Katariina Souri kysyy aivan oikein, onko Afrikan alkuperäisväestössä jotain hävettävää?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Onko sitten saamelaistenkin kuvaaminen perinneasuissaan vaikka piirrettynä rasismia? Ei tietenkään. Miksi jonkun muun alkuperäiskansan kuvaaminen historiallisesti uskottavasti olisi.

Mutta sekin on. Souri sai tuon tuntea, kun hänen taideteos aiottiin saamelaisaktivistin ja intersektionaalisen Petra Laitin toimesta sensuroida.

Ihmiset on nykyään aivan järkensä menettäneitä selvästi.

Vierailija kirjoitti:

En ymmärrä, mikä Kata Kärkkäisestä tekee asiantuntijan antamaan tässä asiassa kommentteja. Eihän se ole edes mikään tieteen tohtori.

Oletko sinä tohtori kun kommentoit asiaa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Souri toivoisi myös peliä, missä totuudenmukaisesti Ruotsi valloittaa Suomen ja hävittää suomalaisten alkuperäisuskonnon ja kulttuurin, sekä pyrkii hävittämään myös kielen 

Tämmöiselle pelille olisi kyllä iso tilaus, suomalaiset itse eivät enää tunne omaa historiaansa ja menneisyyttään 

 

Isoviha olisi myös aika raju peli. Pelastuuko, joutuuko orjaksi vai poltetuksi omassa uunissa.

Unohdit heinäseipään hanurissa ja suohon upotuksen.

 

Sama intiaanileikeissä, ne olivat kunnianosoitus intiaaneille. Nyt nekin on sensuroitu.

 

--Geisha-suklaan kanssa sentään kävi niin, että Suomessa asuva japanilainen kertoi sen olevan suuri kunnianosoitus japanilaisille ja toivoi, että se säilytettäisiin. 

-- Siitäkin ehti joku vouhottaa,Geisha-suklaasta.  paremman tekemisen puutteessa. Pitääkö näihin aina mennä aikuisten ihmisten mukaan?

Kummallista, että kaikki kuvaukset alkuperäiskansojen elämäntavasta pitäisi hävittää kuvastosta. Menetyshän se on. Ei kukaan lapsi tai vanhempi varmaan ajattele, että kaikki afrikkalaiset heiluu keihäiden kanssa savannilla vaikka pelaa Afrikan tähteä.

Vierailija kirjoitti:

En ymmärrä, mikä Kata Kärkkäisestä tekee asiantuntijan antamaan tässä asiassa kommentteja. Eihän se ole edes mikään tieteen tohtori.

Kyllä sitä mielellään kuuntelee älykkäitä ihmisiä, eikä vaan mielensäpahoittajia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sama intiaanileikeissä, ne olivat kunnianosoitus intiaaneille. Nyt nekin on sensuroitu.

Heinämäessä päällikkö Punanata oli upea tyyppi, joka sanoi aina viimeisen sanan, ugh! Mitä vielä, sekin piti sensuroida.

Kaikki halusivat aina olla inkkareita niissä leikeissä. Länkkärit eivät olleet yhtä siistejä eivätkä fiksuja.

Semmoista se on kun tullaan ulkopuolelta osoittelemaan toiseen maahan mikä siellä on räsismiä ja mikä ei. Välillä menee pahasti huti ja leimataan kunnianosoitus r:ksi.

N.kuninkaatkin piti sensuroida kirjoista. Kun eihän se ole soveliasta että tummaihoinen olisi kuningas.

Vierailija kirjoitti:

Souri toivoisi myös peliä, missä totuudenmukaisesti Ruotsi valloittaa Suomen ja hävittää suomalaisten alkuperäisuskonnon ja kulttuurin, sekä pyrkii hävittämään myös kielen 

Tämmöiselle pelille olisi kyllä iso tilaus, suomalaiset itse eivät enää tunne omaa historiaansa ja menneisyyttään 

 

Sourille tiedoksi, että pakanoille kävi köpelösti myös muualla pohjolassa. Latinasta tuli kirkon kieli, mutta tuli sen mukana myös rooman laki 

Emme me valkoisina ihmisinä voida ymmärtää täysin afrikkalaista näkökulmaa tässä. Jos peli on heidän mielestään rasistinen, niin silloin asia on näin. Kolonialismia ei ainakaan pidä normalisoida millään muotoa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Intersektionaalit tekevät vain hallaa alkuperäiskansoille ja lapsille. Kysehän ei ole pilkasta.

Ei intersektionaalisen ideologian tarkoitus ole ymmärtää, vaan tehdä vallankumous. Ja se ei synny yhteisymmärryksestä, hyvästä olosta ja huumorista.

Sen aatteen taustalla on halu tuhota länsimainen demokratia ja erityisesti sananvapaus.

