Kun kummi ei ehdi kummilapsensa rippijuhliin

Mielestäni on todella outoa, jos ei pankkitiliä!! Olis antanut vaikka omansa, niin olisi voinut laittaa sille. Postin kautta en laittaisi edes senttiäkään. Niin… ja miksei äiti tarjoutunut noutamaan rautieasemalta? Kerjäämään ei kuitenkaan viitsinyt, hoh hoijaa!!🤨😲

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Tuo lienee korona-ajan poikkeus. Toki lienee ajatus että vähintään yksi noista on kummi.

Tuskin seurakunnalla on mitään ajatusta siitä ketä ne lapsen läheiset pitäisi olla. Vanhemmilla ehkä voi tuo ajatus ollakin mutta ehkä siitä kannattaisi puhua niiden omien lasten kummin kanssa etukäteen mitä heiltä odottaa.

Tuosta kummin tehtävästä puhutaan ihan rippileirillä. Saimme jopa teinin lähettämän kutsun tilaisuuteen. Kutsu oli tehty riparilla yhtenä tehtävänä. Toki meillä oli päivämäärä ja kellonaika jo aikaisemmin tiedossa vanhempien ilmoittamana.

Kaikilla ei edes ole sitä kummia. Esim. oman lapseni kummi on kuollut alle 50 vuotiaana ja epäilen kyllä että siitä olisi pakotettu leirillä keskustelemaan.

Entä toinen kummi?

Vuoteen 2020 asti on kastetulla pitänyt olla kaksi kummia.

Mikä kysely tää on ja mitä se sulle kuuluu? Ei sitä rippikoulussa tarvinnut selvittää.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Tuo lienee korona-ajan poikkeus. Toki lienee ajatus että vähintään yksi noista on kummi.

Tuskin seurakunnalla on mitään ajatusta siitä ketä ne lapsen läheiset pitäisi olla. Vanhemmilla ehkä voi tuo ajatus ollakin mutta ehkä siitä kannattaisi puhua niiden omien lasten kummin kanssa etukäteen mitä heiltä odottaa.

Nimenomaan seurakunta olettaa että yksi kummi tulisi koska kummilla on se oma roolinsa konfirmaatiotilaisuudessa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Tuo lienee korona-ajan poikkeus. Toki lienee ajatus että vähintään yksi noista on kummi.

Tuskin seurakunnalla on mitään ajatusta siitä ketä ne lapsen läheiset pitäisi olla. Vanhemmilla ehkä voi tuo ajatus ollakin mutta ehkä siitä kannattaisi puhua niiden omien lasten kummin kanssa etukäteen mitä heiltä odottaa.

Tuosta kummin tehtävästä puhutaan ihan rippileirillä. Saimme jopa teinin lähettämän kutsun tilaisuuteen. Kutsu oli tehty riparilla yhtenä tehtävänä. Toki meillä oli päivämäärä ja kellonaika jo aikaisemmin tiedossa vanhempien ilmoittamana.

Kaikilla ei edes ole sitä kummia. Esim. oman lapseni kummi on kuollut alle 50 vuotiaana ja epäilen kyllä että siitä olisi pakotettu leirillä keskustelemaan.

Miksi siellä olisi pitänyt keskustella kummin kuolemasta?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Onko tuollainen oikeasti jollekin iso juttu? Ehkä uskovaisille.

On se lapselle, jolta puuttuu kirkosta kummi siunaamasta.

Sitä kummia voi kyllä tuurata joku. Itse olen toiminut kolme kertaa kummin sijaisena sukulaislasten konfirmaatiossa.

Minä myös olen tuurannut kummia ja ollut siellä edessä siunaamassa. Itse asiassa rippilapsi oli tähän tyytyväisempi kun sen kummin kanssa eivät muutenkaan olleet paljon tekemisissä.

Mä olin paljonkin paikalla kun poika oli pieni.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Tuo lienee korona-ajan poikkeus. Toki lienee ajatus että vähintään yksi noista on kummi.

