Lue keskustelun säännöt.
Mielestäni jokaisen maan tulisi pitää viimeiseen asti oman maansa kulttuurista ja tavoista kiinni
20.07.2020 |
Minusta olisi ihanaa että jokainen maa olisi ylpeä omasta kulttuuristaan, tavoista, kielestä ja kansalaisistaan. Globaalistuminen on saanut aikaan sen että kulttuurit ovat häviämässä. Minusta on ihana käydä maissa, joissa ihmiset puhuu vain omaa kieltään ja ylpeydellä tarjoavat omaa perinneruokaansa. Ei kulttuureja tarvitse hävetä ja poistaa siksi että kaikki olisimme samaa massaa.
Kommentit (331)
Vierailija kirjoitti:
Miksi ap siis osallistut globaalistamiseen? Olet osa ongelmaa, kun kerran matkustat. Joka kerran, kun menet neitseelliseen kulttuuriin, viet sinne jotain toisesta kulttuurista ihan vain menemällä sinne: Vaatetuksesi on erilainen, puheesi on erilainen, käytöksesi on erilaista. Pelkästään se, että menet ja matkustat on malli siitä, että joku noista neitseellisistä kulttuureista oleva ihminen voi matkustaa.
Miksi et siis suojele niin omaa kuin muidenkin kulttuuria?
Miksi otat noin vihamielisen asenteen, mitä vikaa ap:n aloituksessa? Eikö suomalaisuutta saisi korostaa? Sitä se teettää, kun otetaan tänne muunmaalaisia asumaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Jaahas, siellä joku punavihreä ma mu jen ystävä alapeukuttaa suomimyönteisyyttä. Muuta jonnekin, missä ei ole yhtään suomalaisia eikä persuja ja juoppoja. Tulet varmasti onnelliseksi, ja niin mekin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Kaikki listaamasi ovat asioita, joita suomalainen pilkkaa joka paikassa, mutta sinulle ne ovat joku suomalaisuuden ydin. :D
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Jaahas, siellä joku punavihreä ma mu jen ystävä alapeukuttaa suomimyönteisyyttä. Muuta jonnekin, missä ei ole yhtään suomalaisia eikä persuja ja juoppoja. Tulet varmasti onnelliseksi, ja niin mekin.
Kiitos päivän nauruista!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Kaikki listaamasi ovat asioita, joita suomalainen pilkkaa joka paikassa, mutta sinulle ne ovat joku suomalaisuuden ydin. :D
Tanhut unohtui :)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Mulle ne on esim. Sibeliuksen musiikki ja Gallen-Kallelan taide. Alvar Aalto ja Iittala.
sekä Sibelius että Gallen-Kallela ovat matkustaneet, ja saaneet vaikutteita. varsinkin se suomalaisen kulttuurin arvostaminen oli samaa ajatustenvirtaa, mitä tapahtui lähse jok apuolella Eurooppaa samaan aikaan.
Niinpä. Kansallisromanttinen kuvataide ja arkkitehtuuri olivat hyvin samanluonteisia eri puolilla maailmaa. Ja lainailivat aiheistoa eri puolilta maailmaa.
Niin on aina ollut, ei luovia taiteilijoita rajoita mitkään keinotekoiset kulttuurirajat. Arkkitehdit länsimaissa ovat soveltaneet vaikkapa japanilaisvaikutteista tilakäsitystä, tai vastaavasti Japanissa ottaneet suoria vaikutteita länsimaisesta materiaalinkäytöstä. Länsimaisessa kuvataiteessa on aina ollut selvästi näkyvissä muista kulttuureista tulleet vaikutteet, kun osaa katsoa.
Sama pätee myoskin etnisiin kulttuureihin. Vaikkapa joku saamelaisten neljän tuulen lakki on aika uusi laina, 1800-luvulla venäläisiltä merimiehiltä peräisin.
Ne jotka oikeasti harrastavat ja tekevät kulttuuria, eivät kiihkoile mistään kansallisasioista, koska he tietävät, että kaikki taide on universaalia. Ei sitä rajata mihinkään suomalaiseen muottiin, sen enempää kuin mihinkään muuhunkaan pakkopaitaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Suvivirsi = Suvivirtenä tunnettu virsi 571 on alunperin käännös ruotsalaisesta virrestä vuodelta 1695.
Kansallispuvut = Perustuvat rahvaan 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa Suomessa käyttämiin pukuihin. Matkivat ja mukailevat samaan aikaan Keski-Euroopassa, Venäjällä ja varsinkin Ruotsissa olleita muotivirtauksia.
Juhannuskokko = yleiseurooppalainen, ikivanha perinne. Ei ole alkuperältään suomalainen. Vuotuisia juhlatulia on poltettu ja poltetaan kaikkialla Euroopassa. Nimenomaan juhannustulet on tunnettu laajimmalla alueella.
