Mitä mieltä Jumalalla oli luoda helvetin iankaikkinen kidutusrangaistus? Tämä vie kristinuskolta uskottavuuden.

Sen väitetään olevan ikuinen ero Jumalasta. Ei muu kidutus. Mutta onhan se tyhjyydessä oleminen ikuisesti tylsää.

Minua paremmat teologit ovat selittäneet aihetta h e l v e t i n monen miestyövuoden edestä, mutta yritän kuitenkin.

Maailmankaikkeuden perusolemus on ajaton iankaikkisuus, aika on eräänlainen paikallinen poikkeama. Kun ihminen kuolee (tai maailma loppuu) hän siirtyy ikuisuuden puolelle. Siellä olotila on luonnostaan muuttumaton.

Pelastettu (kristillisessä mielessä) ihminen siirtyy Jumalan luo, mutta pelastumaton ei voi kestää Jumalan pyhyyttä johtuen syntisyydestään. Hän ei siis voi olla Jumalan luona.

Jumala on elämän, valon, rakkauden ja kaiken hyvän lähde. Jos ihminen ei voi olla hänen lähellään, on olotila melkoisen sietämätön ja ikävä kyllä ikuisesti muuttumaton.

Raamattu puhuu lähinnä vertauskuvin tuosta, mutta ei kuulosta houkuttelevalta. ”Usko Herraan Jeesukseen niin pelastut.”

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Raamatussa ei kai puhuta helvetistä. Hel oli pohjoismainen manalan jumalatar, dra åt Hel vete.

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

1 ja 2 ovat antaneet hyvän vastauksen. Kiitos.

-ei ap

Itse en vain niele sitä, että joku olisi naulittu ristiin minun pikku syntieni vuoksi. Tuntuu vastenmieliseltä ajatukselta.

1 ja 2 ovat antaneet hyvän vastauksen. Kiitos!

-ei ap

Vierailija kirjoitti:

Sen väitetään olevan ikuinen ero Jumalasta. Ei muu kidutus. Mutta onhan se tyhjyydessä oleminen ikuisesti tylsää.

Kyllä tämä kidutukselta enemmän vaikuttaa kuin pelkältä erolta.

14:11 Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin

Ei motenkään pahalla, mutta mä en haluis koko tyypin kans viettää iäisyyttä, kun on niin ehdoton ja joustamatin ja tuijottaa vain omaan napaansa.

Vierailija kirjoitti:

Sen väitetään olevan ikuinen ero Jumalasta. Ei muu kidutus. Mutta onhan se tyhjyydessä oleminen ikuisesti tylsää.

Ai tämä "Tulinen järvi, joka on tehty Perkeleelle ja Hänen kätyreilleen, jossa on oleva itku ja hammasten kiristys, eikä mato kuole"?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

Lues raamattusi tarkemmin:

Markuksen evankeliumi:

16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi

Jaak

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. >> Jakeen lisätiedot

5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi

ja onhan se niinkin, että isien pahat teot kostetaan kolmanteen ja neljänteen polveen. ei mitenkään oikeudenmukaiselta vaikuta. vanha testamentti on täynnä kauheuksia, vasta uudessa testamentissa tulee sitä rakkauden sanomaa jota koulussa opetettiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

Lues raamattusi tarkemmin:

Markuksen evankeliumi:

16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi

Jaak

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. >> Jakeen lisätiedot

5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi

Markuksen evankeliumin lupaus oli apostoleille, ei kaikille ihmisille.

Jaakobin kirjeen teksti oli Paavalin. Hänellä ei ollut mitään valuuksia luvata kenenkään rukousparantumisia.

Vierailija kirjoitti:

Minua paremmat teologit ovat selittäneet aihetta h e l v e t i n monen miestyövuoden edestä, mutta yritän kuitenkin.

Maailmankaikkeuden perusolemus on ajaton iankaikkisuus, aika on eräänlainen paikallinen poikkeama. Kun ihminen kuolee (tai maailma loppuu) hän siirtyy ikuisuuden puolelle. Siellä olotila on luonnostaan muuttumaton.

Pelastettu (kristillisessä mielessä) ihminen siirtyy Jumalan luo, mutta pelastumaton ei voi kestää Jumalan pyhyyttä johtuen syntisyydestään. Hän ei siis voi olla Jumalan luona.

Jumala on elämän, valon, rakkauden ja kaiken hyvän lähde. Jos ihminen ei voi olla hänen lähellään, on olotila melkoisen sietämätön ja ikävä kyllä ikuisesti muuttumaton.