Tuskin seurakunnalla on mitään ajatusta siitä ketä ne lapsen läheiset pitäisi olla. Vanhemmilla ehkä voi tuo ajatus ollakin mutta ehkä siitä kannattaisi puhua niiden omien lasten kummin kanssa etukäteen mitä heiltä odottaa.

Tuosta kummin tehtävästä puhutaan ihan rippileirillä. Saimme jopa teinin lähettämän kutsun tilaisuuteen. Kutsu oli tehty riparilla yhtenä tehtävänä. Toki meillä oli päivämäärä ja kellonaika jo aikaisemmin tiedossa vanhempien ilmoittamana.

Kaikilla ei edes ole sitä kummia. Esim. oman lapseni kummi on kuollut alle 50 vuotiaana ja epäilen kyllä että siitä olisi pakotettu leirillä keskustelemaan.

Entä toinen kummi?

Vuoteen 2020 asti on kastetulla pitänyt olla kaksi kummia.

Mikä kysely tää on ja mitä se sulle kuuluu? Ei sitä rippikoulussa tarvinnut selvittää.

Mitä hermostut? Ihan asiallinen kysymys. Lasta ei voi kastaa ilman kummia. Ihan jokaisella on ainakin joskus ollut kummi. Ja itse puhut yhdestä kummista vaikka aiemmin piti olla vähintään kaksi.

"Kummiutta ei voi vaihtaa eikä ottaa pois kastetilaisuuden jälkeen. Kummi on kastetilaisuuden todistaja, eikä todistajuutta voi poistaa."

https://evl.fi/perhejuhlat/ristiaiset/kummien-valinta-ja-tehtavat

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Tuo lienee korona-ajan poikkeus. Toki lienee ajatus että vähintään yksi noista on kummi.

Tuskin seurakunnalla on mitään ajatusta siitä ketä ne lapsen läheiset pitäisi olla. Vanhemmilla ehkä voi tuo ajatus ollakin mutta ehkä siitä kannattaisi puhua niiden omien lasten kummin kanssa etukäteen mitä heiltä odottaa.

Tuosta kummin tehtävästä puhutaan ihan rippileirillä. Saimme jopa teinin lähettämän kutsun tilaisuuteen. Kutsu oli tehty riparilla yhtenä tehtävänä. Toki meillä oli päivämäärä ja kellonaika jo aikaisemmin tiedossa vanhempien ilmoittamana.

Kaikilla ei edes ole sitä kummia. Esim. oman lapseni kummi on kuollut alle 50 vuotiaana ja epäilen kyllä että siitä olisi pakotettu leirillä keskustelemaan.

Entä toinen kummi?

Vuoteen 2020 asti on kastetulla pitänyt olla kaksi kummia.

Mikä kysely tää on ja mitä se sulle kuuluu? Ei sitä rippikoulussa tarvinnut selvittää.

Mitä hermostut? Ihan asiallinen kysymys. Lasta ei voi kastaa ilman kummia. Ihan jokaisella on ainakin joskus ollut kummi. Ja itse puhut yhdestä kummista vaikka aiemmin piti olla vähintään kaksi.

Ei tuossa uteliaisuudesta ole mitään asiallista mutta kuolivat molemmat samassa onnettomuudessa jos se sinulle on noin tärkeä tieto. Seurakuntaa se ei kuitenkaan kiinnostanut sen enempää kuin muita rippilapsia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummius päättyy konfirmaatioon, joten kyllä kummin pitäisi siinä jos missä olla mukana! Loukkaantuisin kyllä verisesti, välit luultavasti viilenisivät lopullisesti kummin kanssa. Hänen poisjäämisen syy ei kuulostanut kovin vakuuttavalta.

Kummin tehtävistä tai milloin se päättyy voi sopia tietysti vanhemmat ja kummit keskenään mutta "virallisesti" tehtävät on

*toimii kastetilaisuuden todistajana.

*on kummilapsensa aikuinen ystävä

*huolehtii lapsen kristillisestä kasvatuksesta yhdessä vanhempien kanssa.

