Missä kohtaa Raamattua mainitaan joulupukki?
Eli onko nyt siis niin, että Joulu on alunperin suomalainen pakanallinen juhla, jonka kristityt vain väkivallalla riistivät itselleen ja toivat Jeesuksen mukaan lisäkomponenttina?
Kommentit (24)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jeesuksen syntymä on syksymmällä ennen joulua. Se on siirretty keisarin syntymäpäivän päälle jouluksi Roomassa 300-luvulla. Suomalaiset viettivät keskitalven juhlaa. On monta eri kulttuurien juhlaa päällekkäin samaan aikaan. Kyllä kristityt saavat Jeesusta juhlia, koska kristinuskossa uskotaan Jeesuksen olevan odotettu messias ja Jumalan Poika.
Miksi tuossakin syrjitään naisia? Miksei Jumalan Tytär?
Varmaan siksi että transsukupuolisuutta ei tunnettu siihen aikaan.
Tarkoitatko nyt, että Jumala on mies?
Eiku Jeesus on mies.
Voi hyvää päivää! Eihän nais-Jeesuksen nimi olisi silloin ollut Jeesus, vaan esim. Tarja (Jumala puhuu myös suomea, koska ymmärtää rukouksetkin suomeksi).
Eihän tässä nimestä ollut kysymys, vaan siitä, että kyseinen henkilö oli miespuolinen, eikä tätä faktaa voi tasa-arvon vuoksi muuttaa toiseksi.
Vapaassa maassa sinulla on täysi oikeus viettää Joulua haluamallasi tavalla ja kirjoittaa vaikka kalenteriin sille joku toinen nimikin. Tai ihan yhtä hyvin olla viettämättä minkäälaista jihlaa. Kukaan ei sinua kiellä vaikka vietäisit jotain pakanajuhlaa. Voit myös kertoa siitä tuttavillesi tai vaikka julistaa sitä kadulla?
Miksi joku ottais tämän syrjintänä naisia kohtaan😂
Joulupukkia ei mainita Raamatussa ihan siitä syystä, että joulupukin esikuvana ollut Myrnan piispa Nikolaus eli siinä 300-luvulla. Raamattu oli silloin jo kirjoitettu.