Mitä Jeesus tarkoitti sillä että "köyhät teillä on aina keskuudessanne"?

Vähempiosaisia tulee aina olemaan keskuudessamme ja heitä tulee auttaa.

Köyhyyttä on monenlaista. Rikkaatkin voivat olla henkisesti köyhiä.

Jaa a. Hyvä kysymys. Ei erityisen sosialistinen näkemys tai toisaalta sitä juuri. Vähän henkilönpalvontaan kallellaan. Muistelen sen olleen kun, olikos se portto joka kalliilla öljyllä pesi Jeesuksen jalat? Opetuslapset moitti tuhlaamisesta ja että olisi voinut antaa rahat köyhille.

Hän tarkoitti että hän itse on maan päällä vähän aikaa, mutta köyhiä on aina joita voi auttaa.

Jeesus sanoi sen Betaniassa, opetuslastensa ja seuraajiensa keskellä. Kun lukee koko kohdan, käy ilmi, että Jeesus kehotti siinä seuraajiaan auttamaan köyhiä. Monessa muussakin kohdassa Hän kehottaa luopumaan ylimäärästään ja jakamaan köyhien kesken.

Jotkut yhteiskunnallisesti kantaaottavat puhujat, kuten Jordan Peterson, ovat hämmästyttävällä tavalla viitanneet tuohon lauseeseen merkkinä siitä, että köyhiä ei saisi kristinuskon ja Raamatun mukaan auttaa, koska jos heitä auttaa, ei enää ole köyhiä, joita Jeesus sanoi aina olevan. Varoittava esimerkki siitä, miten ymmärtämätön ihminen vääntää Jumalan sanaa.

Kohdelkaa muita niin kuin haluaisitte itseänne kohdeltavan, sillä hengessä olette Yhtä.

Eipä tuo kohta nyt kovin monitulkintainen ole. Tarkoittaa juuri sitä. Köyhiä on aina keskuudessamme.

Kommenttihan sanottiin sinä, kun nainen (jonka nimeä en muista) voiteli Jeesuksen jalat kalliilla öljyllä, jota joku toinen moitti sanoen että voiteen olisi voinut myydä ja antaa rahat köyhille.

Tarkoitti että tuo jalkojen voitelu oli hyvä asia, koska näki mitä oli tulossa (= Jeesuksen kuolema). Köyhät teillä on aina keskuudessanne on todellakin totta, ja auttaa pitää mutta se ei ole kaikki.

Kun jokainen ajattelisi epäitsekkäästi ei olisi varsinaisesti köyhiä.  Jeesus sanoi jolla on kaksi paitaa antaa toinen hänelle jolla ei ole.  Velan panttina ollut peitto tuli palauttaa ennen iltaa.

Sitä tarkoitettiin etteivät ihmiset osanneet priorisoida asioita.  Tietysti oli tärkeämpää Vapahtajan läsnäolo kuin hyvät tavat.

Faith kirjoitti:

Jeesus sanoi sen Betaniassa, opetuslastensa ja seuraajiensa keskellä. Kun lukee koko kohdan, käy ilmi, että Jeesus kehotti siinä seuraajiaan auttamaan köyhiä. Monessa muussakin kohdassa Hän kehottaa luopumaan ylimäärästään ja jakamaan köyhien kesken.

Jotkut yhteiskunnallisesti kantaaottavat puhujat, kuten Jordan Peterson, ovat hämmästyttävällä tavalla viitanneet tuohon lauseeseen merkkinä siitä, että köyhiä ei saisi kristinuskon ja Raamatun mukaan auttaa, koska jos heitä auttaa, ei enää ole köyhiä, joita Jeesus sanoi aina olevan. Varoittava esimerkki siitä, miten ymmärtämätön ihminen vääntää Jumalan sanaa.

No kukkuu. Ei ole totta. Puhuu asiasta vain niin kuin se liittyy Pareton periatteeseen.  Aina tulee olemaan ihmisiä joilla ei ole mitään.

https://en.wikipedia.org/wiki/Pareto_principle

Sitä tarkoittaa, jos uskoo Jeesukseen on rikas, jos ei, on köyhä. Uskova on rikkaampi kuin yksikään ei uskova, vaikka omistaisi koko maailman.

