Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Uskotko kadotuksen olemassaoloon?

Vierailija
22.02.2023 |

Eli otsikossa kysymys, uskotko kadotuksen/helvetin olemassaoloon? Oletko kristitty, edustatko jotain toista uskontokuntaa vai oleko agnostikko/ateisti?

Uskotko kadotuksen olemassaoloon?

Vaihtoehdot

Kommentit (2114)

Vierailija
1021/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristitty ja uskon. Kuolemanrajakokemukset on melko samantyylisiä ympäri maailmaa. 

Jos kristinusko olisi totta ja kuolemanrajakokemukset muuta kuin 100% aivotoimintaa, niin sopisi olettaa, että kaikki kristittyjen kuolemanrajakokemukset olisivat positiivisia ja ei-kristittyjen negatiivisia. Kuitenkaan näin ei ole, vaan myös ei-kristittyjen kokemukset ovat yhtä lailla pääsääntöisesti positiivisia kuin kristittyjenkin. Lisäksi positiivisia kokemuksia, joissa esiintyy kristinuskon näkökulmasta vääriä profeettoja ja jumaluuksia ei pitäisi tapahtua. Kuitenkin niitä tapahtuu.

Yksi asia on käyttää näitä kokemuksia todisteena kuolemanjälkeisen elämän ja sielun olemassaolon puolesta (johon voi todeta, että ainakaan toistaiseksi ei ole kyetty osoittamaan, ettei kyse voi olla pelkästä aivotoiminnasta). Kokonaan toinen on käyttää niitä argumenttina jonkun tietyn uskonnon ja vain sen uskonnon totuuden puolesta. Siihen tarkoitukseen ne eivät yllä mainituista syistä sovellu.

Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. He nousevat haudoistaan - hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen. Joh. 5:28,29

Ei Raamatunkaan mukaan mikään tietty uskonto pelasta vaan usko.

Usko on tekoja.

Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja. Jaak. 2:26

He kysyivät: "Mitä meidän tulee tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?" Joh. 6:28

Jeesus vastasi: "Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. Se on Jumalan teko." Joh. 6:29

Varokaa tuomasta hurskaita tekojanne ihmisten katseltavaksi, muuten ette saa palkkaa taivaalliselta Isältänne. Matt. 6:1

Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa jokaiselle tämän tekojen mukaan. Matt. 16:27

"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan." Ilm. 22:12

Oheinen dokumentti puhuu, joka tapauksessa kehon elintoiminnoista riippumattoman elinvoiman olemassaolon puolesta.

https://areena.yle.fi/1-50266543?utm_medium=social&utm_campaign=areena-…

Vierailija
1022/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristitty ja uskon. Kuolemanrajakokemukset on melko samantyylisiä ympäri maailmaa. 

Jos kristinusko olisi totta ja kuolemanrajakokemukset muuta kuin 100% aivotoimintaa, niin sopisi olettaa, että kaikki kristittyjen kuolemanrajakokemukset olisivat positiivisia ja ei-kristittyjen negatiivisia. Kuitenkaan näin ei ole, vaan myös ei-kristittyjen kokemukset ovat yhtä lailla pääsääntöisesti positiivisia kuin kristittyjenkin. Lisäksi positiivisia kokemuksia, joissa esiintyy kristinuskon näkökulmasta vääriä profeettoja ja jumaluuksia ei pitäisi tapahtua. Kuitenkin niitä tapahtuu.

Yksi asia on käyttää näitä kokemuksia todisteena kuolemanjälkeisen elämän ja sielun olemassaolon puolesta (johon voi todeta, että ainakaan toistaiseksi ei ole kyetty osoittamaan, ettei kyse voi olla pelkästä aivotoiminnasta). Kokonaan toinen on käyttää niitä argumenttina jonkun tietyn uskonnon ja vain sen uskonnon totuuden puolesta. Siihen tarkoitukseen ne eivät yllä mainituista syistä sovellu.

Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. He nousevat haudoistaan - hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen. Joh. 5:28,29

Ei Raamatunkaan mukaan mikään tietty uskonto pelasta vaan usko.

Usko on tekoja.

Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja. Jaak. 2:26

He kysyivät: "Mitä meidän tulee tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?" Joh. 6:28

Jeesus vastasi: "Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. Se on Jumalan teko." Joh. 6:29

Varokaa tuomasta hurskaita tekojanne ihmisten katseltavaksi, muuten ette saa palkkaa taivaalliselta Isältänne. Matt. 6:1

Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa jokaiselle tämän tekojen mukaan. Matt. 16:27

"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan." Ilm. 22:12

Oheinen dokumentti puhuu, joka tapauksessa kehon elintoiminnoista riippumattoman elinvoiman olemassaolon puolesta.

https://areena.yle.fi/1-50266543?utm_medium=social&utm_campaign=areena-…

Tarkennuksena edelliseen. Raamatun mukaan uskossa on siis kysymys siitä, teetkö niin kuin Pyhä Henki opastaa vai et.

Totisesti, totisesti: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, ottaa vastaan minut, ja joka ottaa minut vastaan, ottaa vastaan sen, joka on minut lähettänyt." Joh. 13:20

"Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota. Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta." Joh. 15:26

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
1023/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristitty ja uskon. Kuolemanrajakokemukset on melko samantyylisiä ympäri maailmaa. 

Jos kristinusko olisi totta ja kuolemanrajakokemukset muuta kuin 100% aivotoimintaa, niin sopisi olettaa, että kaikki kristittyjen kuolemanrajakokemukset olisivat positiivisia ja ei-kristittyjen negatiivisia. Kuitenkaan näin ei ole, vaan myös ei-kristittyjen kokemukset ovat yhtä lailla pääsääntöisesti positiivisia kuin kristittyjenkin. Lisäksi positiivisia kokemuksia, joissa esiintyy kristinuskon näkökulmasta vääriä profeettoja ja jumaluuksia ei pitäisi tapahtua. Kuitenkin niitä tapahtuu.

Yksi asia on käyttää näitä kokemuksia todisteena kuolemanjälkeisen elämän ja sielun olemassaolon puolesta (johon voi todeta, että ainakaan toistaiseksi ei ole kyetty osoittamaan, ettei kyse voi olla pelkästä aivotoiminnasta). Kokonaan toinen on käyttää niitä argumenttina jonkun tietyn uskonnon ja vain sen uskonnon totuuden puolesta. Siihen tarkoitukseen ne eivät yllä mainituista syistä sovellu.

Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika, jolloin kaikki, jotka lepäävät haudoissaan, kuulevat hänen äänensä. He nousevat haudoistaan - hyvää tehneet elämän ylösnousemukseen, pahaa tehneet tuomion ylösnousemukseen. Joh. 5:28,29

Ei Raamatunkaan mukaan mikään tietty uskonto pelasta vaan usko.

Usko on tekoja.

Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja. Jaak. 2:26

He kysyivät: "Mitä meidän tulee tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?" Joh. 6:28

Jeesus vastasi: "Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. Se on Jumalan teko." Joh. 6:29

Varokaa tuomasta hurskaita tekojanne ihmisten katseltavaksi, muuten ette saa palkkaa taivaalliselta Isältänne. Matt. 6:1

Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa jokaiselle tämän tekojen mukaan. Matt. 16:27

"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan." Ilm. 22:12

Oheinen dokumentti puhuu, joka tapauksessa kehon elintoiminnoista riippumattoman elinvoiman olemassaolon puolesta.

https://areena.yle.fi/1-50266543?utm_medium=social&utm_campaign=areena-…

1. Tapahtuvatko kuolemanrajakokemukset haudassa makaaville?

2. Yritätkö sanoa, että hyvää tehneet päätyvät positiiviseen tuonpuoleiseen ja pahaa tehneet negatiiviseen tuonpuoleiseen muista tekijöistä riippumatta?

3. Voiko esim. islaminuskoisella, hindulla, buddhalaisella tai shintolaisella olla kristinuskon näkökulmasta pelastava usko Jeesukseen, vaikka henkilö itse aktiivisesti uskoo jonkun toisen uskonnon olevan totta ja uskoo kristinuskon olevan epätotta?