Souri tarkastelee alkukantaisuutta aika maallikkomaisesti.

Vierailija kirjoitti:

Meillä pelataan jatkossakin Afrikan tähteä ja mustapekkaa. Puhutaan eskimopuikoista, koska kaikki tietävät millaista jätskiä se tarkoittaa. Syödään geishaa ja tehdään sulkapäähineitä. Luetaan Peppiä. Näihin ei liity mitään epäsopivaa latausta ellei sitä väen väkisin halua nähdä. Emme rupea hyppimään muiden pillin mukaan ja anna muiden määrätä mitä meillä saa pelata, syödä ja leikkiä. Jos menee lapset tästä sitten pilalle niin ei voi mitään, otan riskin. 

Voithan sinä kertoa sulkapäähineen alkuperäisen merkityksen.

Mistä te revitte tuon KUNNIANOSOITUKSEN Afrikalle tai Japanille? Itse olette woke :D

Afrikan tähti on kamala ja moraaliton, piste.

Geisha on piikki feministimummojen persnahassa. 

Molemmat joutaa pois, toisaalta ei ole mitään syytä sensuroida kumpaakaan. Ei muuta meidän eikä muiden menneisyyttä.

Vierailija kirjoitti:

Emme me valkoisina ihmisinä voida ymmärtää täysin afrikkalaista näkökulmaa tässä. Jos peli on heidän mielestään rasistinen, niin silloin asia on näin. Kolonialismia ei ainakaan pidä normalisoida millään muotoa. 

Voihan sen ottaa historiakatsauksena menneisyyteen. Minä en ymmärrä miksi mun pitäisi elää elämääni jonkun toisen ihmisen kulttuurisen näkökulman mukaan. Ei Afrikassakaan eletä mun maailmankuvan mukaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Onko sitten saamelaistenkin kuvaaminen perinneasuissaan vaikka piirrettynä rasismia? Ei tietenkään. Miksi jonkun muun alkuperäiskansan kuvaaminen historiallisesti uskottavasti olisi.

Mutta sekin on. Souri sai tuon tuntea, kun hänen taideteos aiottiin saamelaisaktivistin ja intersektionaalisen Petra Laitin toimesta sensuroida.

Ihmiset on nykyään aivan järkensä menettäneitä selvästi.

Maalaisjärki ei taida olla tätä päivää. Maailma on paljon mutkikkaampi kuin maalaisjärjen aikaan vielä oli.

Eihän aurinkokaan kierrä maata vaikka järjellä niin näyttää.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Souri toivoisi myös peliä, missä totuudenmukaisesti Ruotsi valloittaa Suomen ja hävittää suomalaisten alkuperäisuskonnon ja kulttuurin, sekä pyrkii hävittämään myös kielen 

Tämmöiselle pelille olisi kyllä iso tilaus, suomalaiset itse eivät enää tunne omaa historiaansa ja menneisyyttään 

 

"Isoviha olisi myös aika raju peli. Pelastuuko, joutuuko orjaksi vai poltetuksi omassa uunissa."

Unohdit heinäseipään hanurissa ja suohon upotuksen.

Siitä saisi näyttävät pelinappulat. 

Ehkä se olisi aikuisten peli.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En ymmärrä, mikä Kata Kärkkäisestä tekee asiantuntijan antamaan tässä asiassa kommentteja. Eihän se ole edes mikään tieteen tohtori.

Kyllä sitä mielellään kuuntelee älykkäitä ihmisiä, eikä vaan mielensäpahoittajia.

Ei mielipide minua sinänsä haittaa, se on ihan Ok, mutta ihmettelen vain sitä, että mikä pätevöittää hänet antamaan kommenttia po. asiassa?

Vierailija kirjoitti:

Tuo peli ei ole rasismia nähnytkään. Eräässä vanhassa aapisessa on lause "ne*keri pesee kasvojaan muttei valkene ollenkaan", hienolla kuvituksella totta kai. Eikä tuo n-sanakaan ollut alunperin Suomessa rasistinen, vaan samanlainen neutraali kuin vaikka intiaani tai jenkki.

Pelissä rosvo on valkoihoinen, ovatko muka valkoihoiset rosvonneet afrikassa, selvää rasismia.

Senegalin pojan synnit sitten ja tämä rasismi suomea vastaan eli hän vihaa valkoisia lapsia joita on hänet on joku päästänyt hoitamaan.  Vastuu päiväkodeissa miesten teoista on niillä jotka päästää miehiä tyttölapsien kanssa olemaan. Senegalin raiskaus jutut ja muu. Kai nii äidit edes älyä mihin niiden lapset menee hoitoon. 

Eipä tiennyt 19v Kari pelin tehdessään millaisen rasismisimulaattorin ja helvetinkoneen tuli rakentaneeksi.