Kalevalakorun "Suomi 100v"-juhlakoru , sylkevä tyttö
Mitäpä olette mieltä? Minusta aivan kammottava, näyttää siltä kuin tyttöparka oksentaisi! Suomineidon norovirus ...
Kommentit (178)
Rakastan tuota korua ja sen aiheuttaman reaktion vuoksi vielä enemmän :DD
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Koko ajan näyttää menevän absurdimmaks tää nykytouhu. Päivittäin joutuu miettimään onko tää unta vai totta.
Taide heijastaa aina aikakautta, jolloin se syntyy.
(taiteella en nyt tarkoita noita koruja, vaan niitä alkuperäisiä veistoksia, pliisulta näyttää tuo koruversio.)
Taide harvoin heijastaa suoraan aikakauttaan, koska taiteilijat harvoin ovat valtavirran tallaajia vaan provosoivia kohahduttajia.
Kyllä ympäröivä maailma on yleinen viitekehys, josta teokset syntyvät, siksi en millään voi olla samaa mieltä, että taide harvoin kuvastaisi aikakautta, jolloin se on syntynyt.
Aika harva taiteilija onnistuu tekemään sellaisia teoksia, jotka olisivat täysin ajattomia ja universaaleja.
Suomi 100, ja aiheeksi otettu sylkevä tyttö :O
"Kehotetaan tyttöjä olemaan oma itsensä" ja anarkismikin on teemana. Voi herranjumala!
Kehottavatko myös itse Doukas ja Simonson omiakin tyttäriään räkimään anarkismin vallassa omina itsenään kadulla, vai voiko syljeksiä joissain tapaamisissa ja kokouksissakin mennen tullen koko oman persoonallisuutensa mukaan? Seuraavaksi sitten piereskellään, kaivetaan persettä ja röyhtäillään?
Bulimiakoru. Kaikki tyttäret, nyt joukolla oksentamaan! Kiva sanoma juhlavuoden kunniaksi?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mitäs jos riipus olisi aiheesta "sylkevä poika"? Kuulostaa ihan erilaiselta, eikö vain? Hupaista, rentoa, pojat on poikia. Kaarnalaivoja, auringon paistetta. Harmitonta kujeilua.
Ei kuulosta. Kuvottava aihe kummallakin sukupuolella.
Vain huonosti kasvatetut (tupakoija-) juntit sylkevät.
Pikkupojat kai harvemmin tupakoivat?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sekin häiritsee, että sekä sylkevä tyttö, että lätäkkötyttö sisältävät "anarkistisuudessaan" sen kliseen, että tyttö on katse alas luotuna. Ei pystypäin, ei avoimin kasvoin ja katsein.
Ei se klisee ole, vaan tarkoituksellinen ja toistuva teema tuon taiteilijan tuotannossa. Pojatkin katselevat alas hänen töissään ja katseet ovat usein tyhjiä. Joskus ei ole silmiä ollenkaan, vaan pelkät reiät.
Ja juuri silläkö halutaan juhlistaa naistenpäivää???
Milläs sitten sinun mielestä pitäisi?
Minusta juuri sukupuolten tasa-arvo on naisten päivän vieton taustalla, joten siltä kannalta ymmärrän tuon valinnan.
(Vaikka itse pidän koko naistenpäivää vähän sellaisena neuvostopropaganda-reliikkinä)
Tämän voisi laittaa vastaukseksi varmaan puoliin ketjun kommenteista: en usko, että korun tekijät ovat ajatelleet sylkemistä ihan niin suoraviivaisesti kuin moni teistä näyttää ajattelevan. Siihen tuskin kehotetaan ketään – ei tyttöä eikä poikakaan – vaan kyseessä on puhdas vertauskuva. Abstraktia teemaa (omana itsenä olemista) on pakko konkretisoida jollain.
Omasta mielestäni koru on itsessään kaunis, mutta ihmettelen juurikin tuota taustalla olevaa teemaa. Vaikka sen voisi ehkä ajatella koskevan ihan vain kenen tahansa yksilön vapautta "valita itsensä", kyllä se väistämättä tuo mieleen feminismin. Sekö on satavuotiaan Suomen juhlavuoden tärkein teema? Sillä tavalla ajattelee tuskin kukaan, vaikka niin annetaankin nyt ymmärtää. Joten: eiköhän tässäkin ole kyse vain niin mielikuvituksettomasta asiasta kuin markkinointi. Koru herättää huomiota (johan tämä koko keskustelu sen osoittaa), huomio kiinnostusta ja kiinnostus ostamista. Ei mitään uutta.
