Seksi synnistä ripittäytyminen lapselle pitäisi kieltää
Voisitteko te lestadiolaiset lopettaa seksisyntienne tunnustamisen lapsille? Ripittäytyminen lapselle on väärin. Ettekö voisi sen sijaan puhua vaikka jollekkin papille niistä?
Ei ole oikein että aikuinen tai nuori käy tunnustamassa syntejään, esimerkiksi itsetyydytyksestä, pornosivujen katselusta tms. arasta asiasta, jollekin pikkusisarelleen tai muulle alaikäiselle. Hän ei kehtaa tunnustaa kellekään aikuiselle.
Mutta hän pakottaa pienemmän kuuntelemaan ja antamaan anteeksi semmoisia.
Se on väärin,semmoisten puhuminen ei ole sopivaa lapsille.
Kommentit (60)
Samaa mieltä. Tämän asian luulisi olevan selvää kaikille. Eikö ole???
TÄYSIN KEKSITTY STOORI!
Olen lesta enkä ikinä tekisi lapsilleni noin, ei tekisi miehenikään... pyörittelemme päitämme.
Ei kannata kaikkee paskaa uskoo, mitä lestoista kirjoitetaan. IKuisia ilkivalta-provokaation kohteita olemme... kateutta,vai mitä lie omaa huonoa oloa, mut siitä vaan... pääasia että meillä itsellämme on hyvä olla näin.
TÄYSIN KEKSITTY STOORI!
Olen lesta enkä ikinä tekisi lapsilleni noin, ei tekisi miehenikään... pyörittelemme päitämme.
Ei kannata kaikkee paskaa uskoo, mitä lestoista kirjoitetaan. IKuisia ilkivalta-provokaation kohteita olemme... kateutta,vai mitä lie omaa huonoa oloa, mut siitä vaan... pääasia että meillä itsellämme on hyvä olla näin.
pääasia että meillä itsellämme on hyvä olla näin.
Okei.
Et vissiin ole kuullut että Espoon pedofiilillakin oli hyvä olla kun oli pyytänyt raiskaamisen jälkeen anteeksi uhriltaan.
TÄYSIN KEKSITTY STOORI! Olen lesta enkä ikinä tekisi lapsilleni noin, ei tekisi miehenikään... pyörittelemme päitämme.
Ettekö te opetakaan lapsianne antaamaan synninpäästöä?
Ote eräästänettikeskustelusta, jossa lestapedofiilin uhri kertoi isänsä hyväksikäyttäneen häntä, Sen lisäksi häntä kiusattiin seksi-rippijutuilla joita hänen piti kuunnella:
"Esimerkiksi tälläistä: minä yritin noin 13-16 vuotiaana juosta karkuun isosiskoani, joka oli havainnut että helpointa on ripittäytyä pahnanpohjimmaiselle, valmiiksi hyväksikäytetylle ja itsetuntonsa menettäneelle pikkusiskolle, vähiten siis ilmeisesti hävetti minun edessäni tunnustaa yhä uudelleen ja uudellen masturboimisensa "likainen" synti. Minua ahdisti suunnattomasti ne tilanteet, mutta tiesin, etten voi kieltäytyä kuuntelemasta häntä jos hän saa minut kahdenkeskeiseen tilanteeseen, ja toimimasta niinkuin "piti toimia", eli kuunnella, julistaa synninpäästö ja olla kertomatta kenellekään. Sitä jatkui useita vuosia..
Ja toinen, yksittäinen, traumaattinen, surullinen, katkera muisto on se, että toinen, minua huomattavasti vanhempi isosiskoni ripittäytyi kerran ollessani n 13 vuotias "huoruuden" synnistä, mitä se sitten käytännössä tarkoitikaan. Muistan järkyttyneeni siitä ja ahdistuneeni päiväkausiksi. Nyt en voi olla ajattelematta, että mitä rankinta hyväksikäyttöä siis voi aiheuttaa välillisesti myös tuollainen pakollinen rippisalaisuuden ja synnillä pelottelun kulttuuri! Tekijän häpeä tekemästään synnistä on vuorenkorkuinen, ja sen vuoren hän voi sitten kaataa sen niskaan, joka on "helpoin" kuuntelija, jonka edessä hävettää vähiten tunnustaa mieltä painavat asiat.