Murteet = paikallismurteet ovat kehittyneet Suomessa, mutta itse suomen kielessä olevista sanoista suuri osa on lainasaoja muista kielistä. Jopa sana äiti, joka on lainaa indoeurooppalaisista kielistä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Olen paljolti samaa miektä ap:n kanssa, mutta samalla mietin sitä, miten käännetään niiden ihmisten pää, jotka ovat sitä mieltä,että Suomi ja suomalaisuus on niin surkeaa ja karmeaa,siis ne, jotka häpeävät omaa kotimaataan ja sen kulttuuria ja ihannoivat jotain amerikkalaista höttöä.
Vierailija kirjoitti:
Olen paljolti samaa miektä ap:n kanssa, mutta samalla mietin sitä, miten käännetään niiden ihmisten pää, jotka ovat sitä mieltä,että Suomi ja suomalaisuus on niin surkeaa ja karmeaa,siis ne, jotka häpeävät omaa kotimaataan ja sen kulttuuria ja ihannoivat jotain amerikkalaista höttöä.
Aivan. Tällä palstalla tietty ryhmä ihannoi Amerikan höttöä eli Trumpia avoimesti ja kritiikittömästi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ne jotka oikeasti harrastavat ja tekevät kulttuuria, eivät kiihkoile mistään kansallisasioista, koska he tietävät, että kaikki taide on universaalia. Ei sitä rajata mihinkään suomalaiseen muottiin, sen enempää kuin mihinkään muuhunkaan pakkopaitaan.
Erittäin hyvä kirjoitus!
On muuten hassua, että perussuomalaiset usein käyttävät retoriikkaa, jossa suomalaista kulttuuria pitäisi tukea. Silti avauksensa esim. musiikintekijöiden, maalarien, kuvanveistäjien, runoilijoiden ja kirjailijoiden tukemiseksi käytännössä puuttuvat. Ei ole ollut vaatimuksia keikkapaikkojen lisäämisestä tai taideaineiden opetuksen lisäämsiestä peruskoulussa. Ei myöskään ehdotuksia valtionosuuksien nostamiseksi taidealojen korkeakouluille ja muuhun opetukseen. Päin vastoin, moni persu tuntuu vierastavan kulttuurielämyksiä ja taiteilijoilta (kulttuurin tekijöiltä ja ammattilaisilta) mielellään vietäisiin mahdollisuus vapaaseen toimintaan.
Hassua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Kansallispuku - en pukisi päälleni missään tapauksessa. Murteista minulla on omani. Perinneruoista ei maistu kuin karjalanpiirakat ja karjalanpaisti, jotka eivät kumpikaan ole omalta kotiseudultani kotoisin. Juhannuskokko ok. Lavatanssit ei kiinnosta pätkääkään. Joulu eikä kastejuhla eivät olennaisesti eroa muiden maiden kristillisistä vastaavista juhlista. Ovat osa kulttuuriperimääni, vaikken uskokaan kristinuskoon. Suvivirren sanat osaan, mutta ei herätä erityisiä tuntemuksia. En pidä taskulämpimästä kossusta, mutta saunon viikoittain.
Enkä kysy keneltäkään olenko tarpeeksi suomalainen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Mulle ne on esim. Sibeliuksen musiikki ja Gallen-Kallelan taide. Alvar Aalto ja Iittala.
sekä Sibelius että Gallen-Kallela ovat matkustaneet, ja saaneet vaikutteita. varsinkin se suomalaisen kulttuurin arvostaminen oli samaa ajatustenvirtaa, mitä tapahtui lähse jok apuolella Eurooppaa samaan aikaan.
Niinpä. Kansallisromanttinen kuvataide ja arkkitehtuuri olivat hyvin samanluonteisia eri puolilla maailmaa. Ja lainailivat aiheistoa eri puolilta maailmaa.
Niin on aina ollut, ei luovia taiteilijoita rajoita mitkään keinotekoiset kulttuurirajat. Arkkitehdit länsimaissa ovat soveltaneet vaikkapa japanilaisvaikutteista tilakäsitystä, tai vastaavasti Japanissa ottaneet suoria vaikutteita länsimaisesta materiaalinkäytöstä. Länsimaisessa kuvataiteessa on aina ollut selvästi näkyvissä muista kulttuureista tulleet vaikutteet, kun osaa katsoa.
Sama pätee myoskin etnisiin kulttuureihin. Vaikkapa joku saamelaisten neljän tuulen lakki on aika uusi laina, 1800-luvulla venäläisiltä merimiehiltä peräisin.
Ne jotka oikeasti harrastavat ja tekevät kulttuuria, eivät kiihkoile mistään kansallisasioista, koska he tietävät, että kaikki taide on universaalia. Ei sitä rajata mihinkään suomalaiseen muottiin, sen enempää kuin mihinkään muuhunkaan pakkopaitaan.
Ai niin, hyvä kun sanoit, Akseli Gallen-K(?)allelan Kalevala-maalaukset ovat suomalaisuuden ydintä.
Että ärsyttää tuollainen edellisen kirjoittajan muka absoluuttinen totuus ja muka älyllinen fisu-kurjoitus, vaikka kyseessä vain hänen oma vähemmistöön jäävä mielipiteensä. Mutta tarkoitus kai onkin vain ärsyttää.
