Lapset "noitina" virpomassa...

Pitää saada palkkioita helpolla. Mitä sitä turhaan vaivaa näkemään

Facebookissa on kuvia, enkä voi edes tykätä niistä! Naurettavia "noitia"!!  ap

Ehkä on haluttu kunnioittaa perinteitä. Alkuperäiseen virpomiseen nimenomaan ei kuulu noidaksi pukeutuminen, ja monet varsinkin vanhemmat ortodoksit pitävät loukkaavana sitä, että lapset virpovat noidaksi pukeutuneena. Noidaksi on kyllä perinteisesti pukeuduttu Pohjanmaalla, mutta siellä ei alunperin virvottu, ja noidat kulkevat siellä vasta lankalauantaina. Nykyisin nämä kaksi perinnettä ovat sekoittuneet, mutta kaikki eivät pidä siitä.

Meillä oli mustat noitamekot tytöillä, noitahatut ja toisella räsyhuivi harmaan nukkatakin kanssa ja toisella villapaidan päällä. Molemmilla oli punaset posket ja nenät, pisamia ja arpi poskessa. Käytiin 4 tutun luona virpomassa ja naapurinmummo halusi kuvan tytöistä kun oli niin hienot noidat :) Facebookiin en laittanut mitään kuvia tai päivityksiä.

Äitini vietti lapsuutensa 50-luvun Pohjanmaalla ja naapurin vanhapiika pukeutui joka vuosi noidaksi ja kävi leikkaamassa naapurin lehmiltä hännät irti saksilla. Tämä oli sitä alkuperäistä Pohjalaista noitaperinnettä, sen sekoittuminen tuohon virpomiseen on kieltämättä hieman kummallista.

Kaikkein naurettavimpia on jotkut naamiaisasut, joilla ei ole mitään tekemistä pääsiäisen kanssa. Vedetty päälle joku intiaani- tai hämähäkkimiesasu. Eikö edes vanhemmat ole tienneet Halloweenin ja palmusunnuntain eroa?

Meillä kävi niin että 4-v poikani oli kovin innoissaan menossa virpomaan mutta ei halunnut laittaa mitään asua kovasta suostuttelusta huolimatta. Vaihtoehdoksi olisi jäänyt virpomisen kieltäminen joten haalari päällä mentiin.

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:42"]

Kaikkein naurettavimpia on jotkut naamiaisasut, joilla ei ole mitään tekemistä pääsiäisen kanssa. Vedetty päälle joku intiaani- tai hämähäkkimiesasu. Eikö edes vanhemmat ole tienneet Halloweenin ja palmusunnuntain eroa?

[/quote]

 Nykyään on kunnia-asia polkea kiristilliset perinteet lokaan ja sateenkaariväki tekee sen ensimmäisenä.

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:43"]

Meillä kävi niin että 4-v poikani oli kovin innoissaan menossa virpomaan mutta ei halunnut laittaa mitään asua kovasta suostuttelusta huolimatta. Vaihtoehdoksi olisi jäänyt virpomisen kieltäminen joten haalari päällä mentiin.

[/quote]

Poika on fiksumpi kuin äitinsä. lol

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:43"]Meillä kävi niin että 4-v poikani oli kovin innoissaan menossa virpomaan mutta ei halunnut laittaa mitään asua kovasta suostuttelusta huolimatta. Vaihtoehdoksi olisi jäänyt virpomisen kieltäminen joten haalari päällä mentiin.
[/quote]

Olisiko kannattanut kieltää? Eihän hautajaisiinkaan mennä kirkkaan sinisessä vaikka kuinka lapsi haluaisi.

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:41"]Äitini vietti lapsuutensa 50-luvun Pohjanmaalla ja naapurin vanhapiika pukeutui joka vuosi noidaksi ja kävi leikkaamassa naapurin lehmiltä hännät irti saksilla. Tämä oli sitä alkuperäistä Pohjalaista noitaperinnettä, sen sekoittuminen tuohon virpomiseen on kieltämättä hieman kummallista.
[/quote]

No näinkö meidän lasten nyt tulisi sun mielestä tehdä?

