Jos on vihitty avioliittoon kirkollisin menoin, niin onko eroaminen syntiä.

Eli jos menee naimisiin maistraatissa ja eroaa, niin se ei ole syntiä?

Ei ole, jos eroaa kirkollisin menoin.

Vierailija kirjoitti:

Avioliitosa tuli sakramentti vasta 1200-luvulla. Eli aika kauan Jeesuksen ajoista.

Tämä on aivan totta.

Keskiajalla vasta kirkko alkoi vihkimään pareja avioliittoon. Sitä ennen avioliitolla ei periaatteessa ollut mitään tekemistä uskonnon kanssa. Koska olihan avioliitto instituutiona ollut olemassa jo kauan ennen kristinuskon keksimistä. Ei kristityt ole avioliittoa keksineet.

Ihmisen omat teot jos ne loukkaa toista osapuolta, voi olla syntiä.  Ei ole merkitystä onko vihitty kirkossa vai kirkon ulkopuolella.

Eroaminen mistä? Ei kirkosta eroaminen syntiä ole. Vain Jumalasta eroaminen.

Vierailija kirjoitti:

Ihmisen omat teot jos ne loukkaa toista osapuolta, voi olla syntiä.  Ei ole merkitystä onko vihitty kirkossa vai kirkon ulkopuolella.

Minkä uskonnon oppien mukaan!?

Riippuu syystä. Erotaanko vain sen takia että tunteet ovat latistuneet? Tämä on syntiä.

Jos eroaa pettämisen, väkivallan y.m takia, se ei ole syntiä.

Vierailija kirjoitti:

Riippuu syystä. Erotaanko vain sen takia että tunteet ovat latistuneet? Tämä on syntiä.

Jos eroaa pettämisen, väkivallan y.m takia, se ei ole syntiä.

Lisään vielä että on sama asia vaikka avioliitto olisi aikanaan solmittu Maistraatissa. Maistraatissa solmittu avioliitto on yhtä pätevä Jumalalle.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Riippuu syystä. Erotaanko vain sen takia että tunteet ovat latistuneet? Tämä on syntiä.

Jos eroaa pettämisen, väkivallan y.m takia, se ei ole syntiä.

Lisään vielä että on sama asia vaikka avioliitto olisi aikanaan solmittu Maistraatissa. Maistraatissa solmittu avioliitto on yhtä pätevä Jumalalle.

Kävitkö ihan itse kysymässä jumalalta tämän asian?

Miksi on mennyt naimisiin jos pitää erota? En ymmärrä miehiä jotka menee naimisiin, suostuu siihen naisen prinsessaleikkiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Riippuu syystä. Erotaanko vain sen takia että tunteet ovat latistuneet? Tämä on syntiä.

Jos eroaa pettämisen, väkivallan y.m takia, se ei ole syntiä.

Lisään vielä että on sama asia vaikka avioliitto olisi aikanaan solmittu Maistraatissa. Maistraatissa solmittu avioliitto on yhtä pätevä Jumalalle.

Kävitkö ihan itse kysymässä jumalalta tämän asian?

En. Protestanttisuudessa avioliitto ei ole sakramentti.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Riippuu syystä. Erotaanko vain sen takia että tunteet ovat latistuneet? Tämä on syntiä.

Jos eroaa pettämisen, väkivallan y.m takia, se ei ole syntiä.

Lisään vielä että on sama asia vaikka avioliitto olisi aikanaan solmittu Maistraatissa. Maistraatissa solmittu avioliitto on yhtä pätevä Jumalalle.

Kävitkö ihan itse kysymässä jumalalta tämän asian?

En. Protestanttisuudessa avioliitto ei ole sakramentti.

Suurin osa maailman kristityistä ei ole protestantteja.

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

Vierailija kirjoitti:

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

 

Lue paremmin evankeliumit. Jeesus tekee selväksi että Hän ja Isä ovat yhtä. 

YKSI Jumala, kolmessa persoonassa: Isä, Poika, Pyhä Henki.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

Lue paremmin evankeliumit. Jeesus tekee selväksi että Hän ja Isä ovat yhtä. 

YKSI Jumala, kolmessa persoonassa: Isä, Poika, Pyhä Henki.

Kolminaisuusoppi ei ole mikään itsestäänselvyys. Siitä kiisteltiin alkukirkon aikaan paljon ja lopulta pari vuosisataa myöhemmin piispat kokoontuivat ja äänestivät asiasta. Päätyivät tähän nykyiseen näkemykseen asiasta. Jos ihmiset olisivat päättäneet toisella tavalla niin sitten asia olisi toisin.

Vierailija kirjoitti:

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

 

Jeesus tapettiin juuri sen takia että Hän väitti olevansa Jumalan Poika !

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

Lue paremmin evankeliumit. Jeesus tekee selväksi että Hän ja Isä ovat yhtä. 

YKSI Jumala, kolmessa persoonassa: Isä, Poika, Pyhä Henki.

Kolminaisuusoppi ei ole mikään itsestäänselvyys. Siitä kiisteltiin alkukirkon aikaan paljon ja lopulta pari vuosisataa myöhemmin piispat kokoontuivat ja äänestivät asiasta. Päätyivät tähän nykyiseen näkemykseen asiasta. Jos ihmiset olisivat päättäneet toisella tavalla niin sitten asia olisi toisin.

Taidat olla ateisti. Tulevat aina uskonketjuihin " päteämään".

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

Jeesus tapettiin juuri sen takia että Hän väitti olevansa Jumalan Poika !

Jeesus ei ikinä sanonut olevansa jumalan poika.

Vierailija kirjoitti:

Onhan se syntiä. Ihminen on epätäydellinen ja joskus pitää tehdä ikäviä ratkaisuja. Toki riippuu paljon eroon johtaneista syistäkin. Joskus on pakko erota.

Juuri näin. Voihan olla, että puoliso on löytänyt uuden ja haluaa erota sinusta. Eipä ole mitään tehtävissä, vaikka olisi kuinka uskovainen, jätetyn on pakko erota.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Opin tänään että Jeesus ei takoittanut "ihmisen poika" nimityksellään koskaan itseään. Ja että "Jumalan poika" takoittaa Juutalaisten kuningasta.  Kuinka me kristityt ollaan sotkettu tää oppi.

Lue paremmin evankeliumit. Jeesus tekee selväksi että Hän ja Isä ovat yhtä. 

YKSI Jumala, kolmessa persoonassa: Isä, Poika, Pyhä Henki.

Kolminaisuusoppi ei ole mikään itsestäänselvyys. Siitä kiisteltiin alkukirkon aikaan paljon ja lopulta pari vuosisataa myöhemmin piispat kokoontuivat ja äänestivät asiasta. Päätyivät tähän nykyiseen näkemykseen asiasta. Jos ihmiset olisivat päättäneet toisella tavalla niin sitten asia olisi toisin.

Taidat olla ateisti. Tulevat aina uskonketjuihi

Eikö tämä ole ihan tavallista kristinuskon historiaa mielestäsi? Tuo on oleellinen pointti jos sanotaan, että "lue evankeliumit" jos asia olisi evankeliumeista itsetäänselvästi tulkittavissa niin asiasta ei olisi ollut historiassa niin suurta epäselvyyttä.