Lue keskustelun säännöt.
Hämäläisten käsitys vieraanvaraisuudesta
11.12.2015 |
Olisi kiva jos vastaisitte ja kertoisitte mut vieraanvaraisuus ja kyläily teille merkitsee?
Kommentit (23)
Vierailija kirjoitti:
Ihan kiinni siitä, kuka tulee käymään. Jos tulee ilmoittamatta, ei tarjota mitään. Jos tulee tekemään puukauppaa, saa kahvia ja dominokeksejä. Jos tulee kutsuttuna vieraana sovittuun aikaan, saa kahvia, voileipää, suolaista piirakkaa ja kahta eri makeaa tarjottavaa. Kyläily ei ole erityisen tärkeää.
Toi puukauppa-tilanne on varsinkin osuva :)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
Ap
Vielä tarkennan... Jos menen kylään ja tarjotaan, on loukkaus isäntäväkeä kohtaan kieltäytyä tarjottavasta. Minulle ainakin opetettiin jo lapsena tämä.
Päijät-Hämeessä tuhotaan mielummin kallisarvoiset portaat kuin huolitaan vieraita.
Asikkala
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
Ap
Lisäyksenä vielä, että tosikkoja emme hämeessä silti ole. Kursailu on yleistä ja liioittelin tuota sen vuoksi hieman.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
Ap
Ahti Karjalainen on kuollut. Vai ketä henkilöä tarkoitit? Pyhäinhäväistys on yhdyssana.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Päijät-Hämeessä tuhotaan mielummin kallisarvoiset portaat kuin huolitaan vieraita.
Asikkala
Tämä onkin jännä juttu, koska siltä se juuri näyttäytyykin. Jonkinlaisena kompleksisena suhtautumisena kyläilyyn.
Mieheni on karjalaissukua ja inhoaa vieraita. Etenkään mökillemme Savoon hän ei halua ketään. Ehkä johtuu siitä, että asutaan Hämeessä. :D
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
Ap
Tämän vuoksi meillä on välillä puolison kanssa vaikea ymmärtää toistemme sukujen tapoja. Esim. äitiemme kohtaamiset ovat olleet hiukan räjähdysherkkiä. Anoppi (hämäläinen) ei halua että häntä varten keitetään kahveja kun tullaan kylään, ei halua olla vaivaksi. Minun äitini (karjalainen) taas loukkaantuu siitä kovasti. Kumpikaan ei ymmärrä, että kyseessä on kulttuuriero. Meille myös kyläily ja sukulaisten tapaaminen on tosi tärkeää, miehen perheelle riittää kun käväistään joskus ja jouluna.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
ApVielä tarkennan... Jos menen kylään ja tarjotaan, on loukkaus isäntäväkeä kohtaan kieltäytyä tarjottavasta. Minulle ainakin opetettiin jo lapsena tämä.
Tästä pitäisi jo luopua. Kenenkään ei pidä syödä jonkun mieliksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan kiinni siitä, kuka tulee käymään. Jos tulee ilmoittamatta, ei tarjota mitään. Jos tulee tekemään puukauppaa, saa kahvia ja dominokeksejä. Jos tulee kutsuttuna vieraana sovittuun aikaan, saa kahvia, voileipää, suolaista piirakkaa ja kahta eri makeaa tarjottavaa. Kyläily ei ole erityisen tärkeää.
Toi puukauppa-tilanne on varsinkin osuva :)
Puukaupat menee just eikä melkeen, kun on Dominoita pöyrässä. Erinomaisesti kuvailtu muutenkin :) t. hämäläinen
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
ApEn varmana luovu! Mitä järkeä kutsua ketään kylään. Ennemmin lopetetaan kyläily, kuin tämä.
Ap
Vielä tarkennan... Jos menen kylään ja tarjotaan, on loukkaus isäntäväkeä kohtaan kieltäytyä tarjottavasta. Minulle ainakin opetettiin jo lapsena tämä.
Tästä pitäisi jo luopua. Kenenkään ei pidä syödä jonkun mieliksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kannata kyläillä sillä yleensä on vain vaivaksi muille. Jos on ehdoton pakko kyläillä niin ainakaan ei tarvitse mitään tarjota. Jos yöksi joutuu niin mukaan omat lakanat, ettei ole vaivaksi isäntäperheelle. T. Satakuntalais-hämäläinen.
Musta toi tarjottavista kieltäytyminen on tosi outo juttu. Tätä mä en tajua. Oikeasti se Karjalaiselle pyhäin häväistys jos kieltäytyy, kun tarjotaan.
ApAhti Karjalainen on kuollut. Vai ketä henkilöä tarkoitit? Pyhäinhäväistys on yhdyssana.
Repesin :D!
Hämeessä vieraat on aina vaivaksi.
Niin juuri. Ei haluta olla vaivaksi, KOSKA vieraat ON vaivaksi...
Vierailija kirjoitti:
Niin juuri. Ei haluta olla vaivaksi, KOSKA vieraat ON vaivaksi...
Tämä on totta ja juuri tätä kutsutaan suomalaisten kyräilykulttuuriksi. Tuo jos mikä johtaa kyräilyyn. Ja jos joku ei tiedä niin kyräily ja kyläily on kaksi eri asiaa...
Ns. Hämäläinen ruokaperinne on olematon verrattuna karjalaiseen tai savolaiseen perinteeseen.
Ihan kiinni siitä, kuka tulee käymään. Jos tulee ilmoittamatta, ei tarjota mitään. Jos tulee tekemään puukauppaa, saa kahvia ja dominokeksejä. Jos tulee kutsuttuna vieraana sovittuun aikaan, saa kahvia, voileipää, suolaista piirakkaa ja kahta eri makeaa tarjottavaa. Kyläily ei ole erityisen tärkeää.