Lue keskustelun säännöt.
Uskonpuhdistus ja Luther. Mitä ajatuksia herättää teissä kristityissä?
Kommentit (16)
Luther oli erehtyväinen ihminen, mutta hän ohjasi ihmisiä Raamatun äärelle paavillisten julistusten yms. sijaan. Ja sieltä Raamatustahan – erehtymättömästä Jumalan sanasta – löytyykin se olennaisin: me langenneet ihmiset emme kertakaikkiaan tule taivaskelpoisiksi Jumalan lain noudattamisen kautta, vaan Hänen armostaan, joka vastaanotetaan uskossa Jeesukseen.
Me kaikki olemme rikkoneet Jumalan lain eli olemme syntisiä, mutta Jeesus on ristillä sovittanut rikkomuksemme eli syntimme, ja jokainen joka uskoo Jeesukseen sovittajanaan ja Herranaan, pääsee taivaaseen Hänen antamansa armon kautta.
Monenlaisten taakkojen ja sääntöjen keskellä Luther näki yksinkertaisen armon evankeliumin ja alkoi sitä julistaa, vaikka hänen oma siihen astinen kirkkonsa julisti hänet kiroukseen sen takia.
Luther oli oikeassa; hän luotti Jumalan sanaan, Raamattuun.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Lutherin "uskonpuhdistuksella" petettiin koko eurooppa. Kristillisellä mittapuulla mitattuna kirkko oli tuolloin ja on edelleen hengellisesti täysin tehoosasto tavaraa, kävelevä ruumis ja täysin kuolemansairas potilas. 1500 luvulla alkoivat jo sokeatkin nähdä että minkälainen laitos kirkko on. Todellinen puhdistus olisi tehty siinä, kun olisi hylätty koko kirkko, ja yksinkertaisesti olisi annettu sen kuolla. Lutherin "uskonpuhdistus" paikkasi kirkkoa juuri ja juuri sen verran että se jäi henkiin, ja on saanut jatkaa hengellistä mädätystään näihin päiviin asti.
Ps. Uskovien uskoa ei tarvitse puhdistaa, se on puhdas puhdistamattakin.
Saamme kärsiä joka päivä lutikoiden kärsimyskulttuurista ja kurjuuden maksimoinnista maassamme. Ainoat ajatukset joista olen Lutherin kanssa samaa mieltä löytyvät hänen merkittävimmästä teoksestaan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan". En käsitä miksei tätä teosta opeteta enemmän rippileireillä, kouluissa jne. Kyseessä kuitenkin lutikoiden henkinen oppi-isä. Muutama vuosi sittenhän tätä ei saanut edes painaa ja myydä sananvapaudesta tunnetussa maassamme. No onneksi Eestissä painoivat ja lähettivät postitse Suomeen. Löytyy myös netistä.
Vierailija kirjoitti:
Saamme kärsiä joka päivä lutikoiden kärsimyskulttuurista ja kurjuuden maksimoinnista maassamme. Ainoat ajatukset joista olen Lutherin kanssa samaa mieltä löytyvät hänen merkittävimmästä teoksestaan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan". En käsitä miksei tätä teosta opeteta enemmän rippileireillä, kouluissa jne. Kyseessä kuitenkin lutikoiden henkinen oppi-isä. Muutama vuosi sittenhän tätä ei saanut edes painaa ja myydä sananvapaudesta tunnetussa maassamme. No onneksi Eestissä painoivat ja lähettivät postitse Suomeen. Löytyy myös netistä.
Eikös se Luther juonut oluttakin jne.?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Saamme kärsiä joka päivä lutikoiden kärsimyskulttuurista ja kurjuuden maksimoinnista maassamme. .
Kertoisitko, missä Luther ihannoi kärsimyskulttuuria ja kurjuuden maksimointia? Päinvastoin, kärsimyksen ihannointi kuuluu nimenomaan katolilaisuuteen.
Enpä tiedä sanoa, eniten tykkään Jeesuksesta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Saamme kärsiä joka päivä lutikoiden kärsimyskulttuurista ja kurjuuden maksimoinnista maassamme. Ainoat ajatukset joista olen Lutherin kanssa samaa mieltä löytyvät hänen merkittävimmästä teoksestaan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan". En käsitä miksei tätä teosta opeteta enemmän rippileireillä, kouluissa jne. Kyseessä kuitenkin lutikoiden henkinen oppi-isä. Muutama vuosi sittenhän tätä ei saanut edes painaa ja myydä sananvapaudesta tunnetussa maassamme. No onneksi Eestissä painoivat ja lähettivät postitse Suomeen. Löytyy myös netistä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saamme kärsiä joka päivä lutikoiden kärsimyskulttuurista ja kurjuuden maksimoinnista maassamme. .
Kertoisitko, missä Luther ihannoi kärsimyskulttuuria ja kurjuuden maksimointia? Päinvastoin, kärsimyksen ihannointi kuuluu nimenomaan katolilaisuuteen.
Lutikoilla tarkoitetaan luterilaisia ylipäänsä. Luterilaisuus yhdistettynä Weberiläiseen työmoraaliin on ankeuttaminen huipussaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Muistan uskontotunnilta sen Lutherin lauseen "tässä seison enkä muuta voi". Muistan Wittenbergin kirkon oveen naulalla hakatut teesit. Siis en muista niitä teesejä mutta muistan että sellaista teki Luther.
Taitaapi olla legendaa tuo lause. Luther oli hieno mies, mutta kuulemma rasittava tyyppi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jos sanon ajatukseni, viestini poistetaan.
Näin ympäripyöreasti ilmaistuna sanoisin, että Luther hiffasi jotkut asiat todella hyvin, toiset ajatteli taas puhtaasti itsensä kautta ts. oletti, että kaikki ihmiset ovat samanlaisia kuin hän itse, ja tästä seurasi erinäisiä ylilyöntejä.
Omissa ajatuksissani kiikun jossakin luterilaisen ja katolisen kirkon välimaastossa. Siis jos ajatellaan sitä mitä nämä kirkot ovat nykyään. Lutherin aikaisessa katolisessa kirkossa oli paljon epäkohtia, joista joihinkin ruvettiin Lutherin ajatusten vuoksi puuttumaan. Sikäli Lutherista oli hyötyä myös katoliselle kirkolle.
Ihan ok näin 500 vuoden päästä mutta jos joku tekisi tuon nyt niin hulluna pitäisin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Lutherin omia tekstejä olen lukenut, ovat aika meheviä paikoin. Ei todellakaan mikään ankara kuiva oppinut moralisti, kuten usein luullaan. Ja hänhän oli myös musiikin ja oluen ystävä.
Uskontojen väliser kiistat aiheuttivat Euroopassa 30-vuotisen sodan. Ihmisiä tapettiin valtavat määrät, kenties jopa 8 miljoonaa. Oli todella karmeaa väkivaltaista aikaa.
Muistan uskontotunnilta sen Lutherin lauseen "tässä seison enkä muuta voi". Muistan Wittenbergin kirkon oveen naulalla hakatut teesit. Siis en muista niitä teesejä mutta muistan että sellaista teki Luther.