Historiaa kristittyjen pään peittämisestä
Tapa oli käytössä jo assyrialaisilla. Juudan ja Tamaran aikaan puolestaan kasvojen peittämistå pidettiin temppeliprostituoitujen merkkinä. Käytäntö vaihteli vuosisadalta toiseen, mm toisella vuosisadalla jKr naisten odotettiin peittävän hiuksensa myös kodin ulkopuolella liikkuessaan. Eräs kirkkoisistä opetti, että myös kasvot on peitettävä kunnolla.
Kommentit (49)
Mikä oli kysymyksesi tai mistä haluat keskustella? Historiasta?
Moni nykyajan kristitty on niin kaukana kuin olla voi alkuseurakunnan tavoista. Ei se Paavalikaan antanut lupaa kristityille riehua ympäriinsä kuin pakanat. Jeesus sanoi ettei jokainen hänen nimeään huutava pääse taivaaseen vaan se, joka tekee hänen Isänsä tahdon ja pitää käskyt.
Vierailija kirjoitti:
Moni nykyajan kristitty on niin kaukana kuin olla voi alkuseurakunnan tavoista. Ei se Paavalikaan antanut lupaa kristityille riehua ympäriinsä kuin pakanat. Jeesus sanoi ettei jokainen hänen nimeään huutava pääse taivaaseen vaan se, joka tekee hänen Isänsä tahdon ja pitää käskyt.
Ennen Paavalia muilla kuin juutalaisilla ei ollut edes pääsyä seurakuntaan.
Vierailija kirjoitti:
Nyt on uusi uskonto joka käskee peittämään naaman; koronauskonto. Paperirättiä naamaan niin virukset pysyy loitolla, hahhahhaaa.
Mikäs pipopäiden oma ketju tämä on?
Hullua naurua ja uskonnollisia pakkomielteitä.
Sinä laitat myssyn. Sinulla on kylmä.
Vierailija kirjoitti:
Moni nykyajan kristitty on niin kaukana kuin olla voi alkuseurakunnan tavoista. Ei se Paavalikaan antanut lupaa kristityille riehua ympäriinsä kuin pakanat. Jeesus sanoi ettei jokainen hänen nimeään huutava pääse taivaaseen vaan se, joka tekee hänen Isänsä tahdon ja pitää käskyt.
Tähän on hyvä muistuttaa mikä se Jeesuksen käsky olikaan, jota hän kehoitti noudattamaan yksinkertaistettuna: Kohdelkaa toisianne, kuten tahdotte itseänne kohdeltavan.
Eli ei mitään pään pettämisiä tai muita naurettavia pilkun nussimisia.Niillä asioilla ei ole mitään tekemistä rakkauden kanssa,jota Jeesus nimenomaan tuli opettamaan. Jos rakastat, uskot Jumalaan ja Jeesukseen ja pidät heidän käskynsä ja tahtonsa.
Ei ihme, että kristinuskon kyseenalaistava viestiketju poistettiin jälleen. Keskustelu - Miksi kristinusko on niin masentava uskonto? | Aihe vapaa | Vauva
Eilen keskusteluketjussa jo useat ihmiset kyvyivät, että kuinka kauan tämäkin ketju olisi olemassa. On hämmästyttävää, että aina kun kristinuskoasta kysytään analysointimielessä, ketju poistetaan. Ennätys on alle minuutti. VOISIKO KYSEESSÄ OLLA SITTENKIN DIKTATUURI?
MITÄ JEESUS SELLAISESTA SANOISI?
MIKSI ETTE SEURAA SEN ESIMERKKIÄ, JOTA SEURAATTE?
Jatketaan siis muualla toistaiseksi. Laitan viestin useaan ketjuun, ehkä joku niistä säilyy.
Sinä voit peittää pääsi, mutta älä odota että muut tekevät niin. Vapaa tahto nääs.
t, Jumala
Jeesus Kristus on
Absoluutin inkarnaatio. Shakti-avesha avatara.
Monet Absoluutin inkarnaatiot tulevat tähän maailmaan. Kun Herra Krishna oli tässä maailmassa, monet yhteiskunnan jäsenet tunsivat hänet Absoluuttina. Ja sen jälkeen kun Krishna lähti tästä maailmasta, tänne ilmestyi hyvin monia jumalallisia jälleensyntymiä. Herra Jeesus Kristus oli Jumalan inkarnaatio.
Kaikki riippuu ajasta ja maallisen mielen tilasta. Kun Jeesus tuli tähän maailmaan, hänen opetuksilleen oli tarvetta. Ihmisten tietoisuuden ja ajan olosuhteiden mukaan hän saarnasi tiettyjä totuuksia.