Raamattu puhuu lähinnä vertauskuvin tuosta, mutta ei kuulosta houkuttelevalta. ”Usko Herraan Jeesukseen niin pelastut.”

Miksi syntinen ei pysty olemaan Jumalan luona. Miksei pysty katumaan!?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

Lues raamattusi tarkemmin:

Markuksen evankeliumi:

16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi

Jaak

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. >> Jakeen lisätiedot

5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi

Markuksen evankeliumin lupaus oli apostoleille, ei kaikille ihmisille.

Jaakobin kirjeen teksti oli Paavalin. Hänellä ei ollut mitään valuuksia luvata kenenkään rukousparantumisia.

Korjaus, Jaakobin kirjeen kirjoittajaa ei edes tiedetä. Joku "Jaakob" mainitsee kirjeen kirjoittajaksi sen alussa.

Lampaat tarvitsevat sekä keppiä että porkkanaa, näin massoja saa ohjailtua paljon kivemmin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

Lues raamattusi tarkemmin:

Markuksen evankeliumi:

16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi

Jaak

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. >> Jakeen lisätiedot

5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi

Markuksen evankeliumin lupaus oli apostoleille, ei kaikille ihmisille.

Jaakobin kirjeen teksti oli Paavalin. Hänellä ei ollut mitään valuuksia luvata kenenkään rukousparantumisia.

Nyt siniulla menee pahasti selittämisen puolelle. Otetaan raamattu niin kuin siellä lukee.  Jo Jeesus käski parantamaan sairaita. Eikä ainoastaan sairaita vaan myös herättämään kuolleita. Näistä vain ei ole havaintoa. Paavali puhuu myös erikseen sairaiden parantamisen armolahjastakin. Valitettavasti vain nämä opetukset eivät realoisoidu käytännössä. 

Matteuksen evankeliumi:

10:8 Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

Lues raamattusi tarkemmin:

Markuksen evankeliumi:

16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi

Jaak

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. >> Jakeen lisätiedot

5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi

Markuksen evankeliumin lupaus oli apostoleille, ei kaikille ihmisille.

Jaakobin kirjeen teksti oli Paavalin. Hänellä ei ollut mitään valuuksia luvata kenenkään rukousparantumisia.

Nyt siniulla menee pahasti selittämisen puolelle. Otetaan raamattu niin kuin siellä lukee.  Jo Jeesus käski parantamaan sairaita. Eikä ainoastaan sairaita vaan myös herättämään kuolleita. Näistä vain ei ole havaintoa. Paavali puhuu myös erikseen sairaiden parantamisen armolahjastakin. Valitettavasti vain nämä opetukset eivät realoisoidu käytännössä. 

Matteuksen evankeliumi:

10:8 Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa

Niin se herättäköön kuolleita, puhdistakoon pitaalisia, ajakoon ulos riivaajia ja sen sellaista jolla sellainen lahja on.

Nykyaikana ei kellään sellaista lahjaa näytä olevan. Ei edes Markku Koivisto saanut kuollutta hellariukkoa ruumishuoneella manattua takaisin henkiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskon uskottavuutta syö myös sen toimimattomuus. Esim. Sairaiden puolesta rukoileminen ei tuota tuloksia. Sen sijaa lääketiede ja terveydenhuolto tuottaa tuloksia ja näinin turvautuvat kaikki riippumatta mihin uskovat.

Kristinuskon oppiin ei kuulu mikään rukoileniinsairaspelastuu-automaatti.

Lues raamattusi tarkemmin:

Markuksen evankeliumi:

16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi

Jaak

5:14 Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. >> Jakeen lisätiedot

5:15 Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi

Markuksen evankeliumin lupaus oli apostoleille, ei kaikille ihmisille.

Jaakobin kirjeen teksti oli Paavalin. Hänellä ei ollut mitään valuuksia luvata kenenkään rukousparantumisia.

Nyt siniulla menee pahasti selittämisen puolelle. Otetaan raamattu niin kuin siellä lukee.  Jo Jeesus käski parantamaan sairaita. Eikä ainoastaan sairaita vaan myös herättämään kuolleita. Näistä vain ei ole havaintoa. Paavali puhuu myös erikseen sairaiden parantamisen armolahjastakin. Valitettavasti vain nämä opetukset eivät realoisoidu käytännössä. 

Matteuksen evankeliumi:

10:8 Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa

Matteus 10:1  Jeesus kutsui kaksitoista opetuslastaan luokseen ja antoi heille vallan karkottaa saastaisia henkiä ja parantaa kaikkia tauteja ja vaivoja.

Onko Jeesus kutsunut sinua luokseen ja antanut valtaa parantaa kaikkia tauteja ja vaivoja?