4. Ovatko käsityksesi mukaan esim. Profeetta Muhammed tai hindulaisuuden jumalat taivaassa?

Vierailija
1024/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

VT kertoo Israelilaisten olleen Egyptissä orjana 400v.

Orjuus näyttää olleen tavallinen ihmiskunnan alkuajoista lähtien, eikä Mooseksen laki sitä kieltänyt,vaan ainoastaan säännösteli.

UT aikana orjuus oli tavallista Rooman valtakunnan aikana. Jotkut väittivät että orjia oli 1/3 toiset että orjia oli enemmän kuin vapaita. ,Koko yhteiskuntan rakenne perustui orjuuteen.

Kristuksessa ei ole eroa  vapaan  ja orjan välillä. Orjuus kuuluu tähän maailmanjärjestykseen.

Se kenen hallinnassa olet, sen orja olet . Synnin orja,                  Kristuksen orja. (Tässä tapauksessa perustuu molenminpuoleiseen rakkauteen).

Pikkuhiljaa kristiuskon  edellyttämänä, on orjuus kitketty yhteiskuntarakenteista pitkälti ajassamme.

On myös orjamaisia oloja. voi poistua, mutta jää toimeentulotta eikä voi saada muutakaan tuloa.

Vierailija
1025/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

-Kapanteri.- kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

VT kertoo Israelilaisten olleen Egyptissä orjana 400v.

Orjuus näyttää olleen tavallinen ihmiskunnan alkuajoista lähtien, eikä Mooseksen laki sitä kieltänyt,vaan ainoastaan säännösteli.

UT aikana orjuus oli tavallista Rooman valtakunnan aikana. Jotkut väittivät että orjia oli 1/3 toiset että orjia oli enemmän kuin vapaita. ,Koko yhteiskuntan rakenne perustui orjuuteen.

Kristuksessa ei ole eroa  vapaan  ja orjan välillä. Orjuus kuuluu tähän maailmanjärjestykseen.

Se kenen hallinnassa olet, sen orja olet . Synnin orja,                  Kristuksen orja. (Tässä tapauksessa perustuu molenminpuoleiseen rakkauteen).

Pikkuhiljaa kristiuskon  edellyttämänä, on orjuus kitketty yhteiskuntarakenteista pitkälti ajassamme.

On myös orjamaisia oloja. voi poistua, mutta jää toimeentulotta eikä voi saada muutakaan tuloa.

On myös  kastijärjestelmä, joka on orjuuden muoto. Voimissaan on edelleen, vaikka lailla kielletty, sitä lakia ei vaan noudateta.

Vierailija
1026/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

-Kapanteri.- kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

VT kertoo Israelilaisten olleen Egyptissä orjana 400v.

Orjuus näyttää olleen tavallinen ihmiskunnan alkuajoista lähtien, eikä Mooseksen laki sitä kieltänyt,vaan ainoastaan säännösteli.

UT aikana orjuus oli tavallista Rooman valtakunnan aikana. Jotkut väittivät että orjia oli 1/3 toiset että orjia oli enemmän kuin vapaita. ,Koko yhteiskuntan rakenne perustui orjuuteen.

Kristuksessa ei ole eroa  vapaan  ja orjan välillä. Orjuus kuuluu tähän maailmanjärjestykseen.

Se kenen hallinnassa olet, sen orja olet . Synnin orja,                  Kristuksen orja. (Tässä tapauksessa perustuu molenminpuoleiseen rakkauteen).

Pikkuhiljaa kristiuskon  edellyttämänä, on orjuus kitketty yhteiskuntarakenteista pitkälti ajassamme.

On myös orjamaisia oloja. voi poistua, mutta jää toimeentulotta eikä voi saada muutakaan tuloa.

On myös  kastijärjestelmä, joka on orjuuden muoto. Voimissaan on edelleen, vaikka lailla kielletty, sitä lakia ei vaan noudateta.

Kastijärjestelmä ei ole vedalainen järjestelmä.

Veda järjestelmä on: VARNA-ASHRAMA-DHARMA.