Kyllä se virallisesti päättyy konfirmaatioon koska tuolloin tullaan uskonnollisessa mielessä täysi-ikäiseksi. Kummeila on konfirmaatiokaavassakin siksi keskeinen osuus.

Eikä ole. Jos sinä pidät sitä keskeisenä niin suosittelen sopimaan siitä sen lapsen kummin kanssa vaikka siinä vaiheessa kun häntä kummiksi pyydetään.

Ei se minun mielipiteeni ole vaan siinä konfirmaatiokaavassa on kohta jossa kummit pyydetään eteen siunaamaan kummilapsi 🤦‍♀️Toki isä tai äiti voi tuurata jos kummi ei ole paikalla.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eiköhän se rippilapsi sen rahakuoren saa kumminkin ja se on lapselle pääasia.

Sinäkö tiedät, mikä kenenkin lapselle on pääasia, ai jaa. Anna puhelinnumerosi, niin voin pyytää kaikkia vanhempia soittamaan ja kysymään sinulta pääpointit. Rippijuhliin liittyy muutakin kuin rahakuori tai lahja ylipäätään, hitto mitä idioottivastauksia täällä on.

Jaa kun tiedän vaan, että näin on monesti. Miksi rippilahjoilla sitten nuoret retostelee? Taisi osua kalikka nilkkaan, eli tiedät sen itsekin.

Muuten miksi kummin läsnäolo kirkossa on tärkeää vain uskovaisille? Mitä ne muut yleensä sielä kirkossa tekee?

Anteeksi, en tuntenut kalikan kalahtavan, mutta minun kummilapseni ja hänen kaveripiirinsä ei ole koskaan retostellut, kuten asian ilmaisit, millään lahjoilla, on ehkä kasvatuksen lopputulos. Fiksuja nuoria kaikki, jotka tulevat pärjäämään elämässään hyvin. Retostelijat ovat erikseen, pakko heidätkin on hyväksyä konfirmaatioon, halusi tai ei.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummius päättyy konfirmaatioon, joten kyllä kummin pitäisi siinä jos missä olla mukana! Loukkaantuisin kyllä verisesti, välit luultavasti viilenisivät lopullisesti kummin kanssa. Hänen poisjäämisen syy ei kuulostanut kovin vakuuttavalta.

Kummin tehtävistä tai milloin se päättyy voi sopia tietysti vanhemmat ja kummit keskenään mutta "virallisesti" tehtävät on

*toimii kastetilaisuuden todistajana.

*on kummilapsensa aikuinen ystävä

*huolehtii lapsen kristillisestä kasvatuksesta yhdessä vanhempien kanssa.

Kyllä se virallisesti päättyy konfirmaatioon koska tuolloin tullaan uskonnollisessa mielessä täysi-ikäiseksi. Kummeila on konfirmaatiokaavassakin siksi keskeinen osuus.

Eikä ole. Jos sinä pidät sitä keskeisenä niin suosittelen sopimaan siitä sen lapsen kummin kanssa vaikka siinä vaiheessa kun häntä kummiksi pyydetään.

Ei se minun mielipiteeni ole vaan siinä konfirmaatiokaavassa on kohta jossa kummit pyydetään eteen siunaamaan kummilapsi 🤦‍♀️Toki isä tai äiti voi tuurata jos kummi ei ole paikalla.

Lapsen konfirmaatio oli tänä kesänä joten tiedän kyllä ketä sinne eteen pyydetään, se voi olla kummi tai sitten joku muu läheinen. Vanhemmista siellä ei ollut kumpikaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Vanhemmat + kummi.

Haa, mies ei kuulu kirkkoon!