Toivottavasti joku tekee sinulle Munsalan kansallispuvun ja voit sitten tuohivirsuissa tanhuta loppuelämäsi ajan. Hernerokkaa syöt torstaisin ja pettuleipää perjantaisin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Kansallispuku - en pukisi päälleni missään tapauksessa. Murteista minulla on omani. Perinneruoista ei maistu kuin karjalanpiirakat ja karjalanpaisti, jotka eivät kumpikaan ole omalta kotiseudultani kotoisin. Juhannuskokko ok. Lavatanssit ei kiinnosta pätkääkään. Joulu eikä kastejuhla eivät olennaisesti eroa muiden maiden kristillisistä vastaavista juhlista. Ovat osa kulttuuriperimääni, vaikken uskokaan kristinuskoon. Suvivirren sanat osaan, mutta ei herätä erityisiä tuntemuksia. En pidä taskulämpimästä kossusta, mutta saunon viikoittain.
Enkä kysy keneltäkään olenko tarpeeksi suomalainen.
Unohdin sanoa, että valitettavan usein myös negatiivinen asenne periytyy.
Vierailija kirjoitti:
Nykyään ei saisi edes arvostaa omaa kulttuuria. Sehän on r*sismia pahimmasta päästä. Ystäväni ei edes uskalla pitää Thorin vasara-korua, sillä pelkää leimautuvansa. Jestas mitä sontaa.
Onko ystäväsi norjalainen?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nykyään ei saisi edes arvostaa omaa kulttuuria. Sehän on r*sismia pahimmasta päästä. Ystäväni ei edes uskalla pitää Thorin vasara-korua, sillä pelkää leimautuvansa. Jestas mitä sontaa.
Onko ystäväsi norjalainen?
Wannabe Odinin soturi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nykyään ei saisi edes arvostaa omaa kulttuuria. Sehän on r*sismia pahimmasta päästä. Ystäväni ei edes uskalla pitää Thorin vasara-korua, sillä pelkää leimautuvansa. Jestas mitä sontaa.
Mitä tekemistä jollain Thorin vasaralla on minkään nykypäivän kulttuurin kanssa? Suomessa se ei ole koskaan ollut osa meidän kulttuuriamme, ja Ruotsissakin jo yli 1000 vuotta vanhaa historiaa.
Kysy sitä ystävältäni. Pelkää leimautuvansa n*tsiksi jos kantaisi kyseistä symbolia mukanaan. Pointtina se, että n*tsikortti heiluu aika helposti. Thorin vasaraa kantavat mukanaan usein kansallismieliset ja kansallisromantiikkaa arvostavat henkilöt. Usein myös pakanat. Vassarit vetävät näistä omat johtopäätöksensä.
Leila Koo kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä pussikaljan juonti ja eukonkanto onkin kulttuurisesti merkittävä asia! Vai mitä ap meinaa ”suomalaisella kulttuurilla”? Saisiko tarkennusta asiaan?
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.
Suvivirsi = Suvivirtenä tunnettu virsi 571 on alunperin käännös ruotsalaisesta virrestä vuodelta 1695.
Kansallispuvut = Perustuvat rahvaan 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa Suomessa käyttämiin pukuihin. Matkivat ja mukailevat samaan aikaan Keski-Euroopassa, Venäjällä ja varsinkin Ruotsissa olleita muotivirtauksia.
Juhannuskokko = yleiseurooppalainen, ikivanha perinne. Ei ole alkuperältään suomalainen. Vuotuisia juhlatulia on poltettu ja poltetaan kaikkialla Euroopassa. Nimenomaan juhannustulet on tunnettu laajimmalla alueella.
Murteet = paikallismurteet ovat kehittyneet Suomessa, mutta itse suomen kielessä olevista sanoista suuri osa on lainasaoja muista kielistä. Jopa sana äiti, joka on lainaa indoeurooppalaisista kielistä.
Onko kiva saivarrella.
Ovat olleet täällä jo niin kauan, että voidaan lukea suomalaiseksi perinteeksi. Siinä tapauksessa suo, kuokka ja Jussi, menttinkö nyt tarpeeksi kauas, vai onko joku neandertali käyttänyt joskus vastaavaa työkalua?
En minäkään pidä kansallispukuja, nuorempia kavereita käy tanhuamassa ja tykkäävät kyllä.
Seuraavaksi sanot, että nyt tänne tulleet 'uudet' tavat muuttuvat perinteiksi vuosisatojen saatossa. Mutta sehän olisi jo aika kaukaa haettua.
Kansallispuvut, murteet, perinneruoka, juhannuskokko, lavatanssit, joulu ja vaikka kastejuhla (erilaisia maiden välisiä eroja). Ja tietenkin suvivirsi koulun päättäjäisissä. Sinä et tauda pahemmin suomalaista kulttuuria arvostaa, mitä tuosta vastauksestasi voi tulkita.