Ei uskovaiset kirkosta eroa, vaan ylivoimainen valtaosa eroajista on tapakristittyjä.

Jotain on meneillään, sillä kun seuraan päivittäisiä erolukuja, ovat ne vuodenaikaan nähden isoja. Yleensä tähän aikaan vuodesta eroaa vain muutamia kymmeniä ihmisiä kirkosta. Nyt eroaa jatkuvasti 150-200 ihmistä. No, hyvä juttu mielestäni.

Vierailija kirjoitti:

Jotain on meneillään, sillä kun seuraan päivittäisiä erolukuja, ovat ne vuodenaikaan nähden isoja. Yleensä tähän aikaan vuodesta eroaa vain muutamia kymmeniä ihmisiä kirkosta. Nyt eroaa jatkuvasti 150-200 ihmistä. No, hyvä juttu mielestäni.

Jos tarkastelee viimeisen viiden vuoden erolukuja huhtikuulta, niin ei siellä nyt mitään hirveän dramaattista tällä hetkellä tapahdu, mutta aavistuksen edellä aikaisempia vuosia mennään. Neljän edellisen vuoden huhtikuun päivittäiset eromäärät ovat pyörineet 80-150 välimaastossa ja nyt siis tosiaan siellä150-200 lukemissa. 

Itse yritin pysyä kirkossa juuri sen tavan vuoksi. Eli koen että luterilaisuus on vahvasti minun perinteitäni. Halua pitää ne perinteet elämässäni. En kuitenkaan usko sisältöön. Neitsytmariaan tms.

Vierailija kirjoitti:

Itse yritin pysyä kirkossa juuri sen tavan vuoksi. Eli koen että luterilaisuus on vahvasti minun perinteitäni. Halua pitää ne perinteet elämässäni. En kuitenkaan usko sisältöön. Neitsytmariaan tms.

Mutta oletko valmis maksamaan satoja euroja vuodessa pelkästään tavan vuoksi? Ei luterilaisten perinteiden vaalimiseen kirkkoa tarvita.

Erosin, koska siten säästän lähes 1000 euroa vuodessa. En myöskään usko kirkon opetuksiin enkä kannata heidän nykyistä lakia ja esivaltaa uhmaavaa suuntaustaan. Olisin erottanut myös lapset, mutta uskovaisen äitinsä mielenrauhan turvaamiseksi mies halusi jättää lapset jäseniksi. Saavat sitten 18-vuotiaina itse päättää.

Kyllä myös uskovaiset eroavat kirkosta, kun kirkosta on tullut jotenkin omituinen. Enää ei Uusi testamentti olekaan muuttumaton ohjenuora, vaan mennään maailmanajan mukaan.

Katoliset ja ortodoksit eivät muutu juuri lainkaan. Mietin siirtymistä jompaan kumpaan. Yksi uskiskaverini on miettinyt siirtymistä ortodokseihin ja toinen katolisiin.

Heillä molemmilla miettimistä aiheuttaa lapsensa. On kurjaa olla eri uskonnossa niiden kanssa tai sitten muuttaa niiden uskonto ja opetus siitä.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä myös uskovaiset eroavat kirkosta, kun kirkosta on tullut jotenkin omituinen. Enää ei Uusi testamentti olekaan muuttumaton ohjenuora, vaan mennään maailmanajan mukaan.

Katoliset ja ortodoksit eivät muutu juuri lainkaan. Mietin siirtymistä jompaan kumpaan. Yksi uskiskaverini on miettinyt siirtymistä ortodokseihin ja toinen katolisiin.

Heillä molemmilla miettimistä aiheuttaa lapsensa. On kurjaa olla eri uskonnossa niiden kanssa tai sitten muuttaa niiden uskonto ja opetus siitä.

Katolisessa ja ortodoksisessa kirkossa on tosiaan hyvää se että eivät mukaudu maailman menoon vaan pitävät kiinni omasta opistaan. Jännää että muutosta ei heiltä edes odoteta toisin kuin evlutkirkolta, heidän kohdalla on ihan hyväksyttyä pitää kiinni ikiaikaisista uskomuksista ja tavoista.

Mutta mieti pystytkö todella llekirjoittamaan kaiken mitä niihin kuuluvien vaaditaan uskovan?