Kirjoitan tämän myös sen vuoksi, että lukijana olisi joku sellainen henkilö siellä rauhanyhdistyksen piirissä, jolla olisi valtaa puhua asiaa eteenpäin, ohjeeksi seurakunnalle: rippiäitinä ei voi pitää alaikäistä lasta. Ja että: seksuaalisuus on Jumalan luomaa, tervettä, vaaratonta, kun mukana on vastuu ja rakkaus. Jos se ei saa olla olemassa terveesti, se kieroutuu."
Kyllähän jokainen täysjärkinen ihminen tajuaa, ettei kukaan täysjärkinen tuollaista tekis! Eli turha yleistää tuommosta kaikkiin lestadiolaisiin! Tuollasia sekopäitä on ihan samalla tavalla teissä "tavallisissa" ihmisissäkin, joten turha yhtään röyhistellä siellä!
Tekijän häpeä tekemästään synnistä on vuorenkorkuinen, ja sen vuoren hän voi sitten kaataa sen niskaan, joka on "helpoin" kuuntelija, jonka edessä hävettää vähiten tunnustaa mieltä painavat asiat.
Kirjoitan tämän myös sen vuoksi, että lukijana olisi joku sellainen henkilö siellä rauhanyhdistyksen piirissä, jolla olisi valtaa puhua asiaa eteenpäin, ohjeeksi seurakunnalle: rippiäitinä ei voi pitää alaikäistä lasta.
Ja että: seksuaalisuus on Jumalan luomaa, tervettä, vaaratonta, kun mukana on vastuu ja rakkaus.
Jos se ei saa olla olemassa terveesti, se kieroutuu."
Kyllähän jokainen täysjärkinen ihminen tajuaa, ettei kukaan täysjärkinen tuollaista tekis!
Eli turha yleistää tuommosta kaikkiin lestadiolaisiin! Tuollasia sekopäitä on ihan samalla tavalla teissä "tavallisissa" ihmisissäkin, joten turha yhtään röyhistellä siellä!
Tavallisesti suomalaiset eivät joudu ripittäytymään jatkuvasti.
Tavalliset evl-kirkon jäsenet eivät ripittäydy yleensä kovin usein maallikoille. Eli toisilleen. Vaan eetsivät sielunhoitoon papin tms. kirkon työntekijän joka tuntee sielunhoidon kiemurat.
Lisäksi tavalliset suomalaiset eivät pidä seksiä ennen avioliittoa syntinä, puhumattakaan itsetyydytytyksestä.
"Tavalliset"
Kävin yhteen aikaan paljon vl jutuissa (en enää). Kuulin eräässä tilaisudessa, jotkut seurapuhujat, heitä oli kaksi, jutteli vapaamuotoisemmassa tilanteessa seurusteleville pareille.
Siis nämä puhujat esitti toivomuksen, että nämä eivät tulisi kertomaan heille lankeemuksistaan ns. hyväilemiseen,suutelemiseen ja eroottiseen kosketteluun. (Lestadiolaisilel rakastelu on syntiä ennen papin aamenta.)
Puhujien mukaan sellaiset parannuksenteot on heille kamalan kiusallisia ja niitä tulee TOOOSI PALJON!
"Voisitte löytää lähipiiristänne rippi-isän tai -äidin tällaisten lankeemusten kohdalla."
Onpa vastenmielinen tyyli eikö kukaan puutu tuollaiseen??
Kyllä noit puhujia ymmärtää!
Kuunnella nyt vuodesta toiseen kun finninaamat ähisee punaisena heidän edessä tunnustamassa hipelöintejään...
Tekijän häpeä tekemästään synnistä on vuorenkorkuinen, ja sen vuoren hän voi sitten kaataa sen niskaan, joka on "helpoin" kuuntelija, jonka edessä hävettää vähiten tunnustaa mieltä painavat asiat.
Kirjoitan tämän myös sen vuoksi, että lukijana olisi joku sellainen henkilö siellä rauhanyhdistyksen piirissä, jolla olisi valtaa puhua asiaa eteenpäin, ohjeeksi seurakunnalle: rippiäitinä ei voi pitää alaikäistä lasta.
