Kaupassa äiti osoitteli rapuja sormella ja selitti pikkutytölle niiden olevan "niitä rapuja"

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ai niin, siltä rapujen syöjältä saa myös mukavan halveksuvan asenteen omia rapumielipiteitä kohtaan. Näin 2010-luvulla. 

On kyllä käsittämätöntä että 2010-luvulla joku ei tiedä rapujen kuolevan välittömästi kiehuvassa vedessä. Halveksittavaa totta tosiaan.

Näin ajateltiin 80-luvulla. Kehitys kehittyy. 

Ravut ei, ne kuolevat edelleen yhtälailla kuin 80-luvullakin.

Vierailija kirjoitti:

Mutta niinpä, perinteet on tosiaan yksi tärkeimmistä syistä syödä rapuja. Mikä on naurettavaa, koska kyseessä tuskin on elämänlaadun kannalta kovinkaan merkittävä perinne. 

Sinällään jännä, että esim. makaronivelliä ihmiset eivät syö innokkaasti perinteenä. Tai järjestä perunajuhlia. Vaan nimenomaan juhlat liittyvät eläviin, tapettaviin olentoihin. 

En ole koskaan ollut rapujuhlissa mitkä olisivat jollain tapaa pyörineet elävien rapujen tappamisen ympärillä. Epäilen että näitä esiintyy taas vain siellä Animalian propagandapläjäyksissä.

11 sivua kommentteja eikä kukaan ole maininnut ravun vaitolämpöisyydestä. Vaihtolämpöinen eläin kuolee välittömästi kiehuvaan veteen joutuessaan. Kuolema seuraisi myös pakastimessa tai vaikka pään irroittamalla.

Kiehuvaan veteen pudottaminen on vaihtolämpöiselle ylivoimaisesti nopein tapa kuolla: lähtö tulee välittömästi. Siksi sitä käytetään myös esim. akvaariokalojen lopetuksessa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jep, rapujen syöminen on aivan turhaa rituaalisyömistä. Olen itse lihansyöjä, mutta joku raja silti. 

Mutta menepä kyseenalaistamaan silti irl jonkun kaverin rapujuhlarituaalit, niin paskaa saat niskaan. Kuulemma rapu ei tunne mitään ja ihan nälkään täytyy syödä rapuja. 

Kuolleet eivät tosiaan tunne mitään ja rapu kuolee välittömästi kiehuvassa vedessä.

Onko tämä jotain jokamiehen mutuilua? Kuten on tuotu jo esille monesti, niin muutakin on sanottu. Miksi siis olet varma, että JUURI tämä sinun mielipiteesi on oikea? Juuri tämä on se ongelma, kun keskustelee ihmisten kanssa rapujuhlista ym., koska toinen osapuoli ei suostu edes avaamaan silmiään muille näkemyksille. 

Onko mielestäsi siis Sveitsi tehnyt ihan turhan päätöksen? Entä onko Crustaton mielestäsi turha?

Olemme samaa mieltä tosin siitä, että kuolleet eivät tunne mitään. Ainoa vaan, että ravut eivät ole kuolleita, kun ne laitetaan kiehuvaan veteen.  

Ei se ole minun mielipide, vaan fakta. Fakta, joka on helppo todeta laskemalla rapu kiehuvaan veteen.

Lisäksi tietysti se fysiologinen seikka että rapujen hermosto on niin alkeellinen että ”kipu” ilmenee todennäköisesti ennemminkin sellaisena ”jotain tapahtui” signaalina kuin sellaisena minä eläimiä antropomorfoiva hysteerinen vihervasuri kuvittelee.

Hah. Olen lapsena nähnyt, miten rapuja on tiputettu kiehuvaan veteen. Siellähän ne sätkivät. Miten siitä siis voi todeta tämän faktan? Siitähän voisi pikemminkin päätellä jotain muuta äkkiseltään. Minusta siitä ei voi todeta mitään suuntaan eikä toiseen. Sätkintä ei liity suoraan tuntemiseen.

Kipu siten kuin ihminen sen kokee tai "jotain tapahtui", sama se. "Jotain tapahtui" on silti liikaa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mutta niinpä, perinteet on tosiaan yksi tärkeimmistä syistä syödä rapuja. Mikä on naurettavaa, koska kyseessä tuskin on elämänlaadun kannalta kovinkaan merkittävä perinne. 

Sinällään jännä, että esim. makaronivelliä ihmiset eivät syö innokkaasti perinteenä. Tai järjestä perunajuhlia. Vaan nimenomaan juhlat liittyvät eläviin, tapettaviin olentoihin. 

En ole koskaan ollut rapujuhlissa mitkä olisivat jollain tapaa pyörineet elävien rapujen tappamisen ympärillä. Epäilen että näitä esiintyy taas vain siellä Animalian propagandapläjäyksissä.