Ihmeellistä kyllä, eipä ole kummilapsen äiti ei pitänyt yhteyttä lainkaan tai käynyt minun luonani kylässä. Hoidin joka vuosi joulu-ja synttärilahjat sinne, kävin viemässä paketit ja muistamiset aina. Eipä onneksi tarvi enää. Todella moukkamaista käytöstä! 😆😂🤣

Vierailija kirjoitti:

Onneksi en itse voi olla mikään virallinen kummi, kun en kuulu kirkkoon, minä saastainen pakana. "Kummin" roolissa koenkin että uskonnonopetuksen ja rahakuorten sijaan minulla on ilo pitää yhteyttä "kummi"lapsiini, on tavallaan nimetty minut lapsen luottohenkilöksi vanhempien lisäksi.

 

Yhden "kummi"lapsen kohdalla olen joutunut uskonnolliseen tilaisuuteen, olihan se..mielenkiintoista ja samalla myöskin jotenkin todella hassukin rituaali (kastetilaisuus), eniten häiritsee kun tiedän, ettei perhe edes ole mikään uskonnollinen, halusivat vain sen perinteisen rituaalin jostain syystä lapselleen ja ehkä se oli samalla myöskin hyvä syy kutsua porukka paikalle ihmettelemään vauvaa?

Oletan, että lapsen vanhemmat kuitenkin ymmärtävät, jos minulle ei esim. rippijuhla ole niin tärkeä, että vaikka monen mutkan kautta järjestelisin asiat niin, että pääsisin paikalle, kun edelleenkään ei ole edes mistään aidosta uskomisesta sen lapsen tai hänen vanhempiensa kohdalla kyse.

Sama fiilis. Oma epävirallinen kummilapseni kävi seurakunnan kerhoa jonka kautta lauloivat kirkossa lasten oikeuksien päivän kunniaksi. Lapsen äiti soitti ihan pilke silmäkulmassa että miten olisi tää lapsen uskonnollinen kasvatus vaikket kirkkoon kuulukkaan?😆 Lähdin ilomielin mukaan vaikka kirkkomenoista ja rituaaleista en pidä. Naureskeltiin kummipoikani kanssa että oho enpäs syttynyt palamaan kun astuin kirkkoon (hän tykkää hirveästi vampyyreista nyt 5 vuoden ikäisenä ja kertoi miten jossain vampyyrilastenohjelmassa sanottiin että pakanat syttyvät kirkossa palamaan josnovat vampyyreja) ja kirkko tarjosi vielä tilaisuuden jälkeen jäätelöt ja oli oikein mukavaa! Mielelläni hengailen kummipoikani kanssa, mutta ne rituaalit ja tuputus, no thanks. Kummipoikani takia senkin kestää aina välillä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummina kolmelle, eikä kertaakaan ole ollut kummien siunausta kirkossa. Ei sinne mahdu yleensä. Hyvä, jos vanhemmat ja sisarukset pääsevät.

Suurimmassa osassa seirakuntia on tuo kummin siunaus. Toki jossain pikkukirkoissa voi olla eri systeemit.

Espoon tuomiokirkon ohjeissa on 3 henkilöä/rippilapsi. Siinä pitää miettiä kenelle kumartaa ja kenelle pyllistää, kun porukkaa kirkkoon pyytää.

Tuo lienee korona-ajan poikkeus. Toki lienee ajatus että vähintään yksi noista on kummi.

Tuskin seurakunnalla on mitään ajatusta siitä ketä ne lapsen läheiset pitäisi olla. Vanhemmilla ehkä voi tuo ajatus ollakin mutta ehkä siitä kannattaisi puhua niiden omien lasten kummin kanssa etukäteen mitä heiltä odottaa.

Tuosta kummin tehtävästä puhutaan ihan rippileirillä. Saimme jopa teinin lähettämän kutsun tilaisuuteen. Kutsu oli tehty riparilla yhtenä tehtävänä. Toki meillä oli päivämäärä ja kellonaika jo aikaisemmin tiedossa vanhempien ilmoittamana.

Kaikilla ei edes ole sitä kummia. Esim. oman lapseni kummi on kuollut alle 50 vuotiaana ja epäilen kyllä että siitä olisi pakotettu leirillä keskustelemaan.

Entä toinen kummi?

Vuoteen 2020 asti on kastetulla pitänyt olla kaksi kummia.

