Miten vastataa etiketin mukaisesti "Siunausta" -toivotukseen?

Meillä on luterilaisessa perinteessä yleinen pappeus ja lisäksi sanoohan seurakuntakin messussa papille vastauksen niin myös sinun henkesi kanssa, kun liturgi sanoo Herra olkoon teidän kanssanne. Tämä vertautuu minusta siunaamiseen, eli kyllä maallikokin voi papin siunata. Lisäksi uskomme, että ei siunaus huonone epäuskosta. Siunaus on yhtä hyvä vaikka Saatana sen meille toivottaisi, koska sehän on toivotus Herran kaitselmuksesta elämään. Ehkä paras vastaus siunaukseen olisi siis sanoa "niin myös sinun henkesi kanssa"

Voima olkoon kanssasi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jollekin satunnaiselle siunaajalle sanon kiitos. Tutummalle olen muutaman siunauksen jälkeen katsonut parhaaksi selittää, että olen ateisti ja toivon hänen lopettavan siunaamisen. Minusta osoittaa erittäin heikkoa tilannetajua lähteä siunaamaan ihmistä, jonka uskonnollista vakaumusta ei tiedä. Seurakuntalaiset siunailkoot keskenään.

Loogisesti ajateltuna sinua ei pitäisi mitenkään häiritä siunauksen toivotukset. 

Miten niin? Miksi ateisti ei saisi "häiriintyä" toistuvasta itseensä kohdistuvasta uskonnollisesta retoriikasta? Eihän tuo kirjoittaja kuitenkaan asiattomasti käyttäydy taikka kenenkään uskoa pyri vähättelemään.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

No hohhoijaa.... ei ollut tarkoitus pilailumielessä kysyä. Mutta vastaukset vievät siihen suuntaan. 

Minustakin kiitos samoin on jotenkin kummallista, jos ei usko koko siunauksiin ja varsinkin jos alkuperäinen toivottaja on virkansa puolesta siunaajan asemassa. 

Mutta ei kai kukaan loukkaannu, jos sanoo vain kiitos?  Uskovaisia tullut nyt sukuun roppakaupalla tiettyä reittiä ja olen huomannut, että käyttävät tätä "siunausta" ikään kuin hyvästelynä. 

ap

Luulenpa, että äärimmäisen harva loukkaantuu, jos sanot vain kiitos. On ihan hyvä että olet rehellinen itsellesi ja muille. Jos et usko, niin ei tarvitse teeskennellä uskovansa.

- uskis

Et taida osata edes hävetä.

"portot ja ryövärit menevät ennen taivaaseen".

En nyt ymmärtänyt. Kenen tässä pitäisi hävetä ja mitä?

- uskis

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jollekin satunnaiselle siunaajalle sanon kiitos. Tutummalle olen muutaman siunauksen jälkeen katsonut parhaaksi selittää, että olen ateisti ja toivon hänen lopettavan siunaamisen. Minusta osoittaa erittäin heikkoa tilannetajua lähteä siunaamaan ihmistä, jonka uskonnollista vakaumusta ei tiedä. Seurakuntalaiset siunailkoot keskenään.

Loogisesti ajateltuna sinua ei pitäisi mitenkään häiritä siunauksen toivotukset. 

Miten niin? Miksi ateisti ei saisi "häiriintyä" toistuvasta itseensä kohdistuvasta uskonnollisesta retoriikasta? Eihän tuo kirjoittaja kuitenkaan asiattomasti käyttäydy taikka kenenkään uskoa pyri vähättelemään.

Juuri tämän vuoksi minä en toivota siunausta tuntemattomille, vaikka uskovainen olenkin. Saatan tuoda joskus uskoni esille, mutta eri tavalla. Kunnioitan keskustelukumppanin omaa näkemystä.

Kiitos samoin. Sitähän ei tarvitse paljastaa, että toivottaa uusnoitana Jumalattaren ja Suuren Sarvipään siunausta.

Ei tuo tarkoita muuta kuin että toivoo toiselle hyvää. Siihen voi sanoa vaikka kiitos. Wiccat sanoo myös "Blessed be"

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jollekin satunnaiselle siunaajalle sanon kiitos. Tutummalle olen muutaman siunauksen jälkeen katsonut parhaaksi selittää, että olen ateisti ja toivon hänen lopettavan siunaamisen. Minusta osoittaa erittäin heikkoa tilannetajua lähteä siunaamaan ihmistä, jonka uskonnollista vakaumusta ei tiedä. Seurakuntalaiset siunailkoot keskenään.

Loogisesti ajateltuna sinua ei pitäisi mitenkään häiritä siunauksen toivotukset. 

Miten niin? Miksi ateisti ei saisi "häiriintyä" toistuvasta itseensä kohdistuvasta uskonnollisesta retoriikasta? Eihän tuo kirjoittaja kuitenkaan asiattomasti käyttäydy taikka kenenkään uskoa pyri vähättelemään.

"Itseensä kohdistuvasta". 

Ei kai ateistia voi häiriä semmoinen mihin ei usko? Ei ymmärrä :)

Mahtaa ateisti nostaa metelin hyvän joulun toivotuksistakin.

Itse pakanana sanon "Kiitos samoin". Turha alkaa mesoamaan tai valistamaan, ei se toinen sitä ilkeydellä sano. Antaa toiselle hyvän mielen ihan reilusti sen sijaan että murjottaisi "mitä tuokin minua käännyttää, senkin hihhuli!".