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, niin elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi tavoitetta saavutettiin yhdellä ainoalla prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa inhimillinen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Brahmanit - älymystö ja papisto.

Kshatrijat - sotilaat ja johtajat.

Vaishyat - liikemiehiä ja maanviljelijöitä.

Shudrat - työväenluokka ja palveluala.

Älymystöä voidaan verrata sosiaalisen organismin päähenkilöön. Ne antavat henkisen suunnan elämälle. Sotilas- ja hallintoluokkaa, joka organisoi ja SUOJELEE kansaa, voidaan verrata käsiin. Liikemies- ja maanviljelijäluokka, joka vastaa ihmisten taloudellisiin tarpeisiin, on kuin vatsa. Työväenluokkaa, joka tukee koko rakennetta, voidaan verrata jalkoihin. Henkisesti terveessä yhteiskunnassa kaikki luokat ovat täydellisessä harmoniassa vuorovaikutuksessa yhden ruumiin osina saavuttaakseen yhteiset  tavoitteet.

Ihannetapauksessa yhteiskunnan pitäisi pystyä tarjoamaan ihmisille kaikki, mitä he tarvitsevat normaaliin elämään ilman taloudellisia kriisejä ja sosiaalisia konflikteja. Oman henkisen luonteen ymmärtäminen hillitsee luonnollisesti liiallisia aineellisia vaatimuksia. Ilman tällaista ymmärrystä ihmisistä tulee itsekkäitä, he kärsivät tuhoisasta ahneudesta, ja sen seurauksena neljä luokkaa joutuvat yhteistyön sijasta ristiriitaan.

Henkisen tiedon puute on syynä kaikkiin kahden suuren sosioekonomisen järjestelmän, kapitalismin ja kommunismin, ongelmiin. Koska kapitalismi edistää kulutustietoisuuden kasvua stimuloimalla rajattomia aineellisia haluja, ryhmien ja yksilöiden välillä vallitsee jatkuva kilpailu varallisuudesta, vallasta ja arvostuksesta. Tämä luo epäluottamuksen, kaunan, epätasa-arvon, kateuden ja pelon ilmapiirin, joka purkautuu ajoittain lakkoina, mielenosoituksina ja mellakoina. Tämä järjestelmä pakottaa ihmiset usein tekemään rahan vuoksi työtä, joka on vastoin heidän luontaisia taipumuksiaan, ja monet ihmiset menettävät työnsä kokonaan.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
1027/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

-Kapanteri.- kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

VT kertoo Israelilaisten olleen Egyptissä orjana 400v.

Orjuus näyttää olleen tavallinen ihmiskunnan alkuajoista lähtien, eikä Mooseksen laki sitä kieltänyt,vaan ainoastaan säännösteli.

UT aikana orjuus oli tavallista Rooman valtakunnan aikana. Jotkut väittivät että orjia oli 1/3 toiset että orjia oli enemmän kuin vapaita. ,Koko yhteiskuntan rakenne perustui orjuuteen.

Kristuksessa ei ole eroa  vapaan  ja orjan välillä. Orjuus kuuluu tähän maailmanjärjestykseen.

Se kenen hallinnassa olet, sen orja olet . Synnin orja,                  Kristuksen orja. (Tässä tapauksessa perustuu molenminpuoleiseen rakkauteen).

Pikkuhiljaa kristiuskon  edellyttämänä, on orjuus kitketty yhteiskuntarakenteista pitkälti ajassamme.

On myös orjamaisia oloja. voi poistua, mutta jää toimeentulotta eikä voi saada muutakaan tuloa.

On myös  kastijärjestelmä, joka on orjuuden muoto. Voimissaan on edelleen, vaikka lailla kielletty, sitä lakia ei vaan noudateta.

Kastijärjestelmä ei ole vedalainen järjestelmä.

Veda järjestelmä on: VARNA-ASHRAMA-DHARMA.

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, niin elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi tavoitetta saavutettiin yhdellä ainoalla prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa inhimillinen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Brahmanit - älymystö ja papisto.

Kshatrijat - sotilaat ja johtajat.

Vaishyat - liikemiehiä ja maanviljelijöitä.

