Saamenpukujen tiukka sukupuolijako
Tästä alkaa mielenkiintoinen vääntö, jos hyvin konservatiiviset omasta kansallisidentiteetistään ja tunnuksistaan kiinni pitävät saamelaiset joutuu vastakkain sateenkaariväen kanssa.
https://yle.fi/uutiset/3-11995063
"Saamenpukujen tiukka sukupuolijako sulkee muunsukupuoliset ulkopuolelle: Kukaan ei ole halunnut ommella saamenpukua Anne Risten Saralle."
Kommentit (65)
Entä jos muunsukupuolinen saamelainen kääntyy mus-limiksi? Miten vaatetus ratkaistaan silloin?
On vaarallista, että protestimielessä blokataan aina vaan enemmän ja enemmän sisältöä ympäröivästä maailmasta ja sen ihmisistä. Kuplautuminen etenee. Lopulta yhteys ympäröivään maailmaan katoaa - hetkeksi. Sitten eriävät mielipiteet tulevat rytinällä vastaan ennemmin tai myöhemmin, purkautuen konfliktina. On hyvä siedättää muiden ihmisten mielipiteitä.
Muslimi on valtauskonto. Johan se murjoo länsimaista yhteiskuntaa - moskeijoita Helsinkiin.
Joku haluaa olla uniikki lumihiutale ja haluaa, että hänestä tehdään juttu Ylelle. Kun mitään varsinaista aihetta ei ole, keksitään uusi sukupuoli ja valitetaan, kun kukaan ei suostu valmistamaan omalle ainutlaatuiselle sukupuolellesi kansallispukua. Sillä varmasti pääsee otsikoihin.
Vierailija kirjoitti:
Entä jos muunsukupuolinen saamelainen kääntyy mus-limiksi? Miten vaatetus ratkaistaan silloin?
Tai hakee türväpaikkaa? Voidaanko hänen ihmisoikeutensa taata västäänottokeskuksessa?
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiskäräjät on harrastanut rusinoiden poimintaa aiemminkin. Itä-Lapissa on arkeologistenkin todistusaineistojen perusteella ollut rikas metsäsaamelaisten kulttuuri. Metsästys, kalastus ja käsityöperinteet yhtälailla Ylä-Lapin kollegoiden kanssa. Poro vain on ollut vähemmässä merkityksessä.
Saamelaisten oma keskinäinen eliitti on tehnyt tästä johtopäätöksensä. Metsäsaamelaisuutta ei edes tunnusteta. Ei jäseniä tai sukulinjojen edustajia saamelaisissa toiminta- ja päätöksentekoelimissä. Eikä siitä olisi paliskunnille hyötyäkään kun poroelinkeinon ikiaikaisia maankäytön erityisoikeuksia ei voitaisi edistää metsäsaamelaisuuden kulttuurihistoriaan nojaten.
Eeva-Maria Maijala on yksi harvoista henkilöistä, joka pitää metsäsaamelaisuuden aihetta esillä. Näkkälöihin, Maggoihin ja muihin saamenmaan vallanhimoon tutustuneisiin mahtisukuihin olen lopen kyllästynyt.
Koltat ovat vielä oma lukunsa. Itärajan takaisia - sota-aikana ja evakossa ne integroitiin kätevästi osaksi kantasuomalaisia. Kulttuurihistoraa löytyisi varmaan sieltäkin.
Woke-väelle ongelma. Syyttelevät tilanteesta kristinuskoa ja kolonialismia, koska heidän opetusmateriaalissa on aina kerrottu, ettei alkuperäiskansoilla ole binääriä sukupuolijakoa.
Vierailija kirjoitti:
Yleensä koko saamelaisuus on rasismia pahimmillaan. Joku miesoletettu tulee tänne Carambarombasta, asettuu Ouluun ja sanoo olevansa suomalainen. Sen jälkeen hän on oululaismies ja sillä sipuli. Saamelaiset päättävät, kuka hyväksytään saamelaiseksi todistetusti taustoista huolimatta, mitä nyt oikeus muuttelee välillä näitä päätöksiä. Sen lisäksi he julistavat olevansa Suomen alkuperäiskansaa, vaikka ovat pääosin tulleet Norjasta 1800-luvulla.
Tuo Norjan juttu on niin totta. Eräs sukututkimusta harrastava lähipiiristä kartoitti omankin sukuni juuret. Minulla on saamelaistausta ja nimenomaan Ruotsin ja varsinkin Norjan Lapista on sukumme Lappiin saapunut, 1800-luvun aikana .
Montakohan prosenttia pitää olla saamelaisverta, että voisi pukua käyttää :D Tämä palstamamma menisi kyllä ulkonäkönsä puolesta saamelaisesta, tosin äiti ja veli ja muutama veljenlapsista vielä paremmin. Inuiiteilta näytetään...
Lukekaa nyt kun vielä ehditte, kohta tämäkin ketju katoaa. Tällaisista asioista kun ei ole soveliasta keskustella.
YLE tekee juttua jostain näinkin typerästä, mutta ei voi tehdä juttua siitä mitä nykyinen transaktivismi tekee naisten- ja homojen oikeuksille.. Ja tästä täytyy vielä verot maksaa.
Kuinka monta sukupuolta on oikein olemassa?
Vierailija kirjoitti:
Kuinka monta sukupuolta on oikein olemassa?
Tuosta aiheesta on monet kissatappelut järjestetty... Yleisimmät arviot vaihtelevat kuitenkin noin välillä 700–5000.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei tule mieleen yhtäkään kansallispukua, missä ei olisi miehen puku ja erilainen naisen puku.
