Pahuus

Evil is upon us.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kyllä vain. Onneksi paha ei ole immuuni kärsimykselle.

Mitä tämä tarkoittaa?

Sivusta. No varmaan että pahaa naurusuin tehnyt ja toisten kärsimyksistä elänyt tyyppi ei voi nauraa alusta loppuun, elämään kuuluu kärsimys ja se koskee myös pahaa. Mutta eihän nämä reilusti mene, monasti hyvät ihmiset joutuvat vastoinkäymisiin ja kärsimyksiin, siinä missä paha nauttii pahuuden tiestään esim Jimmy Saville vs uhrit. Sitten taas kuoleman jälkeen, no ehkä sitten Saville ja muut maan päällä kiinni jäämättömät joutuvat tilille. Tai sitten  ylimaallista karmaa ei ole, ja sen aikaansaamiseksi voi pahalle näyttää karmaa, maan päällä.

Eli aiot itse tehdä pahoja "karman kostona" jollekin jota sinä pidät pahana? Vai tulkitsinko väärin?

Tuollainen ihmisten lajittelu hyviin ja pahoihin on kyllä todella oireellista. Ettekö edes näe pahaa itsessänne? Ihmisestä on moneksi, mutta itsensä julistaminen jonkunlaiseksi pyhimykseksi ja vaikkapa karman välikappaleeksi on aivan siis hattelmalakamaa jo.

Tulkitset väärin. Käytin jaottelua helpottamaan selittämistä, on olemassa vähemmän ja enemmän pahoja ihmisiä, on olemassa myös erittäin pahoja ihmisiä. Jokaisessa on siis niin hyvää kuin pahaa, ja asioita siltä väliltä, mutta kaikki eivät ole yksiä. Erittäin pahoja ihmisiä löytyy, kuin myös oikein hyviä ihmisiä. Ja siltä väliltä. Se mitä karmaan maan päällä kuuluu, se kuuluu siihen. Ei kannata toimia pahasti, niin ei tarvitse miettiä mitä kamaa mikin on. Eikä kannata leikkiä tekopyhää Jeesusta ymmärryksen tai ylimielisyyden puitteissa. 

Lisään vielä, että en puhu itsestäni vaan enemmänkin ymmärryksestä maanpäällisen karman kohdalla. Esimerkiksi murhaaja kidutti huvin päiten erään perheen tyttären kuoliaaksi, oikeuslaitos päästi tekijän menemään teknisten virheiden takia, perheen äiti ampui tekijän. Tämä ymmärrettävää, tosin ampuminen oli liian pikaista siihen nähden, mitä hän aiheutti uhrille. 

Edelleen puhun ymmärrettävyydestä, en kehottamisesta tai mistään sellaisesta. Ymmärrettävyydestä myös niin, että toisten asiat eivät kuulu ulkopuolisille eikä kannata jeesuksena luulla tai saneella tietävänsä, mikä olisi kenenkin kohdalla parasta. Tämän olen itse oppinut kantapään kautta elämässä. 

Tilanteita ja ihmisiä on joka lähtöön. Antaa olla eikä mennä joka väliin. Myöskään oppikirjojen fraasit eivät auta. Vaan nöyryys ja avoimuus elämän äärellä.

Pahuus ei ole harmitonta. On siis turha odottaa, että jos harrastaa pahuutta tai aloittaa pahuuden, että siitä ei seuraisi mitään. Olen usein huomannut että väärintekijät ovat vaatimassa "harmittomuutta" , siis sitä että sille jolle pahuutta on tehty olisi täydellinen uhri josta ei ole haittaa tai harmia. Harmittomuus ei palvele muita kuin niitä, joita se palvelee väärin. Uhriutuminen/harmittomuus/poskien kääntäminen kunnes poskia ei enää ole - sellainen ei ole tavoiteltavaa, se palvelee jopa pahuuden jatkumista samalla radallaan.

Uhriutuminen, tekijä, tekijyys, pois uhriutumisesta, sitä saa mitä tilaa, kehä ei ole sama.

No entä sitten, jos uhri pistää tilejä tasempaan ja toimii karman kautta, eikö hänen tekemisensä ole tekijyyttä ja periaatteessa pahaa kun ei siinä toimiteta sydämiä ja puseja - kyllä, mutta se voi silti olla karmaattisesti paikallaan. Eikö hänessäkin ole pahuutta, kyllä, pelkällä hyvyydellä ei päädytä kuin palvelemaan pahuuden jatkumista samalla radallaan. Jotta voi asioida pahuutta vastaan, on nähty pahuuteen ja kyetään sitä käyttämään hyvän tietä kohti. Harry Potter asioi pahuuden kanssa, hän maksoi siitä hintaa, mutta hän pääsi etenemään ja pystyi käyttämään sitä osana hyvään päin menemisessä.

Harmittomuus ei ole hyveellistä. Näet että jotakuta lyödään tai kiusataan, mutta et mene apuun, jos siitä koituu harmia tekijälle, tai sinua kiusataan, mutta et nouse vastaan, koska et voi tehdä tai sanoa "pahaa" etkä halua pahoittaa kenenkään mieli. Harmittomuus ei palvele kuin siihen luottavia ja sen kustannuksella eläjiä. Kontrollointi on sitten eri asia, se on hyveellistä, että sinulla on kykenevyys käyttää ns aseita ja kykenevyys pahuuteen, mutta pidät sellaisen yleensä kiinni se on tarpeellisena osana kaikkea. Jos joudut vaaraan, jos joku muu joutuu vaaraan, jos henkeäsi koetetaan viedä, jos on ultimaattista pahuutta, et jää makaamaan. Rukoileminen on aina tarpeen, kaikille se tekee hyvää. Valo on ok, pimeys on ok, sateenkaari on kaunis. Kun kuljet, katsot menetkö valoisalla puolen tietä, pidät mielessä hyvän ja tähtäät valon tielle. 🙏🏻

Up

Pahuus on joidenkin mielestä vapautta, vapautta orjamoraalista. Mutta jotta nämä erityistapaukset voisivat nousta heidän on orjuutettava ne, jotka eivät voi hypätä moraalittomaan aikaan omatuntonsa velvoittamina. Hyveet käännetään aseiksi hyveellisiä itseään vastaan pahuuden työkaluilla.

Ihmismieli on kammottavan kekseliäs himoitessaan ennennäkemätöntä valtaa. Nyt olisi taas uusi tilaisuus tutkia millaisiin hirmutekoihin pystytään tieteen ja teknologian nimissä.

Alistamisenhalu nousee yhä uudestaan ollessaan muutaman sukupolven painettuna nurkkaan. Nyt on siistiä halveksia, pilkata, mitätöidä ja häpäistä. Se voimauttaa. Se on uutta valtaa, joka lamauttaa heikot ja pelkurit, jotka eivät osaa nousta sitä vastaan kun ovat oppineet avuttomiksi. Mikä nautinto onkaan katsella avuttomien vääntelyä ja kiemurtelua mielistelynhalussaan.