Jos on tarkoitus kuvata rehvakkaasti sylkevää tyttöä, niin miksi on kuitenkin tuotu koruun hahmo, joka ei osaa sylkäistä, vaan valuttaa sylkiklimppiä suustaan kuin krapulainen "pitkää sylkeä" voidessaan pahoin?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
mielensäpahoittaja kirjoitti:
Kuka tuollaista paskaa ostaa? Räkivä tyttö on jo rimanalitus. Olen todella pettynyt. Tämä ei ole hauska jekku, eikä edes nuorisoa innostava aihe. Täysi floppi!
Näillä tyypeillä on tilannetaju ja juhlavuoden arvostus täysin pielessä. Zero points. Ei jatkoon...
Taiteelliset kannanotot on aina haukuttu lyttyyn omana aikanaan. Pitäisi olla jotain kivaa ja nättiä, mikä ei herätä mitään ajatuksia tai tunteita.
No just. Mitä enemmän katsojalla oksennus kurkussa, sitä taiteellisempaa. Tuollaista paskaa tehdään siinä viheessa, kun ei ole enää sanottavaa, ainoastaan halu saada huomiota. Tekijä anelee, että huomatkaa mutkin, vaikka ei mulla mitään asiaa olekaan.
Onhan konservatiivisille ihmisille maailma pullollaan niitä valkoisia sisustustauluja. Kai jotain omituistakin saa olla tarjolla niille jotka sitä haluavat?
Vierailija kirjoitti:
Rakastan tuota korua ja sen aiheuttaman reaktion vuoksi vielä enemmän :DD
Tavallaan samaa mieltä, taideteoksena erittäin onnistunut, koska herättää ajatuksia (toisin kuin joku tyttö tanssimassa kukkaniityllä olisi tehnyt).
En kyllä silti käyttäisi, koska tulee huono olo kun ajattelee toisen roikkuvaa kurkkulimaa :D
Vierailija kirjoitti:
Suomi 100, ja aiheeksi otettu sylkevä tyttö :O
"Kehotetaan tyttöjä olemaan oma itsensä" ja anarkismikin on teemana. Voi herranjumala!
Kehottavatko myös itse Doukas ja Simonson omiakin tyttäriään räkimään anarkismin vallassa omina itsenään kadulla, vai voiko syljeksiä joissain tapaamisissa ja kokouksissakin mennen tullen koko oman persoonallisuutensa mukaan? Seuraavaksi sitten piereskellään, kaivetaan persettä ja röyhtäillään?
Tästä kommentista tulee flashback siihen, kun joku kansanedustaja kritisoi tasa-arvoista avioliittolakia perusteenaan, että kohta varmaan mennään naimisiin sikojen ja lehmien kanssa.
Vierailija kirjoitti:
Jos on tarkoitus kuvata rehvakkaasti sylkevää tyttöä, niin miksi on kuitenkin tuotu koruun hahmo, joka ei osaa sylkäistä, vaan valuttaa sylkiklimppiä suustaan kuin krapulainen "pitkää sylkeä" voidessaan pahoin?
Äh, ei minusta tarkoitus ole kuvata mitään rehvakasta rekkalesbotyylistä äijäilyä vaan nimenomaan naisellisuutta ja sitä asento ilmentää hienosti. Kyseessähän on anarkistinen camee koru, joten siinä kuuluukin olla herkkyyttä ja rujoutta yhdessä.
Voi hyvänen tätä nykymaailmaa. Mitään käytöstapoja tai häpyä omisteta.. Kaiken pitää olla niin vapauttavaa! Voin kuvitella jo kuinka joku hipsterilesboilijamielensäpahoittaja ostaa innoissaan tuon korun.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sekin häiritsee, että sekä sylkevä tyttö, että lätäkkötyttö sisältävät "anarkistisuudessaan" sen kliseen, että tyttö on katse alas luotuna. Ei pystypäin, ei avoimin kasvoin ja katsein.
Ei se klisee ole, vaan tarkoituksellinen ja toistuva teema tuon taiteilijan tuotannossa. Pojatkin katselevat alas hänen töissään ja katseet ovat usein tyhjiä. Joskus ei ole silmiä ollenkaan, vaan pelkät reiät.
