Lue keskustelun säännöt.
Kallion kirkkoherrasta nettianalyysi Teemu ei ole uskossa!
30.10.2013 |
Netissä on artikkeli ja analyysi Kallion kirkkoherrasta. Ton analyysin mukaan Teemu ei uskoisi ollenkaan raamattua. Mitä mieltä oot voiko pappi olla kirkossa töissä jos ei usko raamattua? Ai niin se artikkeli on tossa. http://www.kotipetripaavola.com/kirkkoherranajatuksiauskosta.html
Kommentit (24)
Jumalaa kutsutaan raamatussa monella eri nimellä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 11:49"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 11:19"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 09:18"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 09:14"]
Eikö raamatussa oo kuiteskii eri opetusta ku Teemulla? Niin olin näkeväni kun vertasin sitä raamatun kanssa.
[/quote]
Kuiteski kato Raamatusta voi tehdä eri tulkintoja, jos esmes osaa niit alkukielii, joilla se on kirjotettu ja tuntee vaiks sitä kulttuurialuetta, jolla Raamatun traditiot on syntyny. Ku esim. ihan siinä ensimmäissä Mooseksen kirjan alus vaikka puhutaan kahest eri Jumalast. Tää ei tuu esille käännöksis, mut sit jos osaa hepreaa, nii huomaa, et näihä se on.
[/quote]
Raamatussa puhutaan vain ja ainostaan yhdestä Jumalasta. Alussa Hänen nimensä oli Elohim, sitten YHWH, Jahve ja Uudessa Testamentissa Jeshua.
Sh’ma Yisra’el YHWH eloheinu YHWH echad.Listen Israel! YHWH your God, YHWH is one.Kuule Israel! Herra Jumala on yksi.
שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה
אחד
[/quote]
No, se on yksi tulkinta. Jos lukee Raamattua sieltä ihan alkupäästä, tulee kyllä aika selväksi, että Israelin uskonto muotoutuu aika erilaisista perinteistä, mm. Elin ja JHWH:n palvonnasta. Ei nyt mun mielestä voi olla sattumaa, että jumalaan viitataan sanalla Elohim, jumalat. Se tulkinta, että monikko viittaisi kolmiyhteiseen jumalaan, on kyllä yhtä tuubaa, koska juutalaiset eivät usko sellaiseen, ja VT kertoo juutalaisen uskon syntymisen tarinan.
[/quote]
Elohim on raamatun yksi Jumala!
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 13:56"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 11:49"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 11:19"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 09:18"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 09:14"]
Eikö raamatussa oo kuiteskii eri opetusta ku Teemulla? Niin olin näkeväni kun vertasin sitä raamatun kanssa.
[/quote]
Kuiteski kato Raamatusta voi tehdä eri tulkintoja, jos esmes osaa niit alkukielii, joilla se on kirjotettu ja tuntee vaiks sitä kulttuurialuetta, jolla Raamatun traditiot on syntyny. Ku esim. ihan siinä ensimmäissä Mooseksen kirjan alus vaikka puhutaan kahest eri Jumalast. Tää ei tuu esille käännöksis, mut sit jos osaa hepreaa, nii huomaa, et näihä se on.
[/quote]
Raamatussa puhutaan vain ja ainostaan yhdestä Jumalasta. Alussa Hänen nimensä oli Elohim, sitten YHWH, Jahve ja Uudessa Testamentissa Jeshua.
Sh’ma Yisra’el YHWH eloheinu YHWH echad.Listen Israel! YHWH your God, YHWH is one.Kuule Israel! Herra Jumala on yksi.
שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה
אחד
[/quote]
No, se on yksi tulkinta. Jos lukee Raamattua sieltä ihan alkupäästä, tulee kyllä aika selväksi, että Israelin uskonto muotoutuu aika erilaisista perinteistä, mm. Elin ja JHWH:n palvonnasta. Ei nyt mun mielestä voi olla sattumaa, että jumalaan viitataan sanalla Elohim, jumalat. Se tulkinta, että monikko viittaisi kolmiyhteiseen jumalaan, on kyllä yhtä tuubaa, koska juutalaiset eivät usko sellaiseen, ja VT kertoo juutalaisen uskon syntymisen tarinan.
[/quote]
Elohim on raamatun yksi Jumala!
[/quote]
Se on edelleen yksi tulkinta, mutta kun lukee sitä vanhaa testamenttia ja varsinkin, jos osaa vähän hepreaa (ja tuntee juutalaisen kansan historiaa), tulee ennemmin siihen tulokseen, että Elohim ei ole monikossa sattumalta.
Voit toki hokea tuota, että Elohim on yksi jumala, mutta se ei kyllä ole edes todennäköisin vaihtoehto.
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 11:19"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 09:18"]
[quote author="Vierailija" time="30.10.2013 klo 09:14"]
Eikö raamatussa oo kuiteskii eri opetusta ku Teemulla? Niin olin näkeväni kun vertasin sitä raamatun kanssa.
[/quote]
Kuiteski kato Raamatusta voi tehdä eri tulkintoja, jos esmes osaa niit alkukielii, joilla se on kirjotettu ja tuntee vaiks sitä kulttuurialuetta, jolla Raamatun traditiot on syntyny. Ku esim. ihan siinä ensimmäissä Mooseksen kirjan alus vaikka puhutaan kahest eri Jumalast. Tää ei tuu esille käännöksis, mut sit jos osaa hepreaa, nii huomaa, et näihä se on.
[/quote]
Raamatussa puhutaan vain ja ainostaan yhdestä Jumalasta. Alussa Hänen nimensä oli Elohim, sitten YHWH, Jahve ja Uudessa Testamentissa Jeshua.
Sh’ma Yisra’el YHWH eloheinu YHWH echad.Listen Israel! YHWH your God, YHWH is one.Kuule Israel! Herra Jumala on yksi.
שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה
אחד
[/quote]
No, se on yksi tulkinta. Jos lukee Raamattua sieltä ihan alkupäästä, tulee kyllä aika selväksi, että Israelin uskonto muotoutuu aika erilaisista perinteistä, mm. Elin ja JHWH:n palvonnasta. Ei nyt mun mielestä voi olla sattumaa, että jumalaan viitataan sanalla Elohim, jumalat. Se tulkinta, että monikko viittaisi kolmiyhteiseen jumalaan, on kyllä yhtä tuubaa, koska juutalaiset eivät usko sellaiseen, ja VT kertoo juutalaisen uskon syntymisen tarinan.