Kyllä minä niin mieleni pahoitin...;D Ihmiset, te teette elämänne niin vaikeaksi, kun jaksatte kitistä kaikesta täysin tyhjänpäiväisestä. Huomaa, miten helppoa elämä nykyään on, kun kaikesta valitetaan ja pahoitetaan mieli ja tykätään huonoa. Mun lapset kävi aikoinaan noidiksi pukeutuneina virpomassa ja aivan yksi lysti jos siinä jotain perinteitä sekoitetaan, niinhän sitä tehdään joulunakin! Vai eikö nämä kristilliset nyysärit hyväksy tonttujakaan? Sori, ootte typeryksiä, jotka pilaa tän maailman. Virvon, varvon!

Meillä kävi päivällä pari virpojaa, olivat pukeutuneet aivan kummallisiin asuihin (ei ollut mitään tekemistä pääsiäisen kanssa, jotain halloweenpukuja ne oli) ja vitsakin oli aika surkean näköinen kahden pienen kynityn näköisen sulkansa kanssa.

Tietenkin ajatus on tärkein, eikä sillä ulkomuodolla ole väliä, mutta...

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:47"]

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:41"]Äitini vietti lapsuutensa 50-luvun Pohjanmaalla ja naapurin vanhapiika pukeutui joka vuosi noidaksi ja kävi leikkaamassa naapurin lehmiltä hännät irti saksilla. Tämä oli sitä alkuperäistä Pohjalaista noitaperinnettä, sen sekoittuminen tuohon virpomiseen on kieltämättä hieman kummallista. [/quote] No näinkö meidän lasten nyt tulisi sun mielestä tehdä?

[/quote]

No jos haluavat leikkiä noitia, niin sen takiahan heitä lahjotaan ja kokoilla karkotetaan, etteivät tekisi pahojaan. Virpomiseen se ei liity mitenkään.

Meillä käydään virpomassa ihan tavallisissa vaatteissa. Haluan, että lapseni pääsevät tekemään samoja juttuja kuin muutkin ikätoverit, mutta mielestäni noidaksi pukeutuminen ei anna lapselle oikeaa viestiä. Raamatussa on hyvin selkeästi kehotettu olemaan pelleilemättä sellaisten asioiden kanssa.

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:48"]

Kyllä minä niin mieleni pahoitin...;D Ihmiset, te teette elämänne niin vaikeaksi, kun jaksatte kitistä kaikesta täysin tyhjänpäiväisestä. Huomaa, miten helppoa elämä nykyään on, kun kaikesta valitetaan ja pahoitetaan mieli ja tykätään huonoa. Mun lapset kävi aikoinaan noidiksi pukeutuneina virpomassa ja aivan yksi lysti jos siinä jotain perinteitä sekoitetaan, niinhän sitä tehdään joulunakin! Vai eikö nämä kristilliset nyysärit hyväksy tonttujakaan? Sori, ootte typeryksiä, jotka pilaa tän maailman. Virvon, varvon!

[/quote]

AP:han juuri valitti siitä, kun ei perinteitä osata rikkoa hänen mukaansa oikeaoppisesti. Vaikka itse tietenkin on ihan väärässä. Ilmeisesti nykyvanhemmat eivät edes tiedä, milloin trullien pitäisi liikkua.

ei meillä itä-suomessa ikinä mitään trulleja ole ollut..

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:34"]

Ehkä on haluttu kunnioittaa perinteitä. Alkuperäiseen virpomiseen nimenomaan ei kuulu noidaksi pukeutuminen, ja monet varsinkin vanhemmat ortodoksit pitävät loukkaavana sitä, että lapset virpovat noidaksi pukeutuneena. Noidaksi on kyllä perinteisesti pukeuduttu Pohjanmaalla, mutta siellä ei alunperin virvottu, ja noidat kulkevat siellä vasta lankalauantaina. Nykyisin nämä kaksi perinnettä ovat sekoittuneet, mutta kaikki eivät pidä siitä.

[/quote]

Trullit on kiertäneet lankalauantaina virpomassa jo vuosikymmeniä. Juu, luit oikein, virvottukin on jo vuosikymmeniä. Ja aina vaan nämä vanhemmat ortodoksit loukkaantuu asiasta. Perinteet on aina muuttuneet ja tulevat niin tekemään vastaisuudessakin. Ei se ortodoksien virpomisperinnekään ole ihan samana pysynyt. Kuinka moni lapsi esim. hakee palkkansa vasta pääsiäisenä kuten pitäisi? Sanoisin että äärimmäisen harva. Lisäksi eihän se palkka ole alunperin ollut mitään karkkia. Esim. meille eräs naapuri, karjalan evakko ja ortodoksi, antoi aina kananmunan virpomispalkkioksi, ei ikinä karkkia. Kertoi että se oli heillä perinteinen virpomispalkkio. Me kiltisti veimme kananmunat äidille. Juu ja kävimme mummon luona virpomassa vaikkei karkkia saatukaan, koska mummo oli mukava, siitäkin huolimatta että antoi meille kananmunan :) Ja mummosta oli mukavaa kun kävimme, vaikka emme olleet ortodokseja emmekä noudattaneet heidän perinnettään pilkulleen. Mutta ehkä se mummo tajusi, että perinteitä on monenlaisia.