Eh. Aika turhaa saivartelua, jota en meinannut aluksi edes ymmärtää, kun niin kauas meni. Eiköhän ne tappamisoperaatiot ole tehty ennen kuin saavut syömään niitä rapuja. Täsmennetään silti varmuuden vuoksi: pointtina oli se, että loppukesästä/syksyllä järjestetään nimenomaan juhlia, joissa syödään entisiä eläviä olentoja. Harvemmin on esim. alkeellisia sadonkorjuujuhlia kera perunoiden ja kaurapuuron. Voi vain kysyä syytä tähän, koska ravuilla ei mahaansa kuitenkaan saa täyteen. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jep, rapujen syöminen on aivan turhaa rituaalisyömistä. Olen itse lihansyöjä, mutta joku raja silti. 

Mutta menepä kyseenalaistamaan silti irl jonkun kaverin rapujuhlarituaalit, niin paskaa saat niskaan. Kuulemma rapu ei tunne mitään ja ihan nälkään täytyy syödä rapuja. 

Kuolleet eivät tosiaan tunne mitään ja rapu kuolee välittömästi kiehuvassa vedessä.

Onko tämä jotain jokamiehen mutuilua? Kuten on tuotu jo esille monesti, niin muutakin on sanottu. Miksi siis olet varma, että JUURI tämä sinun mielipiteesi on oikea? Juuri tämä on se ongelma, kun keskustelee ihmisten kanssa rapujuhlista ym., koska toinen osapuoli ei suostu edes avaamaan silmiään muille näkemyksille. 

Onko mielestäsi siis Sveitsi tehnyt ihan turhan päätöksen? Entä onko Crustaton mielestäsi turha?

Olemme samaa mieltä tosin siitä, että kuolleet eivät tunne mitään. Ainoa vaan, että ravut eivät ole kuolleita, kun ne laitetaan kiehuvaan veteen.  

Ei se ole minun mielipide, vaan fakta. Fakta, joka on helppo todeta laskemalla rapu kiehuvaan veteen.

Lisäksi tietysti se fysiologinen seikka että rapujen hermosto on niin alkeellinen että ”kipu” ilmenee todennäköisesti ennemminkin sellaisena ”jotain tapahtui” signaalina kuin sellaisena minä eläimiä antropomorfoiva hysteerinen vihervasuri kuvittelee.

Hah. Olen lapsena nähnyt, miten rapuja on tiputettu kiehuvaan veteen. Siellähän ne sätkivät. Miten siitä siis voi todeta tämän faktan? Siitähän voisi pikemminkin päätellä jotain muuta äkkiseltään. Minusta siitä ei voi todeta mitään suuntaan eikä toiseen. Sätkintä ei liity suoraan tuntemiseen.

Kipu siten kuin ihminen sen kokee tai "jotain tapahtui", sama se. "Jotain tapahtui" on silti liikaa. 

Muistat väärin tai valehtelet. Tai toki jos joku älykääpiö on kaatanut ison läjän kylmiä rapuja liian pieneen vesimäärään niin vituiksihan se sit menee. Eikä siinä ”jotain tapahtui” ole mitään liikaa, se on ihan omaa kuvitelmaasi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mutta niinpä, perinteet on tosiaan yksi tärkeimmistä syistä syödä rapuja. Mikä on naurettavaa, koska kyseessä tuskin on elämänlaadun kannalta kovinkaan merkittävä perinne. 

Sinällään jännä, että esim. makaronivelliä ihmiset eivät syö innokkaasti perinteenä. Tai järjestä perunajuhlia. Vaan nimenomaan juhlat liittyvät eläviin, tapettaviin olentoihin. 

En ole koskaan ollut rapujuhlissa mitkä olisivat jollain tapaa pyörineet elävien rapujen tappamisen ympärillä. Epäilen että näitä esiintyy taas vain siellä Animalian propagandapläjäyksissä.

Täsmennetään silti varmuuden vuoksi: pointtina oli se, että loppukesästä/syksyllä järjestetään nimenomaan juhlia, joissa syödään entisiä eläviä olentoja.

Entä sitten?

Vierailija kirjoitti:

loppukesästä/syksyllä järjestetään nimenomaan juhlia, joissa syödään entisiä eläviä olentoja.

Eikös tuollaista tapahtumaa kutsuta... ateriaksi?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jep, rapujen syöminen on aivan turhaa rituaalisyömistä. Olen itse lihansyöjä, mutta joku raja silti. 

Mutta menepä kyseenalaistamaan silti irl jonkun kaverin rapujuhlarituaalit, niin paskaa saat niskaan. Kuulemma rapu ei tunne mitään ja ihan nälkään täytyy syödä rapuja. 