Paljon on turhaa ja jopa taikauskoa ja Raamatun vastaista mikä kuitenkin kuuluu heidän viralliseen oppiinsa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kyllä myös uskovaiset eroavat kirkosta, kun kirkosta on tullut jotenkin omituinen. Enää ei Uusi testamentti olekaan muuttumaton ohjenuora, vaan mennään maailmanajan mukaan.

Katoliset ja ortodoksit eivät muutu juuri lainkaan. Mietin siirtymistä jompaan kumpaan. Yksi uskiskaverini on miettinyt siirtymistä ortodokseihin ja toinen katolisiin.

Heillä molemmilla miettimistä aiheuttaa lapsensa. On kurjaa olla eri uskonnossa niiden kanssa tai sitten muuttaa niiden uskonto ja opetus siitä.

Katolisessa ja ortodoksisessa kirkossa on tosiaan hyvää se että eivät mukaudu maailman menoon vaan pitävät kiinni omasta opistaan. Jännää että muutosta ei heiltä edes odoteta toisin kuin evlutkirkolta, heidän kohdalla on ihan hyväksyttyä pitää kiinni ikiaikaisista uskomuksista ja tavoista.

Mutta mieti pystytkö todella llekirjoittamaan kaiken mitä niihin kuuluvien vaaditaan uskovan?

Paljon on turhaa ja jopa taikauskoa ja Raamatun vastaista mikä kuitenkin kuuluu heidän viralliseen oppiinsa.

Kerro, mikä heidän opeissaa on mieleatäsi turhaa tai taikauskoa. Kiinnostaa tietää. (Marian palvonta oudoksuttaa minua)

Vierailija kirjoitti:

Kyllä myös uskovaiset eroavat kirkosta, kun kirkosta on tullut jotenkin omituinen. Enää ei Uusi testamentti olekaan muuttumaton ohjenuora, vaan mennään maailmanajan mukaan.

Katoliset ja ortodoksit eivät muutu juuri lainkaan. Mietin siirtymistä jompaan kumpaan. Yksi uskiskaverini on miettinyt siirtymistä ortodokseihin ja toinen katolisiin.

Heillä molemmilla miettimistä aiheuttaa lapsensa. On kurjaa olla eri uskonnossa niiden kanssa tai sitten muuttaa niiden uskonto ja opetus siitä.

Niin siis te mietitte ja jupisette itseksenne, mutta ette eroa kuitenkaan.

Kyllähän sen tilastot kiistatta osoittavat, että yli 90 prosenttisesti eroajat ovat tapakristittyjä, ei teitä hihhuleja.

Kirkossa on pakko ollut olla katto korkealla ja seinät leveällä, koska se on ollut valtionkirkko. Pelkällä hihhuloinnilla kirkossa olisi enää muutama satatuhatta jäsentä.

Toisaalta kirkko on selkeästi jakaantunut. Etelän, etenkin pääkaupngun seurakunnissa on hyvinkin liberaaleja pappeja, kun taas pohjoisen ja Pohjanmaan seurakunnissa valta on äärihihhuleilla, eli eri herätysliikkeiden fundamentalisteilla, pääasiassa vanhoillislestoilla.

Jos katsotaan, missä seurakunnissa eniten eroamista tapahtuu, niin se pääasiassahan erotaan etelässä, ei pohjoisen hihhulialueilla.

Ev lut korkpssa on joku ominaisuus, joka aiheuttaa tämän kaiken muutoksen ja sen, että siitä erotaan herkästi.

Arkkipiispa sanoi, että joku ominaisuus on. Luterilaisuus sai alkunsa alueelta, joka joutui myöhemmin Itä-Saksan myötä Neuvostoliiton vaatiman ateismin alle. Ev lutit siellä muuttuivat ateisteiksi ja siellä on nyt sitten lähes koko kansa ateisteja, vaikka nyt saa uskoa mihin vain. Puola joutui samoin Neuvostoliiton alle, mutta siellä katolisuus piti pintansa ja suurin osa on katolisia nytkin.

Mä maksan siitä ettei muslimeistä tule enemmistö uskontoa Suomessa. Häviän kyllä muutamassa sukupolvessa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kyllä myös uskovaiset eroavat kirkosta, kun kirkosta on tullut jotenkin omituinen. Enää ei Uusi testamentti olekaan muuttumaton ohjenuora, vaan mennään maailmanajan mukaan.