Shudrat - työväenluokka ja palveluala.

Älymystöä voidaan verrata sosiaalisen organismin päähenkilöön. Ne antavat henkisen suunnan elämälle. Sotilas- ja hallintoluokkaa, joka organisoi ja SUOJELEE kansaa, voidaan verrata käsiin. Liikemies- ja maanviljelijäluokka, joka vastaa ihmisten taloudellisiin tarpeisiin, on kuin vatsa. Työväenluokkaa, joka tukee koko rakennetta, voidaan verrata jalkoihin. Henkisesti terveessä yhteiskunnassa kaikki luokat ovat täydellisessä harmoniassa vuorovaikutuksessa yhden ruumiin osina saavuttaakseen yhteiset  tavoitteet.

Ihannetapauksessa yhteiskunnan pitäisi pystyä tarjoamaan ihmisille kaikki, mitä he tarvitsevat normaaliin elämään ilman taloudellisia kriisejä ja sosiaalisia konflikteja. Oman henkisen luonteen ymmärtäminen hillitsee luonnollisesti liiallisia aineellisia vaatimuksia. Ilman tällaista ymmärrystä ihmisistä tulee itsekkäitä, he kärsivät tuhoisasta ahneudesta, ja sen seurauksena neljä luokkaa joutuvat yhteistyön sijasta ristiriitaan.

Henkisen tiedon puute on syynä kaikkiin kahden suuren sosioekonomisen järjestelmän, kapitalismin ja kommunismin, ongelmiin. Koska kapitalismi edistää kulutustietoisuuden kasvua stimuloimalla rajattomia aineellisia haluja, ryhmien ja yksilöiden välillä vallitsee jatkuva kilpailu varallisuudesta, vallasta ja arvostuksesta. Tämä luo epäluottamuksen, kaunan, epätasa-arvon, kateuden ja pelon ilmapiirin, joka purkautuu ajoittain lakkoina, mielenosoituksina ja mellakoina. Tämä järjestelmä pakottaa ihmiset usein tekemään rahan vuoksi työtä, joka on vastoin heidän luontaisia taipumuksiaan, ja monet ihmiset menettävät työnsä kokonaan.

jatkuu:

Vedaista yhteiskuntamallia kutsutaan hieman monimutkaisella mutta hyvin kattavalla termillä - VARNA-ASHRAMA-DHARMA. Varna tarkoittaa luokkaa tai luokkaa, johon ihmisiä ei luokiteltu syntymän perusteella vaan henkilön todellisten ominaisuuksien ja taipumusten perusteella. Ashrama on sosiaalinen elämäntapa, joka liittyy henkilön ikään. Ja Dharma on määrättyjä velvollisuuksia. Tämä viittaa siis yhteiskuntaan, jossa ihmiset suorittavat velvollisuutensa taipumustensa (varna) ja sosiaalisen elämäntapansa (ashram) mukaisesti.

Nämä ovat brahmanien ominaisuuksia: rauhallisuus, itsehillintä, askeettisuus, puhtaus, kärsivällisyys, rehellisyys, tieto, viisaus ja uskonnollisuus. Nämä ovat vedalaisen älymystön, opettajan, papin, lakimiehen, lääkärin, astrologin jne. kuva.

Kshatriyan ominaisuuksia ovat sankaruus, voima, päättäväisyys, kekseliäisyys, rohkeus, anteliaisuus ja kyky johtaa. Tällaisia hallitsijan pitäisi olla - kuninkaasta kyläpäällikköön.

Vaishyat ovat niitä, jotka ovat taipuvaisia maanviljelyyn, lehmien suojeluun, kaupankäyntiin ja pankkitoimintaan.

Shudrojen taipumuksia ovat fyysinen työ ja palveleminen ylempien luokkien palveluksessa.

