Miksi jotkut eivät näe raiskausta vääränä?

Vierailija kirjoitti:

No aika tylsäksi elämä muuttuu, jos pitää elää niin, ettei vaan kiihota toista ihmistä raiskaamaan. Lopetaan vaan kaikki naiset se alkoholin kittaaminen ja baareissa käyminen, sittenpähän saavat ne miehet siellä yksin juoda. Ei kuljeta enää myöhäiseen aikaan missään. Ei missään nimessä pukeuduta minihameisiin, korkokenkiin, ei meikata tai tehdä mitään, mikä voi olla jonkun miehen mielestä seksikästä. Toisille se voi tosin olla verkkarit ja kumisaappaat, joten mihinkähän sitä sitten pukeutuisi... Kyllä taitaisi tätä menoa käydä elämä tylsäksi sekä naisille että miehille.

Tiettyyn pisteeseen itseään voi suojella, mutta elämä nyt vaan on riskialtista. Turha pelon takia on kotiinsa lukittautua.

No monet alistetut arabinaiset elää juuri noin, eli linnoittautuvat kotiinsa ja pitävät kodin ulkopuolella burkhaa. Sitten heitä ei EHKÄ raiskata.

Vierailija kirjoitti:

Raiskaus on ihan jees. Seksin harrastaminen on hyvä asia. Väkivallan käyttö ei ole hyvä asia. Jos raiskattava vastustelee väkivaltaisesti väkivallatonta raiskausta, ja siitä seuraa väkivaltaa raiskattavaa kohtaan, niin raiskattavahan on sen väkivallan aloittanut.

Tämä. Raiskaus on oikein.

Onko se minihame Suomessa oikeasti niin erikoinen asu naisen päällä? Kun raiskaustuomioissahan tuo on aina otettu huomioon, jos uhrilla on ollut minihame (tai ei ehkä enää, mutta vielä vähän aikaa sitten tämä kerrottiin aina uutisissa ja asiakirjoissa). Siis onko se nyt oikeasti jotenkin niin rivo, että se saa miehet hulluksi?

Keskustellaanko nyt puskaraiskauksista tai torilähentelyistä vai jatkoille lähtemisestä tai toisen kotiin menemisestä?

Näissä on kuitenkin ihan eri logiikka. Puskaraiskausten suhteen kysytään, miksi uhri ylipäätään sijaitsi siellä, missä tapahtui raiskaus. Olisiko hänen pitänyt jotenkin tajuta, että juuri tuo pusikon reuna on tänään väärä paikka, jossakin muualla on turvallisempaa? Yleensä valtaosa ihmisistä kuitenkin ymmärtää, että näissä teoissa uhri on todellakin uhri, ei syypää.

Uhrin syyllistäminen on sitten yleisempää niissä tapauksissa, missä uhri on vapaaehtoisesti mennyt tilanteeseen, jossa hän oli raiskaajan kanssa kaksin (tai raiskaajien kanssa samassa porukassa). Tässä unohdetaan kokonaan se, että suomalaisessa kulttuurissa ei yleensä yksikään seurustelusuhde pääse alkamaan, jollei ole rohkeutta olla kumppaniehdokkaan kanssa kaksin. Toki voit naisena välttää nämä riskit, kun et ikinä lähde jatkoille tai mene treffeille miehen kotiin tai kutsu miestä omaan kotiisi. Tai mökille tai hotellihuoneeseen. Käyt elokuvissa tai kahvilassa tai vietät aikaa isossa selkaporukassa. Mutta ei tarvitse ihmetellä sitten, että luultavasti saat elää yksin. Ei kukaan suomalainen mies sinua kosi kahvilatreffailun jälkeen. Tai jos kosii, onko se sitten hyvä merkki? Kyllä suomalaiseen kulttuuriin kuuluu, että kiinnostavaan mieheen voi ja pitääkin tutustua melko pian myös kahden kesken, vaikkei vielä olisi valmis harrastamaan seksiä. Jos se kiinnostava tyyppi osoittautuukin kahden kesken ollessa mäntiksi, tilanteesta pääsee normaalisti kyllä vetäytymään.

Noissa maissa, missä miehet ja naiset eivät tutustu kahden kesken toisiinsa, on usein tapana, että avioliitot järjestetään ja sovitaan. Suomalaiselle tytölle ei kukaan järjestä poikaystävää eikä naiselle aviomiestä, itse on löydettävä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kysymys ei ole siitä, että raiskaus koskaan olisi naisen syy, sillä rikos on aina rikollisen syy. Kysymys on siitä, että fiksu ihminen välttää riskejä. Ei ole viisasta mennä Ässät-paidassa raumalaiseen olutbaariin klo 23, jos Ässät on juuri peitonnut Lukon 4-0. Eikä ole viisasta lähteä autoon, kun miesseurue tarjoaa kyytiä kotiin aamulla klo 3.15.

Kun teini-ikäisiä kehotettiin välttelemään vokkeja, palstan maahanmuuttokriitikot aloittivat hirveän huutokampanjan, kuinka lasten tulee saada kulkea missä hyvänsä, milloin hyvänsä ja missä asusteissa hyvänsä,

No, tämä on ollut aiemmin mahdollista esim. Kempeleessä ja VOKien myötä se on julistettu vaaralliseksi toiminnaksi, joten VOKien tuleminen on asettanut rajoitteita teini-ikäisten elämään ja se on ehdottomasti negatiivinen vaikutus.

2012 kun pudasjärvelle saapui kongolaisia niin kehoitin heitä muuttmaan takaisin