Satuja, joissa keskushahmona on pahis?
Onko sellaisia? Mielellään klassikkosatuja. Onko niissä kaikissa päähenkilöinä pelkkiä hyviksiä? Entä onko nykyajan saduissa pahiksia pääosassa?
Kommentit (31)
Perinteisissä saduissa ei taida olla määritelmän mukaan edes mahdollista. Tarinoissa muuten kyllä on ja leffoissa varsinkin.
Esim. itse ilkimys
Yleensä nuo pahis/sankari leffat on vanhemmille suunnattu eikä ihan pikkulapsille.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No tavallaan Robin Hood. Se tekee vääryyttää varastaessaan, mutta sitä motivoi hyvä tarkoitus eli se haluaa auttaa köyhiä sillä. Ja Robin Hood on keskushenkilö sadussa.
Jaa-a. Robin Hoodhan palautti köyhille ne varat mitkä heiltä vääryydellä oli viety. Onko paha? Vai onko paha se sheriffi ja Juhana-herttua joukkoineen joka köyhiä kiusasi ja kidutti?
Opettele lukemaan. 11:han kirjoitti, että (suora lainaus): "mutta sitä motivoi hyvä tarkoitus eli se haluaa auttaa köyhiä sillä".
Opettele itse. Tuossahan on hyvää pohdiskelua yksinkertaisen ja suoraviivaisen ajattelun sijaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No tavallaan Robin Hood. Se tekee vääryyttää varastaessaan, mutta sitä motivoi hyvä tarkoitus eli se haluaa auttaa köyhiä sillä. Ja Robin Hood on keskushenkilö sadussa.
Jaa-a. Robin Hoodhan palautti köyhille ne varat mitkä heiltä vääryydellä oli viety. Onko paha? Vai onko paha se sheriffi ja Juhana-herttua joukkoineen joka köyhiä kiusasi ja kidutti?
Opettele lukemaan. 11:han kirjoitti, että (suora lainaus): "mutta sitä motivoi hyvä tarkoitus eli se haluaa auttaa köyhiä sillä".
Luin kyllä. Mutta siinä myös todettiin että Robin Hood on tavallaan paha. Ei tarvitse olla epäkohtelias tai kyseenalaistaa lukutaitoani. Itseasiassa olisi syytä epäillä omaasi vastaavaa, käytöstapojen lisäksi.
Älä valehtele. 11 ei kirjoittanut, että "Robin Hood on tavallaan paha", vaan että Robin Hood on tavallaan pahis, mitä aloituksessa kysyttiin. "Pahis" tarkoittaa eri asiaa kuin "olla paha". Muunnat toisen kommenttia omaksi hyväksesi. Robin Hood itsekin sadussa myöntää olevansa kriminaali ja roisto, mutta aivan kuin 11 kirjoittikin, häntä motivoi hyvä tarkoitus. Tuskin kukaan on tästä eri mieltä.
Pieni merenneito. Hän on keskushenkilönä samastuttava, mutta tarinan kerronnassa ilmaistaan suoraan, että hän tekee väärin ollessaan kiittämätön ja tyytymätön siihen kuka on, hylkää perheensä ja solmii kaupan pahuuden kanssa, ottaa vastaan varastetun äänen ja elää valheessa ihmisenä.
Merenneidon tarina päättyy tuhoisasti, kun hän menettää prinssin, tekee itsemurhan ja muuttuu pelkäksi merenvaahdoksi. En muista, kuinka hänelle Disneyn versiossa tapahtui, mutta Andersenin sadussa kävi näin. Sadun opetus on, että pitää oppia hyväksymään itsensä eikä saa elää valheessa. Tässä suhteessa tarinan opetuksessa toistuu sama teema kuin Andersenin Rumassa ankanpoikasessa, mutta ruma ankanpoikanen on "hyvis", joka on nöyrä ja elää omana itsenään vaikeista kokemuksistaan huolimatta, ja lopulta löytää itsensä.
Oli se muistaakseni Grimmin satu, jossa joku pariskunta sai kolme toivomusta, mutta käytti ne itsekkäästi eikä loppujen lopuksi saanut mitään. En muista nimeä.
Vierailija kirjoitti:
Oli se muistaakseni Grimmin satu, jossa joku pariskunta sai kolme toivomusta, mutta käytti ne itsekkäästi eikä loppujen lopuksi saanut mitään. En muista nimeä.
Kalastaja ja hänen vaimonsa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Oli se muistaakseni Grimmin satu, jossa joku pariskunta sai kolme toivomusta, mutta käytti ne itsekkäästi eikä loppujen lopuksi saanut mitään. En muista nimeä.
Kalastaja ja hänen vaimonsa.
Aijai, Kalastaja ja hänen vaimonsa on hieno Grimmin veljesten satu. Tosin, jos hieman saivarrellaan, sadun keskushenkilönä, jonka näkökulmasta tapahtumia seurataan, on kalastaja, jonka moraalinen heikkous on, ettei hän pane vastaan vaimolleen, joka on se varsinainen pahis sadussa. Toisaalta, vastaanpanemattomuus vääryydelle on juuri kalastajan syy.
(OT:) Jokaisen äidin ja isän tulisi lukea tämä satu lapsilleen.
Kalastaja onkii ihmeellisen puhuvan kampelan, joka täyttää kalastajan toiveet sillä ehdolla, että tämä päästää kampelan takaisin veteen. Kalastaja on hyväsydäminen ja päästää kampelan vapauteen, mutta hän on myös heikkotahtoinen eikä pane hanttiin vaimonsa alati voimistuvalle ahneudelle ja korskeudelle, vaan palaa aina rannalle esittämään vaimonsa yhä huikeampia pyyntöjä.
Kampela pitää lupauksensa, ja vaimosta tulee kartanonrouva, sitten kuningatar ja lopulta ruhtinatar ja heidän metsämökistään upea palatsi. Mutta vaimo ylittää rajan ja pyytää saada hallita ihmissieluja, tähtiä ja planeettojen liikkeitä – hän haluaa tulla Jumalaksi! Kalastaja menee allapäin taas rannalle ja kutsuu kampelaa täyttämään vaimonsa toivetta. Tällä kertaa kampela sanoo, että vaimo on saanut sen, mitä ansaitsee, ja kun mies palaa kotiin, palatsin tilalla on heidän alkuperäinen mökkipahasensa ja vaimo istuu kuistilla naama nurinpäin, kuten sadun alussa.
Huoh, kunpa tämän päivän vanhemmat lukisivat lapsilleen enemmän näitä kunnon "moraalisatuja" hölynpölyn sijaan. Ne tarjoavat lapselle arvokkaiden opetusten lisäksi myös jännittäviä elämyksiä.
Vierailija kirjoitti:
Oli se muistaakseni Grimmin satu, jossa joku pariskunta sai kolme toivomusta, mutta käytti ne itsekkäästi eikä loppujen lopuksi saanut mitään. En muista nimeä.
Ainakin sellainen on jonka nimi on ihan "Kolme toivomusta". Siinä pariskunta löytää jonkun taikaesineen, mutta käyttää toivomuksensa typerästi.
Vierailija kirjoitti:
Tähtien sodan osat 1-3, varsinkin 3.
Tähtien sota ei ole satu, vaan elokuvatrilogia aikuisille.
Tähtien sota on aikuisille suunnattu elokuva.
Tarkoitatko päähenkilöllä sitä prinsessa jota Rastasparta "koulutti"?