Ja juuri silläkö halutaan juhlistaa naistenpäivää???
Milläs sitten sinun mielestä pitäisi?
Minusta juuri sukupuolten tasa-arvo on naisten päivän vieton taustalla, joten siltä kannalta ymmärrän tuon valinnan.
(Vaikka itse pidän koko naistenpäivää vähän sellaisena neuvostopropaganda-reliikkinä)
Ai että pitäkää vaan katse maahan luotuna ja olkaa sievästi naiset, vaikka sylkisitte tai hyppäisitte lätäkköön? Miksei kunnolla naama takakenoon kohti taivasta, maailma on minun -tyyliin tai edes suoraan katsojaan tasavertaisesti ja avoimesti?
Vierailija kirjoitti:
Jos on tarkoitus kuvata rehvakkaasti sylkevää tyttöä, niin miksi on kuitenkin tuotu koruun hahmo, joka ei osaa sylkäistä, vaan valuttaa sylkiklimppiä suustaan kuin krapulainen "pitkää sylkeä" voidessaan pahoin?
Ehkä tuosta on saatu syntymään riipus helpommin, kuin näistä
http://www.nyartbeat.com/media/event/2008/47BE-620
https://c1.staticflickr.com/9/8111/8611948958_3238db40c2_b.jpg
http://c300221.r21.cf1.rackcdn.com/ceramic-stories-kim-simonsson-my-mod…
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos on tarkoitus kuvata rehvakkaasti sylkevää tyttöä, niin miksi on kuitenkin tuotu koruun hahmo, joka ei osaa sylkäistä, vaan valuttaa sylkiklimppiä suustaan kuin krapulainen "pitkää sylkeä" voidessaan pahoin?
Äh, ei minusta tarkoitus ole kuvata mitään rehvakasta rekkalesbotyylistä äijäilyä vaan nimenomaan naisellisuutta ja sitä asento ilmentää hienosti. Kyseessähän on anarkistinen camee koru, joten siinä kuuluukin olla herkkyyttä ja rujoutta yhdessä.
Valmiina vetämään sylkinoro takaisin, jos joku tulee moittimaan, tai tuomitsemaan. Asennossa on arastelevuutta ja salailua, seläntakana kokeilua. Ei kyllä symboloi rohkeutta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sekin häiritsee, että sekä sylkevä tyttö, että lätäkkötyttö sisältävät "anarkistisuudessaan" sen kliseen, että tyttö on katse alas luotuna. Ei pystypäin, ei avoimin kasvoin ja katsein.
Ei se klisee ole, vaan tarkoituksellinen ja toistuva teema tuon taiteilijan tuotannossa. Pojatkin katselevat alas hänen töissään ja katseet ovat usein tyhjiä. Joskus ei ole silmiä ollenkaan, vaan pelkät reiät.
Ja juuri silläkö halutaan juhlistaa naistenpäivää???
Milläs sitten sinun mielestä pitäisi?
Minusta juuri sukupuolten tasa-arvo on naisten päivän vieton taustalla, joten siltä kannalta ymmärrän tuon valinnan.
(Vaikka itse pidän koko naistenpäivää vähän sellaisena neuvostopropaganda-reliikkinä)
Ai että pitäkää vaan katse maahan luotuna ja olkaa sievästi naiset, vaikka sylkisitte tai hyppäisitte lätäkköön? Miksei kunnolla naama takakenoon kohti taivasta, maailma on minun -tyyliin tai edes suoraan katsojaan tasavertaisesti ja avoimesti?
Ei minusta tasa-arvo ole sitä, että pitää olla niin kuin pojat tai miehet.
(vaikka tuolla taiteilijalla myös pojat katsovat alas, mutta sehän sinulta jäi mielenkuohussa hiffaamatta)
Vierailija kirjoitti:
Voi hyvänen tätä nykymaailmaa. Mitään käytöstapoja tai häpyä omisteta.. Kaiken pitää olla niin vapauttavaa! Voin kuvitella jo kuinka joku hipsterilesboilijamielensäpahoittaja ostaa innoissaan tuon korun.
En ole hipsteri enkä lesbo mutta ostin korun
Samaa mieltä.
Hahmosta ei tosiaan tule mieleen "anarkistisesti syljeskelevä" nainen, vaan asento on kuin huonovointisella oksentajalla tai alistuneesti suihinottavalla. Varsinkin siinä riipuksessa tyttö näyttää lähinnä jälkimmäiseltä.