Raamattu ei kiistä muita jumalia

Vierailija kirjoitti:

Puhutaan valejumalista jotka ovat demoneita, ja haluavat tulla palvotuiksi.

Pitää tunnistaa onko kyseessä rakkaus vai koetinkivi. Tämä pätee sisäisiin asioihin kuten ulkoisiinkin asioihin.

Vierailija kirjoitti:

Riivaaja, kreikan daimonion, tarkoittaa näkymätöntä pahaa henkivaltaa, lue Ef. 6:12. Päämiehenä on itse Paholainen, diabolos, jonka pyrkimys on erottaa ja eristää ihminen Jumalasta, kaiken hyvyyden lähteestä. Kyse ei ole mielisairauksista. Sen sijaan hyvin selvästi satanismissa eli saatanan palvonnassa on kysymys riivauksesta.

Vanhassa testamentissa on jo viittauksia demonisiin voimiin, esim. Saulin yhteydessä. Hän kysyi neuvoa vainajahengiltä ja koetti myös riistää Daavidilta hengen (1. Sam. 1819 ym.). Erityisesti Jeesuksen toiminnan aikana demoniset vallat aktivoituivat, koska ne tiesivät, että Jeesus on tullut ne tuhoamaan (Mark. 5 ym.). Jeesus voitti kuolemallaan pahan vallat (Kol. 2:15). Vieläkin ne kuitenkin lyötyinä vihollisina toimivat Saatanan käskyläisinä. Ne jopa uskovat ja vapisevat Jeesuksen nimen edessä, kuten Jaakob kirjoittaa.

Pakanuudessa koetaan hyvin konkreettisesti riivaajien työtä, mutta myös pakanallistuvassa kr

Nyt oli kyllä valheellista settiä. Olitko riivattu kirjoittaessasi?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Luokaamme ihminen kuvaksemme.

Nyt ihminen on niinkuin me, ja tietää hyvän ja pahan.

Baabelin torni "ihmiset pystyvät kohta mihin vain, tulkaa, menkäämme alas ja sekoittakaamme heidän kielensä"

Jumala istuu jumalien kokouksessa.

Jeesus juutalaisille rabbeille 'te ette tunne Minun Isääni"

Jumala on kyllä aina kieliopillisesti yksikössä läpi Raamatun. "Jumalten kokous" taas on väärä käännös. Tuo jae viittaa ihmishallitsijoihin. Sana "elohim" voi joskus harvoin viitata myös ihmisiin. Hellyttävää kun maallikot yrittävät harjoittaa teologiaa ja muinaistekstien tulkintaa. :D"

Karseeta, kun alkaa närästää, kun ylimielisten paremmin tietäjien pitää päästä pätemään, röyh, ääk.