Näiden sanojen jälkeen saattaa nousta esiin kysymys luokkien eriarvoisuudesta ja riistosta, mutta näitä ongelmia ei ollut olemassa vedalaisessa yhteiskunnassa. Miksi? Koska ylemmät luokat pitivät huolta alemmista luokista, eivät sortaneet niitä. On luonnollista, että pää huolehtii jaloista, koska ne ovat saman kehon jalkoja, johon pää tukeutuu. Jos jaloissa on ongelmia, myös päässä on ongelmia. Ihmisistä välittäminen ilmeni ennen kaikkea hengellisen koulutusjärjestelmän kautta, joka antoi todellisen näkemyksen elämästä ja opetti henkisiä arvoja. Sielusta huolehtiminen teki väliaikaisesta ruumiista elävän. Tarvittaessa ihmiset saivat myös aineellista apua.

Jopa kaikkein valistumattomimmat vedalaisen yhteiskunnan jäsenet kehittyivät vähitellen henkisesti, yksinkertaisesti siksi, että heidät sovitettiin henkiseen järjestelmään. Vaikka joku ei itse tietäisi reittiä, mutta nousisi oikeaan bussiin ja maksaisi lipun, hän pääsisi haluamaansa määränpäähän.

Vierailija
1028/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Veda-yhteiskunta oli monarkia, jossa oli selkeä vertikaalinen hierarkia, mutta jossa ei ollut merkkejä riistosta. Latinankielinen sana "hierarkia" tarkoittaa "pyhää järjestystä". Tämä tarkoittaa sitä, että huolimatta heidän henkisestä tasa-arvoisuudestaan Jumalan edessä, heillä oli aina jonkinlainen aineellinen epätasa-arvo, koska kaikilla ihmisillä oli syntymästä lähtien erilainen guna-karma (psykofyysinen luonto). Yhteiskunnan epäviralliset johtajat olivat puhtaimpia ja ylhäisimpiä yksilöitä, brahmaneja, joille riiston henki oli vieras. Korkeasta yhteiskunnallisesta asemastaan huolimatta brahmaanit ovat aina olleet nöyryyden, yksinkertaisuuden ja askeettisuuden esikuvia. Koska ihmiset näkivät heidän epäitsekkyytensä ja puhtautensa, brahmanit nauttivat ihmisten luonnollisesta auktoriteetista.

Kuninkaat käyttivät toimeenpanovaltaa, mutta jos he poikkesivat laista, brahmanilainen neuvosto saattoi huomauttaa siitä. Kuninkaat eivät uskaltaneet olla ristiriidassa brahmanien kanssa, sillä he tunsivat heidän henkisen ja mystisen voimansa.

Kuninkaan edustajat keräsivät veroja vain vaishialaisilta - kauppiailta ja valmistajilta. Tämä oli ainoa yhteiskuntaluokka, joka harjoitti taloudellista toimintaa. Vero oli enintään 25 prosenttia, joten se oli helpompi maksaa kuin kiertää. Inflaatiota ja rahoituskriisejä ei ollut olemassa, koska raha ei ollut paperia vaan oikeaa rahaa - hopeaa ja kultaa.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
1029/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Shudrat, joilla ei ollut brahmanien älykkyyttä, joilla ei ollut Kshatriyojen valtaa ja joilla ei ollut käytännön taitoa organisoida liiketoimintaansa kuten Vaishyoilla, työskentelivät yksinkertaisesti palkkatyössä.

Näennäisestä epätasa-arvosta huolimatta kysymys oikeuksista ei koskaan noussut esiin, koska pääpaino oli tehtävien suorittamisessa. Kun jokainen suorittaa velvollisuutensa tunnollisesti (onhan se palvelus Jumalalle, joka näkee kaiken!), se täyttää itse oikeuksien takauksen. Miten? Tosiasia on, että toisen oikeudet ovat toisen velvollisuuksia. Jos joku kokee, että hänen oikeuksiaan loukataan, se tarkoittaa, että joku muu on laiminlyönyt velvollisuutensa.