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:56"]

[quote author="Vierailija" time="29.03.2015 klo 21:34"]

Ehkä on haluttu kunnioittaa perinteitä. Alkuperäiseen virpomiseen nimenomaan ei kuulu noidaksi pukeutuminen, ja monet varsinkin vanhemmat ortodoksit pitävät loukkaavana sitä, että lapset virpovat noidaksi pukeutuneena. Noidaksi on kyllä perinteisesti pukeuduttu Pohjanmaalla, mutta siellä ei alunperin virvottu, ja noidat kulkevat siellä vasta lankalauantaina. Nykyisin nämä kaksi perinnettä ovat sekoittuneet, mutta kaikki eivät pidä siitä.

[/quote]

Trullit on kiertäneet lankalauantaina virpomassa jo vuosikymmeniä. Juu, luit oikein, virvottukin on jo vuosikymmeniä. Ja aina vaan nämä vanhemmat ortodoksit loukkaantuu asiasta. Perinteet on aina muuttuneet ja tulevat niin tekemään vastaisuudessakin. Ei se ortodoksien virpomisperinnekään ole ihan samana pysynyt. Kuinka moni lapsi esim. hakee palkkansa vasta pääsiäisenä kuten pitäisi? Sanoisin että äärimmäisen harva. Lisäksi eihän se palkka ole alunperin ollut mitään karkkia. Esim. meille eräs naapuri, karjalan evakko ja ortodoksi, antoi aina kananmunan virpomispalkkioksi, ei ikinä karkkia. Kertoi että se oli heillä perinteinen virpomispalkkio. Me kiltisti veimme kananmunat äidille. Juu ja kävimme mummon luona virpomassa vaikkei karkkia saatukaan, koska mummo oli mukava, siitäkin huolimatta että antoi meille kananmunan :) Ja mummosta oli mukavaa kun kävimme, vaikka emme olleet ortodokseja emmekä noudattaneet heidän perinnettään pilkulleen. Mutta ehkä se mummo tajusi, että perinteitä on monenlaisia.

[/quote]

Trullit ovat virponeet vasta paljon sotien jälkeen. Ja palmusunnuntaina virvotaan Jeesuksen Jerusalemiin ratsastamisen muistoksi, siksi sitä ei tehdäkään lankalauantaina.

Palkan saamisen tarkka päivä ei liene niin tarkkaa, aina ei ole mahdollistakaan käydä molempina viikonloppuina. Syödä se pitäisi vasta pääsiäissunnuntaina. Kyllä minäkin olen luterilaisena virponut, perinteitä kunnioittaen, mutta olenkin Itä-Suomesta ja ortodoksinen perinnekin tunnettiin.

No meidän lapsi puettiin noita-akaksi ja niin oli puettu naapurinkin lapset. Varsinais-suomessa asustellaan. Itse olen syntyjäni etelä-pohjanmaalta ja siellä trulliperinteeseen kuuluu pukeutuminen noita-akaksi. Tiedän, että täällä virpomisperinne on eri asia, mutta jännästi näyttää sekoittuneen ajan kanssa. Olen aina pitänyt virpomista/trullittamista kovana perinteenä ja meillä Se tarkoittaa, että tehdään huolella nätit vitsat ja pukeudutaan vanhanajan noita-akaksi huiveineen ja essuineen ja karkit kerätään vanhaan kahvipannuun. Nykyään näkee molempia, perinteistä asua ja uudemmanlaista noita-akkaa, mutta niitä naamiaisasuja en ymmärrä. Omalle lapselle on opetettu, että pukeutuminen ja vaivannäkö kuuluu asiaan ja perinteeseen. Ei tulisi mieleenkään laittaa lasta talvihaalari päällä onnettoman risupuskan kanssa virpomaan.