoutuu pliseerattuun pimberoon ja toinen vetää rynnäkkökiväärit korviin.
Suomalaista estetiikkaa.
Kukaan ei olisi yhdistänyt tätä luomusta naisen alapäähän, jos Saint Pussy - nimeä ei olisi toitoteltu mediassa joka artikkelissa. Lähinnä tämä mekko muistuttaa makuukamarin ikkunasta repäisyltä verholta. Nyt sitten vaan odotellaan, kun häveliäästi hymyilevä toimittaja haastattelee Anu Kantolaa kysellen puvun tarinaa ja lipsahtaako sana Pyhä pu.
Oliko aistivammainen; hajuaisti kadonnut ja sokea?