Jeesus sanoi: "Köyhät teillä on aina keskuudessanne, ja milloin tahdotte, voitte heille tehdä hyvää, mutta minua teillä ei ole aina." Mark. 14:7

Vierailija kirjoitti:

Eipä tuo kohta nyt kovin monitulkintainen ole. Tarkoittaa juuri sitä. Köyhiä on aina keskuudessamme.

Ei kuulosta miltään vegaanilta vasemmistolaiselta.

Jeesus tarkoitti, että syydettiimpä rahaa miten paljon tahansa köyhille, niin se ei koskaan riitä. Joudut aina auttamaan, jos sille tielle lähdet.

Jeesus on Herra (fingerpori, googlatkaa jos ette tiedä)

No sitä, että köyhyys on suhteellista ja monitulkintaista.

O niin kuin oliivi. (Muutamia kymmeniä tuhansia) Muutama kymmentä tuhatta vuotta sitten kuin tomaatit sisälsivät teobromiinia ja oli oliivipuita joista miltein tihkui teobromiinia niin ihminen söi tämän puun oliivit ja hänen sielunsa lähti hänen kehostaan ja hänen ruumiinsa maantui oliivipuun juurille ilman hänen sielua. Tämä ihminen oli neanderthal ihminen ja meidän keskuudessamme elää ihminen jonka sielu on todella rikas ja hän on läpinäkymätöntä oliivi kasvin/puun teobromiinia. Tämä sielu vaikuttaa meidän liikkeisiin ja ihmiskunnan tasapainoon ja se antaa kaikille elämää, se oli hänen elämän työ syödessään ne oliivit. Mitään läpinäkymätöntä sielullista apua ei ole tullut apinoista. Tämä oliivipuun sielu joka on mahdollista vain ihmisellä on meille kaikille. Mitä apinat tekevät meille kaikille? Tämä sielu ei tue sosialismia, demokratiaa, oikeistoa,vasemmistoa... ym.

Ymmärtääkseen tämän on pitänyt tehdä paljon itsekurista työtä joka on rikkautta mutta ihmiset tähtäävät aina kultaan vaikka meillä on kolme ovea mistä me voidaan valita tiemme, kamelin jalka on ihmiskunnan pahuuden lähde.

Apinat varastivat tomaatit etelä-amerikasta. Ei ihme että apinoilla ei ole tomaatti sielua.

Tuo on tosiasia. Etkö ymmärrä äidinkieltäsi?

Vierailija kirjoitti:

O niin kuin oliivi. (Muutamia kymmeniä tuhansia) Muutama kymmentä tuhatta vuotta sitten kuin tomaatit sisälsivät teobromiinia ja oli oliivipuita joista miltein tihkui teobromiinia niin ihminen söi tämän puun oliivit ja hänen sielunsa lähti hänen kehostaan ja hänen ruumiinsa maantui oliivipuun juurille ilman hänen sielua. Tämä ihminen oli neanderthal ihminen ja meidän keskuudessamme elää ihminen jonka sielu on todella rikas ja hän on läpinäkymätöntä oliivi kasvin/puun teobromiinia. Tämä sielu vaikuttaa meidän liikkeisiin ja ihmiskunnan tasapainoon ja se antaa kaikille elämää, se oli hänen elämän työ syödessään ne oliivit. Mitään läpinäkymätöntä sielullista apua ei ole tullut apinoista. Tämä oliivipuun sielu joka on mahdollista vain ihmisellä on meille kaikille. Mitä apinat tekevät meille kaikille? Tämä sielu ei tue sosialismia, demokratiaa, oikeistoa,vasemmistoa... ym.

Ymmärtääkseen tämän on pitänyt tehdä paljon itsekurista työtä joka on rikkautta mutta ihmiset tähtäävät aina kultaan vaikka meillä on kolme ovea mistä me voidaan valita tiemme, kamelin jalka on ihmiskunnan pahuuden lähde.

kamelin varvas, ei jalka