Kuolleet eivät tosiaan tunne mitään ja rapu kuolee välittömästi kiehuvassa vedessä.

Onko tämä jotain jokamiehen mutuilua? Kuten on tuotu jo esille monesti, niin muutakin on sanottu. Miksi siis olet varma, että JUURI tämä sinun mielipiteesi on oikea? Juuri tämä on se ongelma, kun keskustelee ihmisten kanssa rapujuhlista ym., koska toinen osapuoli ei suostu edes avaamaan silmiään muille näkemyksille. 

Onko mielestäsi siis Sveitsi tehnyt ihan turhan päätöksen? Entä onko Crustaton mielestäsi turha?

Olemme samaa mieltä tosin siitä, että kuolleet eivät tunne mitään. Ainoa vaan, että ravut eivät ole kuolleita, kun ne laitetaan kiehuvaan veteen.  

Ei se ole minun mielipide, vaan fakta. Fakta, joka on helppo todeta laskemalla rapu kiehuvaan veteen.

Lisäksi tietysti se fysiologinen seikka että rapujen hermosto on niin alkeellinen että ”kipu” ilmenee todennäköisesti ennemminkin sellaisena ”jotain tapahtui” signaalina kuin sellaisena minä eläimiä antropomorfoiva hysteerinen vihervasuri kuvittelee.

Hah. Olen lapsena nähnyt, miten rapuja on tiputettu kiehuvaan veteen. Siellähän ne sätkivät. Miten siitä siis voi todeta tämän faktan? Siitähän voisi pikemminkin päätellä jotain muuta äkkiseltään. Minusta siitä ei voi todeta mitään suuntaan eikä toiseen. Sätkintä ei liity suoraan tuntemiseen.

Kipu siten kuin ihminen sen kokee tai "jotain tapahtui", sama se. "Jotain tapahtui" on silti liikaa. 

Ei ne sätki, kiehuva vesi vaan heiluttelee saksia. Rapu ei tuossa vaiheessa enää tiedä päätyvänsä minun lautaselle. Kippis!

En ollut vielä silloin kuullutkaan ostereita. Noin vuonna 1964.

Kasvisruokapäivä on ympäristöteko.

Vierailija kirjoitti:

Kasvisruokapäivä on ympäristöteko.

Niin on. Tuosta lähijärvestä käsin sukelletut ravut, itsepyydetyistä silakoista valmistettu suutarinlohi ja pääruokana tarjottu viime talven hirvenpaisti on vielä suurempi ympäristöteko.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mutta niinpä, perinteet on tosiaan yksi tärkeimmistä syistä syödä rapuja. Mikä on naurettavaa, koska kyseessä tuskin on elämänlaadun kannalta kovinkaan merkittävä perinne. 

Sinällään jännä, että esim. makaronivelliä ihmiset eivät syö innokkaasti perinteenä. Tai järjestä perunajuhlia. Vaan nimenomaan juhlat liittyvät eläviin, tapettaviin olentoihin. 

En ole koskaan ollut rapujuhlissa mitkä olisivat jollain tapaa pyörineet elävien rapujen tappamisen ympärillä. Epäilen että näitä esiintyy taas vain siellä Animalian propagandapläjäyksissä.

Täsmennetään silti varmuuden vuoksi: pointtina oli se, että loppukesästä/syksyllä järjestetään nimenomaan juhlia, joissa syödään entisiä eläviä olentoja.

Entä sitten?

Sitä sitten, että miksi näin? Mitkä kiksit ihmiset saavat juuri ravuista? Syöminen edellyttää kuitenkin sen tappamisen. Onhan näitä muitakin: sorsastus, hirvestäminen ym. ja näihin liittyvät bileet.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jep, rapujen syöminen on aivan turhaa rituaalisyömistä. Olen itse lihansyöjä, mutta joku raja silti. 

Mutta menepä kyseenalaistamaan silti irl jonkun kaverin rapujuhlarituaalit, niin paskaa saat niskaan. Kuulemma rapu ei tunne mitään ja ihan nälkään täytyy syödä rapuja. 

Kuolleet eivät tosiaan tunne mitään ja rapu kuolee välittömästi kiehuvassa vedessä.

Onko tämä jotain jokamiehen mutuilua? Kuten on tuotu jo esille monesti, niin muutakin on sanottu. Miksi siis olet varma, että JUURI tämä sinun mielipiteesi on oikea? Juuri tämä on se ongelma, kun keskustelee ihmisten kanssa rapujuhlista ym., koska toinen osapuoli ei suostu edes avaamaan silmiään muille näkemyksille. 

Onko mielestäsi siis Sveitsi tehnyt ihan turhan päätöksen? Entä onko Crustaton mielestäsi turha?