Katoliset ja ortodoksit eivät muutu juuri lainkaan. Mietin siirtymistä jompaan kumpaan. Yksi uskiskaverini on miettinyt siirtymistä ortodokseihin ja toinen katolisiin.

Heillä molemmilla miettimistä aiheuttaa lapsensa. On kurjaa olla eri uskonnossa niiden kanssa tai sitten muuttaa niiden uskonto ja opetus siitä.

Miksi monissa katolisissa maissa lähes kaikki kuuluu kirkkoon, vaikka oppi ei muutu ajan mukaan.

Niin siis te mietitte ja jupisette itseksenne, mutta ette eroa kuitenkaan.

Kyllähän sen tilastot kiistatta osoittavat, että yli 90 prosenttisesti eroajat ovat tapakristittyjä, ei teitä hihhuleja.

Kirkossa on pakko ollut olla katto korkealla ja seinät leveällä, koska se on ollut valtionkirkko. Pelkällä hihhuloinnilla kirkossa olisi enää muutama satatuhatta jäsentä.

Toisaalta kirkko on selkeästi jakaantunut. Etelän, etenkin pääkaupngun seurakunnissa on hyvinkin liberaaleja pappeja, kun taas pohjoisen ja Pohjanmaan seurakunnissa valta on äärihihhuleilla, eli eri herätysliikkeiden fundamentalisteilla, pääasiassa vanhoillislestoilla.

Jos katsotaan, missä seurakunnissa eniten eroamista tapahtuu, niin se pääasiassahan erotaan etelässä, ei pohjoisen hihhulialueilla.

Katolisuudessa: ehtoolliskäsitys, pyhimyksiksi nimittäminen, paavin absoluuttinen oikeassa olo asiassa kuin asiassa, se että kristitty ei voisi olla suoraan yhteydessä Jeesuksen kautta Jumalaan vaan tarvitsee paavia/katolista pappia välittäjänä, katumussuoritukset (toki on oikein katua kun on syntiä tehnyt mutta että ne saisi sovitettua luettuaan tietyn määrän ave mariaa yms, eri elementtien pyhänä pitäminen (vihkivesi esim)siinä muutama pintapuolisesti.

Ortodoksisuutta en niin hyvin tunne mutta siihenkin kannattaa tutustua jotta voi päättää onko se "tervettä" kristillisyyttä. Ja missäpä täällä maan päällä täysin puhdasta tai tervettä löytyisikään ja se omalta (kodilta) tuntuva paikka kannattaa hakea mutta muistaa myös että kaikki uskonnollisuus ja rituaalit eivät välttämättä vie lähelle Jumalaa, tuntemukset ja mystiset kokemukset voivat olla omasta sielusta tai jopa ihan muualta.

Vierailija kirjoitti:

Ev lut korkpssa on joku ominaisuus, joka aiheuttaa tämän kaiken muutoksen ja sen, että siitä erotaan herkästi.

Arkkipiispa sanoi, että joku ominaisuus on. Luterilaisuus sai alkunsa alueelta, joka joutui myöhemmin Itä-Saksan myötä Neuvostoliiton vaatiman ateismin alle. Ev lutit siellä muuttuivat ateisteiksi ja siellä on nyt sitten lähes koko kansa ateisteja, vaikka nyt saa uskoa mihin vain. Puola joutui samoin Neuvostoliiton alle, mutta siellä katolisuus piti pintansa ja suurin osa on katolisia nytkin.

Tähän vaikuttaa vieläkin suuresti se että pahimman kylmänsodan aikana puolalainen valittiin Paaviksi, ja oli vielä pitkäaikainen paavi.

Vierailija kirjoitti:

Katolisuudessa: ehtoolliskäsitys, pyhimyksiksi nimittäminen, paavin absoluuttinen oikeassa olo asiassa kuin asiassa, se että kristitty ei voisi olla suoraan yhteydessä Jeesuksen kautta Jumalaan vaan tarvitsee paavia/katolista pappia välittäjänä, katumussuoritukset (toki on oikein katua kun on syntiä tehnyt mutta että ne saisi sovitettua luettuaan tietyn määrän ave mariaa yms, eri elementtien pyhänä pitäminen (vihkivesi esim)siinä muutama pintapuolisesti.