Mikä kysely tää on ja mitä se sulle kuuluu? Ei sitä rippikoulussa tarvinnut selvittää.

Mitä hermostut? Ihan asiallinen kysymys. Lasta ei voi kastaa ilman kummia. Ihan jokaisella on ainakin joskus ollut kummi. Ja itse puhut yhdestä kummista vaikka aiemmin piti olla vähintään kaksi.

Ei tuossa uteliaisuudesta ole mitään asiallista mutta kuolivat molemmat samassa onnettomuudessa jos se sinulle on noin tärkeä tieto. Seurakuntaa se ei kuitenkaan kiinnostanut sen enempää kuin muita rippilapsia.

Miksi olisi pitänyt kiinnostaa?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kummius päättyy konfirmaatioon, joten kyllä kummin pitäisi siinä jos missä olla mukana! Loukkaantuisin kyllä verisesti, välit luultavasti viilenisivät lopullisesti kummin kanssa. Hänen poisjäämisen syy ei kuulostanut kovin vakuuttavalta.

Kummin tehtävistä tai milloin se päättyy voi sopia tietysti vanhemmat ja kummit keskenään mutta "virallisesti" tehtävät on

*toimii kastetilaisuuden todistajana.

*on kummilapsensa aikuinen ystävä

*huolehtii lapsen kristillisestä kasvatuksesta yhdessä vanhempien kanssa.

Kyllä se virallisesti päättyy konfirmaatioon koska tuolloin tullaan uskonnollisessa mielessä täysi-ikäiseksi. Kummeila on konfirmaatiokaavassakin siksi keskeinen osuus.

Eikä ole. Jos sinä pidät sitä keskeisenä niin suosittelen sopimaan siitä sen lapsen kummin kanssa vaikka siinä vaiheessa kun häntä kummiksi pyydetään.

Ei se minun mielipiteeni ole vaan siinä konfirmaatiokaavassa on kohta jossa kummit pyydetään eteen siunaamaan kummilapsi 🤦‍♀️Toki isä tai äiti voi tuurata jos kummi ei ole paikalla.

Kaava tuossa kohdassa "Konfirmoitavat polvistuvat alttarin ääreen siunattaviksi kättenpäällepanemisella. Siunaamisessa voi olla mukana avustajia (esimerkiksi kummi)."

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sain kutsun rippijuhliin ja kirkkoon, johon ei todellakaan pääse Helsingistä käsin julkisilla! Sunnuntaiaamuna klo 10.00 olisi pitänyt pönöttää siellä ja samana iltana matkustaa Helsinkiin. EI KIITOS! Kysyin rippilapsen äidiltä pokan tilinumeroa, johon olisin laittanut pienen muistamisen. Ei laittanut!🙄😳

Ehkä sillä ei ole tiliä. Ei läheskään kaikilla tuonikäisillä ole. Ja olihan tuo vähän noloa sinulta. Olisit ennemmin kysynyt kyytiapua. Itsekin hain kummin naapurikaupungin juna-asemalta.

Siis tarkoitatko, että kaikilla 15-vuotiailla ei olisi pankkitiliä? On varmaan kyllä aika harvinaisuus.

Ei itse asiassa ole ollenkaan harvinaista. Moni hankkii tilin vasta ensimmäisen kesätyöpaikan myötä.

Nykyään on ehkä eri meininki. Jopa vähän ahdisti kun lapseni syntyi 2kk sitten ja ekan kuukauden aikana saatiin neljältä pankilta mainospostia että avaappas tili uudelle vauvallesi.... Väestörekisteristä kuulemma saavat tiedon. Varmasti moni avaa siksi aiemmin kun se tuodaan esille noin. Lisäksi moni käyttää nykyään tiliä jo ihan säästöihinkin pienestä pitäen säästöpossun sijasta. Meilläkin mummo laittaa aina välillä vitosen tai kympin pojan tilille.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En ole uskovainen, mutta itse arvostin paljon sitä, että kummitätini oli paikalla rippijuhlissani. Meillä ei ole hirveän läheiset välit, mutta hän on ollut tavalla tai toisella läsnä elämässäni pienestä asti. Ja kyllä, ne rahalahjatkin oli kiva juttu rippijuhlissa :D

Miksi hakeuduit ripille? Kun et kerta ole uskova.