On tästä asiasta nyt rutinaa.
Jos haluaa ompeluttaa jotain erikoista, niin siitä vain ompelemista opettelemaan.
Ammattiompelijat tekevät niitä töitä mitä haluavat. Vinkuna on aina sama: halutaan erikoismalleja halvalla, mielellään ilmaiseksi.Mä en näe tuossa kansallispuvussa mitään ihmeellistä. Näyttää reippaasti yksinkertaistelusta, jumppapuvulta jossa on värikkäitä nauhoja. Istuvuus esim. olkapäissä on huono.
Jutussahan nimenomaan kerrottiin, kuinka yksikään ompelija ei ole toteuttanut tilausta.
"Olen kysynyt monelta käsityöntekijältä, että voisivatko he ommella minulle saamenpuvun, mutta yksikään ei uskalla tai halua, kertoo Sara."
Pelosta, halveksunnasta?
Ei vaan siksi että tehtävä on liian epämääräinen.
Asiakas ja ompelija neuvottelevat.
Se alkaa siitä, että asiakas kertoo omat toiveensa, ompelija kertoo mikä on mahdollista.
Mutta jos arvuuttelu alkaa siitä että asiakas ei halua kertoa edes sukupuoltaan, niin vaikea siinä on edetä.
Siinä voi tulla mieleen onko asiakas ylipäänsä tilaamassa mitään vai onko kyseessä pila?
Ei ole ompelijan asia hoitaa asiakkaan identiteettikriisiä vaan ommella vaatteita.
Kansallispuvut on suunniteltu naisille ja miehille. Niihin voi liittyä kunnioitukseen liittyviä rajoituksia, eikä ole ompelijan tehtävä alkaa arpoa ikivanhaan maailmaan uusia sukupuolia ja niille kansallispukuja.
Ompelijat eivät halua hankaluuksia.
Jotkut kieltäytyvät jopa morsiuspukujen tekemisestä, koska niihin liittyy niin suuria vaatimuksia.
Vierailija kirjoitti:
Kuinka monta sukupuolta on oikein olemassa?
No, transitiot on aina vain kahden kauppa..
Vierailija kirjoitti:
Kuinka monta sukupuolta on oikein olemassa?
Eivät nuo osaa itsekään sanoa. Ideologiansa ei taida olla kovin vahvalla tieteellisellä pohjalla.
Taitaapi olla tämmöset konservatiiviset aatteet ihan siitä kiinni että onko lestadiolaisuus kuinka syvään juurtunut. Tiedän saamelaisia tutun tuttuja Ruotsista joilla on muunsukupuolisten gákti ja nämä gáktit ovat ihan yhteisön hyväksymiä.
Vierailija kirjoitti:
Kaikenlaisia vaatimuksia sitä esitetäänkin. Nyt pitäisi ryhtyä vielä erikseen pukujakin ompelemaan eri ideologioiden pohjalta.
On aivan käsittämättömäksi mennyt tämä touhu.
Elämme pellemaailmassa, täysin todellisuudesta irrallaan. Mitähän seuraavaksi nämä keksivät vaatia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikä on muunsukupuolinen? Mikä sen määritelmä on?
Täähän se ongelma on. Kukaan ei kerro.
Yleisesti miesten vaatteissa on enemmän tukevia rakenteita, naisten vaatteet on kevyempiä.
Tässä kuvassa on kevytrakenteinen nainen.
Kvg on kaveri. On se kerrottu monesti ja monessa paikassa. Mutta lyhyesti: muunsukupuolinen on ihminen, joka ei koe sopivana kumpaankaan sukupuoleen. Mun yksi kaveri on muunsukupuolinen, koska ei koe olevansa mies eikä nainen. On biologisesti nainen, mutta kärsii esimerkiksi kaljuuntumisesta ja runsaasta karvankasvusta eli joutuu esimerkiksi sheivaamaan kasvonsa. Lääkäri on diagnosoinut, että luultavasti ei tule myöskään saamaan biologisia lapsia PCOS:n takia. Näiden piirteiden takia hän ei koe olevansa nainen, mutta koska hänellä on naisen elimet ja keho hän ei koe olevansa myöskään mies. On henkisesti jossain siinä välillä ja vaan kokee inhoa sitä kohtaan, kuka on, koska olis helpompaa, jos olis syntynyt mieheksi ja kokee että olis pitäny syntyä mieheksi, mutta koska syntyi naiseksi ja on vieläpä mielestään naiseksi viallinen ei yksinkertaisesti identifioidu kummaksikaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kuinka monta sukupuolta on oikein olemassa?
Tuosta aiheesta on monet kissatappelut järjestetty... Yleisimmät arviot vaihtelevat kuitenkin noin välillä 700–5000.
Ja kaikki tarvitsevat erilaisen saamenpuvun vai?
Friikkien on viisasta sopeuttaa toiveensa olemassaoleviin normeihin ja valita siitä on tarjolla.
Tietysti diplomaattinen ompelija vilkaisee asiakasta. Hmm.. lattarintainen hoikka nainen, ja suunnittelee puvun sen mukaan mainitsematta asiakkaalle siitä että se tehdään naisten kaavaan.
Ompelijalle on yksi lysti mikä identiteettikriisi asiakkaalla on. Hänen työnsä rajoittuu ompelemiseen.
Twitterissä jo blokkilistat pitenee aiheesta käydyn keskustelun takia.