Onko ristiriitaista, että joku on kristitty mutta kiinnostunut vaisnavismista?
Ei ole mitään ristiriitaa. On selvää, että uskonnolliset polut johtavat samaan Absoluuttiin. Mutta on olemassa ykseyttä ja erilaisuutta. Mitä päämäärään tulee, ne voivat erota toisistaan riippuen siitä, millaisella omistautumisen mielialalla Kristukseen uskova ja vaishnava on.
Ei ole ristiriitaista, että kristinuskoa tunnustava on kiinnostunut vaishnavismista.
Kristus itse myönsi:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
Juudaksen tärkeä rooli:
Kun Jeesus kantoi ristiä harteillaan (hän käveli paikalle, jossa hänet oli määrä ristiinnaulita), tien molemmin puolin oli joukko miehiä ja naisia. Ja hän käveli. Yhtäkkiä hän katsoi Juudaksen kasvoihin. Väkijoukko seisoi molemmin puolin, hän käveli risti olkapäillään, hän käveli kohti ristiinnaulitsemispaikkaa. Yhtäkkiä hän katsoi Juudasta silmiin. Juudas näki jotain Jeesuksen silmissä ja juoksi puoliksi tajuttomana pois: "Mitä minä olen tehnyt? - Hän alkoi katua. - Mitä minä olen tehnyt?" Juudas kääntyi. Luulen, että se mitä Juudas näki Kristuksen silmissä... Kristus käveli pää alaspäin, mutta yhtäkkiä hän nosti päätään ja katsoi Juudasta silmiin.
Kristuksen katseesta Juudas luki seuraavaa: "Sinun uhrisi minun kunniakseni on ylenpalttisen suuri. Olen sinulle velkaa, olen sinulle velkaa, olen sinulle velkaa. Nimesi tulee tunnetuksi: olet pettänyt minut, suuri uhraus sinulta, jonka tarkoituksena on korottaa nimeäni. Olen ikuisesti velkaa sinulle, Juudas. Sinä kaadut ja siten korotat minua, sinun kaatumisesi palvelee minun korotustani. Sinun ikuinen häpeäsi edistää minun ikuista kunniaani tässä maailmassa. Anna minulle anteeksi. Juudas, anna minulle anteeksi! Käytän henkeäsi "ostaakseni" kunniani. Se on välttämätöntä maailman parhaaksi. Minä olen valinnut sinut."
Mitä hän näki Jeesuksen katseessa? Kristuksen katseessa ei lukenut: "Olet näytellyt petturin roolia, olet syyllistynyt maanpetokseen. Se ei ollut sellainen katse; siinä ei ollut kostonhimoa. Pikemminkin se oli Kristuksen katse, joka sanoi: "Juudas, et käytä minua lainkaan omiin tarkoituksiisi. Päinvastoin, minä käytän sinua nostamaan lippuni korkealle; tulen käyttämään sinua ja nimeäsi ikuisesti. Siksi olen sinulle velkaa, ystäväni." Samanlaisen viestin Juudas havaitsi Jeesuksen katseesta - suuren arvostuksen itseään kohtaan.
Juudas tunsi: "Olen tehnyt väärin häntä kohtaan, mutta hänen katseessaan lukee kiitollisuus. Miten se on mahdollista?" Juudas järkyttyi nähdessään, että Jeesus oli äärimmäisen kiitollinen. Juudas pystyi lukemaan Jeesuksen silmistä: "Juudas, minä käytän sinua ikuisesti. Sinä osoitat, että olen oikeassa. Sinua on käytetty niin suureen tarkoitukseen. Olen käyttänyt sinua ja riistänyt sinulta hyvän nimesi ikuisesti, ja siksi olen sinulle, ystäväni, syvästi kiitollisuudenvelassa. Pyydän, anna minulle anteeksi. Anna anteeksi tekoni." Ymmärtäessään, mitä Kristus yritti sanoa, Juudas järkyttyi tajutessaan, että Kristus saattoi olla niin rakastava, ystävällinen ja kiitollinen häntä, petturia, kohtaan. Juudas ei voinut jäädä sinne väkijoukkoon. Hän juoksi kuin hullu pois sovittaakseen tekonsa.
Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin.
Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike
Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.
Zarathustran käsite
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan. Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.
Muinaisissa teksteissä sanotaan myös, että joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä.
"Manuals of early Christianity, including the Didascalia Apostolorum and Pædagogus instructed that a headcovering must be worn by women during prayer and worship, as well as when outside the home."
-lainaus artikkelista