Veda-yhteiskunta ei ollut maallinen yhteiskunta, joka jättää Jumalan lait, eli korkeamman järjestyksen lait, kansalaisten omantunnon varaan (uskokaa tai älkää). Tämä on yhtä naurettavaa kuin uskoa painovoiman tai energian säilymisen fysikaalisiin lakeihin, sillä on olemassa näihin lakeihin perustuvia teknologioita, jotka vahvistavat itse lait. Samoin brahmaanit osoittivat hengellisen teknologian - rituaalien - avulla käytännössä korkeamman todellisuuden olemassaolon. Rituaalien yhdistävän langan kautta Jumalan siunaukset laskeutuivat maan päälle, ja ne ravitsivat kaikkia elämänalueita näkymättömällä mutta todellisella hengellisellä energialla. Jagadish Srivastava, Coloradon yliopiston professori ja arvostettu matemaatikko, sanoi tässä yhteydessä: "Henkinen todellisuus on olemuksemme näkymätön tausta. Fyysinen maailma on olemassa henkisessä todellisuudessa." Se, mitä tiedemiehet lähestyvät nyt vain teorian tasolla, toimi jo käytännössä. Brahmanit valvoivat korkeamman järjestyksen lakien täytäntöönpanoa, ja juuri tämän vuoksi vedalainen yhteiskunta ei joutunut kriiseihin.

Vierailija
1030/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Kristitty ja uskon. Kuolemanrajakokemukset on melko samantyylisiä ympäri maailmaa. 

Kuolemanrajakokemukset ovat erilaiset eri ihmisillä.

Kukin uskonnon edustaja näkee kuolemankokemuksessa oman uskontonsa sisällön; kristitty kohtaa Jeesuksen tai paholaisen, muslimi Koraanin hahmot ja juutalainen kuolemankokemuksen sisältö tulee Toorasta tai Talmudista.

Esimerkikis tämän juutalaisen kokemus on kokonaan erilainen kuin kristityillä ja muslimeilla.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
1031/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miksi pelkäätte? Kiellätte Jumalaa ja olette sitä mieltä että Häntä ei ole olemassakaan. Miksi pelkäätte kuiteinkin?

Jos olette kieltäneet Jumalaa, eikä halunneet olla Hänen kanssaan tekemisissä elämänne aikana, niin Jumala kunnioittaa tätä. Ette tarvitse olla sitä kuolemanne jälkeen myöskään. Oikeudenmukaista!

Miksi ihmeessä kuvittelet että joku pelkäisi satuolentoa?

Täällä syytettiin kristittyjä eilen illalla siitä, että pelottelevat helvetillä. Jos kerraan pidätte Jumalaa satuolentona, ja olette vakuuttuneita siitä että Jumalaa ei ole, miksi sitten helvetistä puhuminen aiheuttaa epämukavuutta ja pelkoa teissä?

Yritin monta kertaa kysyä tätä, ja pyysin että pysähdyisitte tämän kysymyksen ääreen. Pelkonne johtuu siitä että olette kuineinkin epävarmoja siitä jos Jumala/helvetti onkin olemassa.

Pelolla hallitaan, mites muuten. Eiköbtoisten pelko tuntuu  sinusta hyvältä?

Edelleen en ole saanut vastausta, mitä/ miksi pelkäätte?

Vedojen seuraajana  en pelkää sitä lainkaan. Itse asiassa pelkään enemmän elämää kuin kuolemaa. Ja jatkuva jälleensyntyminen pelottaa minua, en halua sitä ollenkaan.

Vierailija
1032/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

No toopea se olisi uskoa vain taivaaseen, joka on luotu hyveellisille. Pitäähän niille muille olla myös paikkansa. Ei hyveellisen elämän tavoittelussa muuten järkeä olisi. Siinä on kristinusko pähkinänkuoressa.

Muinaisuskonnot ovat kiehtovia, koska niissä ei ole pelastussanomaa. Kaikki jatkavat tuonpuoleiseen. Rangaistukset ja pääsyn epääminen ovat myöhempää perua.

Kalevalassa se on manala ja kreikkalaisessa tarustossa Haades. Yllättävän paljon niissä on yhtäläisyyksiä. Tuonpuoleiseen päästäkseen pitää ylittää valtava virta. Kuolleiden maailmaa kuvataan varjoisena paikkana. Jos haluat nauttia lihan iloista, se kannattaa tehdä tässä elämässä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
1033/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Allah. Allah.

Muslimin kuolemanrajakokemus.

Vierailija
1034/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Allah. Allah.

