Lue keskustelun säännöt.
Suutin näköjään puolet lähiseudusta
17.04.2011 |
Ilmoitin virpojille, että palkan voi tulla hakemaan viikon kuluttua. Lasten suupielet venyivät alaspäin, minua katsottiin vihaisesti ja muutama taustalla päivystänyt äiti tuli kysymään, vihaanko lapsia. Jos antaa virpoa, pitää palkita. Puolustauduin sillä, että en ottanut vastaan ainuttakaan virpomisoksaa, jos lapset halusivat palkan heti, joten minusta ei syntynyt mitään maksuvelvollisuutta.
Vanhan perinteen mukaan palkka noudetaan vasta ensi sunnuntaina ja siitä aion pitää kiinni.
Kommentit (40)
että alueella on se toinen perinne, jossa palkka maksetaan heti. Ap muikistellen avaa oven virpojille ja sitten kaakattaen kertoo, että hahhhahaha ette saakaan nyt yhtään mitään - tulkaa viikon päästä!
Voihan olla vielä tylympi eli antaa virpoa, ottaa oksan ja lapselta herkkukorin ja nappaa oven kiinni.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
jotka kuuluvat alempiin sosiaaliluokkiin? Ampuahan sinut pitäisi.
eikä kumpikaan alaluokkaista tai muutakaan halveksuttavaa.
Ylipäätään se on aivan absurdi sana. On työväenluokkaa, joka on täysin kunnioitettava ihmisryhmä, ja syrjäytyneet, jotka tarvitsevat tukea enemmän kuin halveksuntaa, mutta en käytä sanaa alaluokkainen mistään ihmisryhmästä. Tai tavasta.
ja kun ne noidat lähtevät ovelta, heittelen niiden perään Kinder-munia ja juoksen perään ja tungen taskut ja sylit täyteen herkkuja. Ja naureskelen, että siitäs saitte, ei ole mitään asiaa tulla viikon päästä meille - että terveisiä vaan Helsingistä!! Menevät parat sitten itkien kotiin ja kertovat, että ilkeä naapurintäti pakotti ottamaan palkkaa etukäteen.
Vain siunatulla oksalla on oikeutettu palkkaan.
Eri seuduilla on eri tavat. Mua vähän ärsyttää, että vedotaan aina niihin perinteisiin, joita omissa lapsuusmaisemissa on seurattu. Toisilla seuduilla ei ole tietoakaan mistään virpojista, eikä se silti ole väärin toisaalla.
Omassa lapsuudessani ei olisi kukaan kehdannut lähteä palmusunnuntaina kerjuulle, nyt se näyttää olevan tapana erityisesti alemman sosiaaliluokan asuinaluieilla.
Näin elämäni ensimmäiset virpojat livenä v.1985 Turussa.
Odotin vieraita ja kuvittelin, että he olisivat olleet tulossa. Kukaan kun ei etukäteen kertonut olevansa tulossa, joten en osannut varautua virpojiin. Vieraille lapsille en herkkuja anna.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
vasta sitten, ettei anna yhtään mitään viikkoon.
Oikeasti, jos meinaa tuputtaa omaa perinnettään, voisi ystävällisesti kertoa siitä ennen kuin lapset ehtivät virpoa.
Kyllä olisi omia lapsianikin tänään harmittanut todella paljon tuollainen.
LAPPU OVEEN JA ILMOITTAA, ETTÄ TÄÄLLÄ ASUU NOITA-AKKA, JOKA EI ANNA YHTÄÄN MITÄÄN.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vanhan perinteen mukaan palkka noudetaan vasta ensi sunnuntaina ja siitä aion pitää kiinni.
päästä, mutta kuka nyt naapureita kiertelee pääsiäisenä kun se vietetään oman suvun kanssa.. Vähän tilannetajua.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
vasta sitten, ettei anna yhtään mitään viikkoon. Oikeasti, jos meinaa tuputtaa omaa perinnettään, voisi ystävällisesti kertoa siitä ennen kuin lapset ehtivät virpoa. Kyllä olisi omia lapsianikin tänään harmittanut todella paljon tuollainen.
joten ei kovin paska juttu. Paitsi ahneille lapsille.
Ja aikuisten oikeasti: paljonko se lapsi olisi köyhtynyt, jos olisi huiskinut oksalla ja hokenut pari sekuntia "virvon varvon" - ei sitten niin yhtään. Vai ovatko lapsesi tulosvastuullisia eli pitää ehtiä virpomaan tietty määrä väkeä, että saa tarpeeksi palkkaa?
LAPPU OVEEN JA ILMOITTAA, ETTÄ TÄÄLLÄ ASUU NOITA-AKKA, JOKA EI ANNA YHTÄÄN MITÄÄN.
jossa olisi ollut tekstinä "OLEMME AHNEITA LAPSIA, JOTKA PITÄÄ PALKITA HETI JO PELKÄN RUMAN RISUN ANTAMISESTA"
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Perinteen mukaan ventovieraille ei virvota, vaan sukulaisille yms läheisille
Vanhan perinteen mukaan palkka noudetaan vasta ensi sunnuntaina ja siitä aion pitää kiinni.
voi hakea viikon päästä. Lukekaa aloitus.
Todella ajattelematonta lapsia kohtaan, ap!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sukulaisilta se palkka noudetaan viikon päästä, mutta kuka nyt naapureita kiertelee pääsiäisenä kun se vietetään oman suvun kanssa.. Vähän tilannetajua.
Eri seuduilla on eri tavat. Mua vähän ärsyttää, että vedotaan aina niihin perinteisiin, joita omissa lapsuusmaisemissa on seurattu. Toisilla seuduilla ei ole tietoakaan mistään virpojista, eikä se silti ole väärin toisaalla.
Ei se ole mikään laillinen karkkien kerjuu reissu.
Ap antoi virpoa, mutta ilmoitti sen jälkeen, että palkan voi hakea viikon päästä. Lukekaa aloitus.
Todella ajattelematonta lapsia kohtaan, ap!
"Jos antaa virpoa..." siellä luki, ei "Kun antaa virpoa..."
tutustua naapureihin, että tietää minkälainen ihminen palmusunnuntaina sen oven avaa, meillä ainakin on juteltu lasten kaverien vanhempien kanssa, jotta on sovittu yhteiset pelisäännöt keitä sopii virpoa.
virvottiin palmusunnuntaina jo 80-luvulla. Muistan, että ihan vieraita pieniä noidiksi pukeutuneita tyttöjä tuli rimputtelemaan ovikelloa. Aina ei oltu muistettu varautua kuitenkaan karkkien kanssa.
Minusta se on kiva tapa. En pidä sitä kerjäämisenä.
ja kun ne noidat lähtevät ovelta, heittelen niiden perään Kinder-munia ja juoksen perään ja tungen taskut ja sylit täyteen herkkuja. Ja naureskelen, että siitäs saitte, ei ole mitään asiaa tulla viikon päästä meille - että terveisiä vaan Helsingistä!!
Menevät parat sitten itkien kotiin ja kertovat, että ilkeä naapurintäti pakotti ottamaan palkkaa etukäteen.