Vierailija kirjoitti:

Mahtaa ateisti nostaa metelin hyvän joulun toivotuksistakin.

Yhdysvalloissahan usein toivotetaan Happy holidays tai Seasons greetings sen Merry Christmasin asemesta silloin kun ei tiedetä viettääkö vastapuoli joulua tai jos tiedetään ettei vietä. Minulla on ystävä, joka ei vietä joulua. En minä hänelle joulua toivota. Yleensä toivotan hyvää loppuvuotta ja onnellista uutta vuotta. Joskus saatan huikata että hyvät pyhät.

Satuolennot olkoon suosiollisia myös sinulle.

Painu helvettiin.

No en nyt oikeesti mutta sopis kyllä tähän yhteyteen.

"Olkoon onni matkassasi!"

Miksi ateisti nostaisi metelin joulun vietosta? Jouluahan on vietetty Suomessa jo ennen kristinuskon rantautumista, kyse on perinteestä joka ei liity uskontoon millään lailla, vaan on keskitalven juhla.

Vierailija kirjoitti:

Entä jos siunauksen toivottaja on pappi? Tuntuu jotenkin kornilta näin maallikkona toivottaa vastavuoroisesti siunausta.

Kyllä meistä papeistakin tuntuu kivalta, jos joku toivottaa meille siunausta! ;) Mutta "kiitos" on myös oikein sopiva vastaus.

Suuttuuko kristinuskoinen jos hälle toivottaa "Hyvää kekriä!"? Entä pappi?

Isn Allah

Toivottaisin kireitä siimoja.

Vierailija kirjoitti:

"Olkoon onni matkassasi!"

Miksi ateisti nostaisi metelin joulun vietosta? Jouluahan on vietetty Suomessa jo ennen kristinuskon rantautumista, kyse on perinteestä joka ei liity uskontoon millään lailla, vaan on keskitalven juhla.

Ohis, mutta keitä täällä silloin oli? Muutama sata metsäläistä?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

"Olkoon onni matkassasi!"

Miksi ateisti nostaisi metelin joulun vietosta? Jouluahan on vietetty Suomessa jo ennen kristinuskon rantautumista, kyse on perinteestä joka ei liity uskontoon millään lailla, vaan on keskitalven juhla.

Ohis, mutta keitä täällä silloin oli? Muutama sata metsäläistä?

Mitä väliä sillä nyt on? Perinteet on perinteet, vaikka oliskin ollut vain muutama tuhat metsäläinen, niin mieluummin minä pidän niitä perinteitä yllä, kuin jotain lähi-idästä tullutta satukirjaa, jolla on Suomessa huomattavasti lyhyemmät perinteet.

Tätä asiaa muuten kannattaa varsinkin niiden miettiä, jotka nyt pelkää muslimeja uskontoineen ;)

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jollekin satunnaiselle siunaajalle sanon kiitos. Tutummalle olen muutaman siunauksen jälkeen katsonut parhaaksi selittää, että olen ateisti ja toivon hänen lopettavan siunaamisen. Minusta osoittaa erittäin heikkoa tilannetajua lähteä siunaamaan ihmistä, jonka uskonnollista vakaumusta ei tiedä. Seurakuntalaiset siunailkoot keskenään.

Loogisesti ajateltuna sinua ei pitäisi mitenkään häiritä siunauksen toivotukset. 

Miten niin? Miksi ateisti ei saisi "häiriintyä" toistuvasta itseensä kohdistuvasta uskonnollisesta retoriikasta? Eihän tuo kirjoittaja kuitenkaan asiattomasti käyttäydy taikka kenenkään uskoa pyri vähättelemään.

"Itseensä kohdistuvasta". 

Ei kai ateistia voi häiriä semmoinen mihin ei usko? Ei ymmärrä :)

Mahtaa ateisti nostaa metelin hyvän joulun toivotuksistakin.

No jos sinulle toivotetaan Jumalan siunausta, niin sinuunhan se uskonnollinen retoriikka silloin kohdistuu. Miksi ateisti ei sellaisesta saisi vaivaantua ihan samoin kuin monet muutkin ihmiset vaivaantuvat joutuessaan itselleen vieraan, kaiketi jopa vastenmielisen uskonnon siunausten tai rukousten kohteeksi? Mä tunnen useitakin kristittyjä, jotka eivät haluaisi kuulla esim. Islamilaisia toivotuksia. Tai entä jos ateisti toivottaisi uskovalle vapautta Jumalasta? Ei varmaan tuntuisi mukavalta siitä uskovaisesta?

Kun toivottaa toiselle Jumalan siunausta, toivottaa hänelle kaikkea hyvää ja Jumalan erityistä läsnäoloa ja huolenpitoa hänen elämäänsä. Sillä siis tarkoitetaan vilpittömästi hyvää ja siksi tuntuu, että siitä ei saisi häiriintyä. Kun eihän se siunaaja pahaa tarkoita. Mutta kaikki eivät kaipaa taikka halua Jumalaa elämäänsä missään muodossa. Se tuntuu tietyllä tavalla tuputtamiselta, kun tarpeeksi paljon kuuntelee. Siksi siitä vaivaantuu.

Kai uskonnottomankin elämänkatsomusta voi sen verran kunnioittaa, ettei tieten tahtoen toivottele Jumalaa hänen elämäänsä, varsinkin jos hän suoraan pyytää olemaan siunaamatta? Eikö se riitä, että toivottaa kaikkea hyvää ja jättää sen Jumalaosuuden uskovaisille tuttavilleen?