Ortodoksisuutta en niin hyvin tunne mutta siihenkin kannattaa tutustua jotta voi päättää onko se "tervettä" kristillisyyttä. Ja missäpä täällä maan päällä täysin puhdasta tai tervettä löytyisikään ja se omalta (kodilta) tuntuva paikka kannattaa hakea mutta muistaa myös että kaikki uskonnollisuus ja rituaalit eivät välttämättä vie lähelle Jumalaa, tuntemukset ja mystiset kokemukset voivat olla omasta sielusta tai jopa ihan muualta.

Tuota en tiennytkään, että katoliset wi voi olla yhtwydesaä Jumalaan suoraan. Onpa kummaa. Entä rukoilu tms. Millaisissa asioissa pappi tarvitaan välikädeksi.

Paavi puhuu välillä siten, että se on suoraan Jumalan sanaa, mutta ilmeisesti yleisemmin niin, että ei väitä sitä Jumalan sanaksi.

Katolisissa ja ortodokseissa harmittaa, että heissä on Suomessa niin paljon ulkomaalaisia joukossa, mikä hankaloittaa kommunikaatiota, kun ei ole sujuvaa yhteistä kieltä.

Ortodokseissa tietty venäläisiä ja katolisissa entisistä Itä-Euroopan maista tulleita.

Raamatun mukaanhan seurakunta koostuu Jeesukseen uskovista tunnustavista kristityistä. Siihen liitytään

omaehtoisen ratkaisun tehtyään- sitten vasta kasteelle. Vauvahan ei voi tällaista ratkaisua tehdä saati sitten

kummit (joita Raamattu ei edes tunne)hänen puolestaan. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jotain on meneillään, sillä kun seuraan päivittäisiä erolukuja, ovat ne vuodenaikaan nähden isoja. Yleensä tähän aikaan vuodesta eroaa vain muutamia kymmeniä ihmisiä kirkosta. Nyt eroaa jatkuvasti 150-200 ihmistä. No, hyvä juttu mielestäni.

Jos tarkastelee viimeisen viiden vuoden erolukuja huhtikuulta, niin ei siellä nyt mitään hirveän dramaattista tällä hetkellä tapahdu, mutta aavistuksen edellä aikaisempia vuosia mennään. Neljän edellisen vuoden huhtikuun päivittäiset eromäärät ovat pyörineet 80-150 välimaastossa ja nyt siis tosiaan siellä150-200 lukemissa. 

Onhan tuo prosentuaalisesti iso luku. Minä erosin, koska en periaatteesta maksa palkkaa papeille, jotka vastustavat laillista esivaltaa. Homoliittoja vastaan minulla ei ole mitään. En myöskään pidä klusteriajattelusta, koska en sovi klusteriajattelijoiden klustereihin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jotain on meneillään, sillä kun seuraan päivittäisiä erolukuja, ovat ne vuodenaikaan nähden isoja. Yleensä tähän aikaan vuodesta eroaa vain muutamia kymmeniä ihmisiä kirkosta. Nyt eroaa jatkuvasti 150-200 ihmistä. No, hyvä juttu mielestäni.

Jos tarkastelee viimeisen viiden vuoden erolukuja huhtikuulta, niin ei siellä nyt mitään hirveän dramaattista tällä hetkellä tapahdu, mutta aavistuksen edellä aikaisempia vuosia mennään. Neljän edellisen vuoden huhtikuun päivittäiset eromäärät ovat pyörineet 80-150 välimaastossa ja nyt siis tosiaan siellä150-200 lukemissa. 

Onhan tuo prosentuaalisesti iso luku. Minä erosin, koska en periaatteesta maksa palkkaa papeille, jotka vastustavat laillista esivaltaa. Homoliittoja vastaan minulla ei ole mitään. En myöskään pidä klusteriajattelusta, koska en sovi klusteriajattelijoiden klustereihin.

Kuhan höpiset, et sinä mihinkään eronnut ja jos erositkin, niin päällimmäisenä taustalla oli rahan säästäminen. Sen todellisen syyn sitten voikin aina naamioida kaikkilla "hienoilla" aatteellisilla kysymyksillä. Fakta on edelleen se, että tapakristityillä eroamiskynnys on huomattavasti alhaisempi, kuin uskovaisilla.