Olemme samaa mieltä tosin siitä, että kuolleet eivät tunne mitään. Ainoa vaan, että ravut eivät ole kuolleita, kun ne laitetaan kiehuvaan veteen.  

Ei se ole minun mielipide, vaan fakta. Fakta, joka on helppo todeta laskemalla rapu kiehuvaan veteen.

Lisäksi tietysti se fysiologinen seikka että rapujen hermosto on niin alkeellinen että ”kipu” ilmenee todennäköisesti ennemminkin sellaisena ”jotain tapahtui” signaalina kuin sellaisena minä eläimiä antropomorfoiva hysteerinen vihervasuri kuvittelee.

Hah. Olen lapsena nähnyt, miten rapuja on tiputettu kiehuvaan veteen. Siellähän ne sätkivät. Miten siitä siis voi todeta tämän faktan? Siitähän voisi pikemminkin päätellä jotain muuta äkkiseltään. Minusta siitä ei voi todeta mitään suuntaan eikä toiseen. Sätkintä ei liity suoraan tuntemiseen.

Kipu siten kuin ihminen sen kokee tai "jotain tapahtui", sama se. "Jotain tapahtui" on silti liikaa. 

Muistat väärin tai valehtelet. Tai toki jos joku älykääpiö on kaatanut ison läjän kylmiä rapuja liian pieneen vesimäärään niin vituiksihan se sit menee. Eikä siinä ”jotain tapahtui” ole mitään liikaa, se on ihan omaa kuvitelmaasi.

Miksi siinä ei sinun mielestäsi ole liikaa?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ai niin, siltä rapujen syöjältä saa myös mukavan halveksuvan asenteen omia rapumielipiteitä kohtaan. Näin 2010-luvulla. 

On kyllä käsittämätöntä että 2010-luvulla joku ei tiedä rapujen kuolevan välittömästi kiehuvassa vedessä. Halveksittavaa totta tosiaan.

Näin ajateltiin 80-luvulla. Kehitys kehittyy. 

Ravut ei, ne kuolevat edelleen yhtälailla kuin 80-luvullakin.

Toki ne voivat kuolla edelleen samalla tavalla, koska ihmiset ovat huonoja muuttamaan tapojaan. Se vaan, että uudenlaista tietoa on saatu sittemmin. 

Vierailija kirjoitti:

Mutta niinpä, perinteet on tosiaan yksi tärkeimmistä syistä syödä rapuja. Mikä on naurettavaa, koska kyseessä tuskin on elämänlaadun kannalta kovinkaan merkittävä perinne. 

Sinällään jännä, että esim. makaronivelliä ihmiset eivät syö innokkaasti perinteenä. Tai järjestä perunajuhlia. Vaan nimenomaan juhlat liittyvät eläviin, tapettaviin olentoihin. 

Et oo koskaan osallistunut tai kuullut sadonkorjuujuhlista? Melko perinteiset kekrit

12 sivua eikä kukaan oo vieläkään kertonut miten aloituksen äiti ja pikkutyttö liittyy tähän

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mutta niinpä, perinteet on tosiaan yksi tärkeimmistä syistä syödä rapuja. Mikä on naurettavaa, koska kyseessä tuskin on elämänlaadun kannalta kovinkaan merkittävä perinne. 

Sinällään jännä, että esim. makaronivelliä ihmiset eivät syö innokkaasti perinteenä. Tai järjestä perunajuhlia. Vaan nimenomaan juhlat liittyvät eläviin, tapettaviin olentoihin. 

Et oo koskaan osallistunut tai kuullut sadonkorjuujuhlista? Melko perinteiset kekrit

Jep, sata vuotta ja siitä taaksepäin suomalaiset juhlivat vielä kekriä. Tosin siellä syötiin lanttua, naurista ja luomulähikasvatettua lihaa/kalaa, eikä taatusti ravun rapua!

Vierailija kirjoitti:

12 sivua eikä kukaan oo vieläkään kertonut miten aloituksen äiti ja pikkutyttö liittyy tähän

Oiskohan ne ravut olleet setalaisia?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jep, rapujen syöminen on aivan turhaa rituaalisyömistä. Olen itse lihansyöjä, mutta joku raja silti. 

Mutta menepä kyseenalaistamaan silti irl jonkun kaverin rapujuhlarituaalit, niin paskaa saat niskaan. Kuulemma rapu ei tunne mitään ja ihan nälkään täytyy syödä rapuja. 

Kuolleet eivät tosiaan tunne mitään ja rapu kuolee välittömästi kiehuvassa vedessä.

Onko joku väittänyt kuolleiden tuntevan jotain? Sinä olet tainnut syödä niitä pilaantuneita rapuja..