Kirkon oman tutkimuksen mukaan kirkon jäsenistä vain reilu kolmannes on uskossa.

En ole tällaiseen tutkimukseen törmännyt. Missä sitä kysytään?

ohiksena kesämiete: Itselläni on teini-ikäinen poika, ja hämmennyin tässä keväällä, kun kertyneet luokkaretkirahat jaettiin oppilaiden tileille (luokkaretki peruuntui).

Hämmennys johtui siitä, että kaikilla teineillä (!) ei todellakaan olen omaa pankkitiliä. Tuntui kovin hurjalta, kun omilla lapsilla on ollut pankkitili vauvasta asti. Teinit ovat hetkessä täysi-ikäisiä, miten ihmeessä osaavat hoitaa raha-asioitaan, jos teini-iässä ei vielä ole omaa pankkitiliä?

Mutta kai niinkin voi elää. Yhden 'pankkitilittömän' teinin äiti on tuttuni. Hän joskus avoimesti kertoi, että hänen äitinsä kuoli, mutta äidiltä ei jäänyt mitään perittävää. Ei tilille rahaa eikä muuta omaisuutta.  Mutta toisaalta ei myöskään velkaa (ja velkahan ei joka tapauksessa periydy, kunhan perillinen vain hoitaa asiansa eli perukirjoituksen).

Tuttuni oli läheinen äitinsä kanssa, äiti oli hänelle tavattoman rakas. Ja toisaalta tuttuni vaikuttaa hoitavan raha-asiansa samoin kuin äitinsä.

Niin todellakin voi elää. Kuolinhetkellä raha-asiat ovat plus miinus nolla. Ei tule perintöverokertymää yhteiskunnalle.

Niin voi elää. Ehkä jopa onnellisena. Mutta itse en pystyisi. Omalla kohdallani tulee jäämään yhteiskunnalle perintöverokertymää. Käyttäköön yhteiskunta sen viisaasti ihmiskunnan yhteiseksi hyväksi. :)

Meillä mieheni ei osallistunut yhteisen kummipoikamme juhliin. Itse olin pettynyt, mutta menin sitten yksinäni.

Syynä mieheni poissaoloon oli mieheni työnarkomania (ja jonkinlainen ADHD tms). Vaikka päivämäärä oli ilmoitettu tammikuussa, ei mies pysty kesäkuun tiettyä sunnuntaita järjestämään vapaaksi.

Mies toimii yrittäjänä alalla, jolla kesä on kieltämättä kiireinen ja töitä paljon. Mutta siitä huolimatta normi-ihmiset tuolla alalla pystyvät kyllä vapaan järjestämään jos haluavat. Mieheni ei, koska on jonkinlainen ADHD-tyyppi tms. Ei pysty sitoutumaan aikatauluihin ennalta. (Mikä on melkoisen rasittavaa arjessa aina joskus). Tuolloinkin ilmoitti perjantaina, että ei sunnuntaina pääse osallistumaan (oli toki jo tammikuussa ilmoittanut, ettei ehkä pääse osallistumaan). Perjantaina hieman fiilispohjalta ilmoitti esteestään sunnuntaille.

Haluan sanoa ap:lle, että lapsen kummi ei ehkä tosiaan ymmärrä tilaisuuden tärkeyttä lapselle.

Mutta lisänä taustalla voi olla muutakin aikataulujen ja arjen hallintaa ja pulmaa niissä. Ne aiheuttavat monesti kyseisen ihmisen lähipiirille huomattavasti hankaluuksia. Ei se ehkä lohduta. Mutta tuonpa asian nyt esiin.

  Mukavia juhlia, ap! Onnittelut lapsesi ripillepääsystä!

    Tiina