Lue keskustelun säännöt.
Hellenistinen kristillisyys - oliko Paavali gnostikko?
14.07.2024 |
Kreikka oli Rooman valtakunnan alueella Jeesuksen aikaan yleiskieli. Koko Uusi Testamentti kirjoitettiin kreikaksi. 1 kirje Timoteukselle ei ole kirjoitettu tutkijoiden mukaan Paavalin elinaikana, vasta myöhemmin. Se onkin ainoa kirje joka tuomitsi gnostilaisuuden. Itseasiassa ensimmäinen Raamattu oli Markionin Raamattu, jonka 'karsittua" Luukaksen tekstejä pidetään nykyään alkuperäisenä tekstinä. Jeesus meni lapsena Egyptiin, missä hallitsivat Plotemaiokset, kreikkalaiset hellenistit ennen kuin siitä tuli Rooman provinssi ennen Jeesuksen syntymää. Kun luetaan alkuperäistä kreikkalaista tekstiä, selviää mm Paavalin ja Jeesuksen mainitsevat Gnosiksen, suomeksi se on käännetty mm Tiedon avaimet ( Jeesus fariseuksille ) jne. Ilmestyskirja puhuu taivaasta ja maasta ja kuolemasta, mutta ne ovat myös kreikkalaisia jumalia eli Gaia, Ouranos, Thanatos jne. On selvää että hellenisti en kulttuuri oli hyvin vahva, ja juutalaisetkin olivat hellenisoituneita. Kaikki nykyajan Raamattu leffat ovat täyttä roskaa eivätkä kuvaa ollenkaan sen ajan kulttuuria. Johannes kirjoitti Ilmestyskirja Vähässä-Aasiassa oleville ihmisille. Kirjeitä lähti apostoleilta myös galatialaisille, jonne olivat tulleet aiemmin keltit asustelemaan.
Jne..
Kommentit (1)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Alkukirkon usko oli gnostilaista, mutta katolinen kirkko valitsi Paavalin luoman kristinuskon, ja julisti gnostilaisuuden "harhaopiksi". Ensimmäisinä vuosisatoina gnostilaisuus joutui kilpailemaan kristinuskon kanssa Jeesuksen sanojen oikean tulkitsijan asemasta. Gnostilaisiin evankeliumeihin oli tallennettu se, mitä Jeesus oikeasti opetti, mutta katolinen kirkko tuhosi ne lähes kaikki. Onneksi osa niistä ehdittiin kätkeä salaiseen paikkaan Egyptin Nag Hammadiin, josta ne löydettiin 1945, joten nyt voimme niistä lukea, mitä Jeesus todella opetti.
Joidenkin mielestä gnostilaisuus ei ole uskonto, vaan elämänfilosofia. Jotkut taas sanovat gnostilaisuutta mysteeriuskonnoksi, koska se perustuu henkilökohtaiseen mystisen kokemukseen toisin kuin ns. ilmoitususkonnot (kuten juutalaisuus, kristinusko ja islam).