Muslimin kuolemanrajakokemus.

Nyt sitten  taas kerran kristittyjen väite siitä, että kaikki kuolemanrajakokemukset ovat samanlaisia, on kumottu.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
1035/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Entäs hindujen kokemukset?

En tiedä tästä, mutta uskon, että suurin osa heistä ei pelkää kuolemaa lainkaan, joten heillä ei ole pelkoa eikä tällaisia kokemuksia.

Idänuskonnoissa on määräävä tekijä pelko. Siksi pitää uhrata jatkuvasti lepyttämiseksi.

Päinvastoin. Iloa,  eikä pelkoa.

Japanin budhalaiset pelkää ja intiassa uhraa ruokaa ,nepalissa uhraa rukousmyllyjen pöyrittämisellä ja luostariopinnoilla.

Vierailija
1036/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Allah. Allah.

Muslimin kuolemanrajakokemus.

Nyt sitten  taas kerran kristittyjen väite siitä, että kaikki kuolemanrajakokemukset ovat samanlaisia, on kumottu.

Jos tämä yksi asia, jota kristityt sanoivat, on osoittautunut vääräksi, niin miksi sitten kaikki muutkin asiat, joita he sanovat, eivät voisi  olla vääriä?

Vierailija
1037/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Entäs hindujen kokemukset?

En tiedä tästä, mutta uskon, että suurin osa heistä ei pelkää kuolemaa lainkaan, joten heillä ei ole pelkoa eikä tällaisia kokemuksia.

Idänuskonnoissa on määräävä tekijä pelko. Siksi pitää uhrata jatkuvasti lepyttämiseksi.

Urhaus.

Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla.

Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Juutalaisten temppeliuhraukset kuului Mooseksen lakiin, ne on lopetettu jo 2000v sitten.

Vierailija
1038/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Allah. Allah.

Muslimin kuolemanrajakokemus.

Nyt sitten  taas kerran kristittyjen väite siitä, että kaikki kuolemanrajakokemukset ovat samanlaisia, on kumottu.

No onhan tuo ollut tiedossa jokaiselle, joka on aiheesta vähän lukenut. Paitsi tietenkin jos on lukenut vain sellaisia lähteitä, jossa sujuvasti jätetään pois kaikki agendaan sopimattomat kokemukset jotta saataisiin aikaan vaikutelma, että kuolemanrajakokemukset tukevat kristinuskoa ja vain kristinuskoa.

Voisin toki jopa uskaltautua arvaamaan, että ainakin palstan kristityt ovat hankkineet "tietonsa" nimenomaan tällaisista lähteistä...

Vierailija
1039/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Entäs hindujen kokemukset?

En tiedä tästä, mutta uskon, että suurin osa heistä ei pelkää kuolemaa lainkaan, joten heillä ei ole pelkoa eikä tällaisia kokemuksia.

Idänuskonnoissa on määräävä tekijä pelko. Siksi pitää uhrata jatkuvasti lepyttämiseksi.

Urhaus.

Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla.

Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Juutalaisten temppeliuhraukset kuului Mooseksen lakiin, ne on lopetettu jo 2000v sitten.

Mitä sitten? Mutta sitä ennen ne olivat voimassa. Vedalainen kulttuuri  alkoi hiipua  jo 5000 vuotta sitten.

Vierailija
1040/2114 |
10.03.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Entäs hindujen kokemukset?

En tiedä tästä, mutta uskon, että suurin osa heistä ei pelkää kuolemaa lainkaan, joten heillä ei ole pelkoa eikä tällaisia kokemuksia.

Idänuskonnoissa on määräävä tekijä pelko. Siksi pitää uhrata jatkuvasti lepyttämiseksi.

Päinvastoin. Iloa,  eikä pelkoa.

Japanin budhalaiset pelkää ja intiassa uhraa ruokaa ,nepalissa uhraa rukousmyllyjen pöyrittämisellä ja luostariopinnoilla.

Annetaan heille vapaus tehdä, mitä he haluavat. Anna meillekin rauha ja vapaus  tässä maailmassa ilman, että meitä painostetaan sinun uskoosi.