Ja että: seksuaalisuus on Jumalan luomaa, tervettä, vaaratonta, kun mukana on vastuu ja rakkaus.
Jos se ei saa olla olemassa terveesti, se kieroutuu."
Kyllähän jokainen täysjärkinen ihminen tajuaa, ettei kukaan täysjärkinen tuollaista tekis!
Eli turha yleistää tuommosta kaikkiin lestadiolaisiin! Tuollasia sekopäitä on ihan samalla tavalla teissä "tavallisissa" ihmisissäkin, joten turha yhtään röyhistellä siellä!
Tavallisesti suomalaiset eivät joudu ripittäytymään jatkuvasti.
Tavalliset evl-kirkon jäsenet eivät ripittäydy yleensä kovin usein maallikoille. Eli toisilleen. Vaan eetsivät sielunhoitoon papin tms. kirkon työntekijän joka tuntee sielunhoidon kiemurat.
Lisäksi tavalliset suomalaiset eivät pidä seksiä ennen avioliittoa syntinä, puhumattakaan itsetyydytytyksestä.
"Tavalliset"
Tarkoitukseni oli todeta, että se mitä joku lestadiolainen tekee ei tarkoita, että kaikki lestadiolaiset tekevät niin. Kyseinen pedofiili ja siihen liittyvät jutut on siis oma sotkunsa, ei mikään yleinen hyväksytty ja käytetty tapa! Tarkoitus ei siis ollut alkaa erittelemään kenenkään ripittäytymistapoja tai muuta, mutta todettakoon tähän kuitenkin, että pienille lapsille ripittäytyminen ei kuitenkaan ole mikään tavanomainen tapa. Toki arkipäiväiset riidat yms., jotka lasta koskettavat sovitaan hänen kanssaan, kuten varmasti kaikki muutkin kuin lestadiolaiset tekevät. Tässä keskustelussa esiin nostettu lapselle ripittäytyminen, kun muille ei kehdata, on aivan yhtä sairasta kuin koko pedofiilijuttukin!
Tarkoitukseni oli todeta, että se mitä joku lestadiolainen tekee ei tarkoita, että kaikki lestadiolaiset tekevät niin.
Kyseinen pedofiili ja siihen liittyvät jutut on siis oma sotkunsa, ei mikään yleinen hyväksytty ja käytetty tapa!
Tarkoitus ei siis ollut alkaa erittelemään kenenkään ripittäytymistapoja tai muuta, mutta todettakoon tähän kuitenkin, että pienille lapsille ripittäytyminen ei kuitenkaan ole mikään tavanomainen tapa.
Kyllä kaikki ihmiset opettavat lapsilleen, että jos on loukannut toista tai tehnyt muuten väärin häntä kohtaan, silloin on pyydettävä anteeksi. Mutta tavis suomalaisen etiikka menee niin, että anteeksi on pyydettävä siltä jota vastaan on rikkonut.
Ei joltain ulkopuoliselta.
Miksi teillä voi pyytää keneltä vaan anteeksi mitä hvyänsä? Onko se luterilaista oppia edes?
Jos minä haukun täällä vaikka ap:n, minun pitäisi tietenkin pyytää anteeksi häneltä. Mutta sen lisäksi, jos haluan tuntea hyvää omaatuntoa ja rauhaa, minun täytyy saada synninpäästö myös joltakulta uskovaiselta (käsitin, että ap ei sitä ole). Ei siis riitä, että pyydän anteeksi joltakulta uskovaiselta. Kyllä minun täytyy sopia myös sen kanssa, jota kohtaan väärin teen.
Ei kuulu minunkaan tapoihini alkaa lapsille tekemään tiliä synneistäni. Jos teen lapselle väärin, vaikka huudan, pyydän toki sitä anteeksi. Mutta en todellakaan ala lapselta pyytää synninpäästöä siitä, että riitelin mieheni kanssa tai puhuin pahaa naapurin Tertusta.
t: yksi lestadiolainen
Kyllä kaikki ihmiset opettavat lapsilleen, että jos on loukannut toista tai tehnyt muuten väärin häntä kohtaan, silloin on pyydettävä anteeksi. Mutta tavis suomalaisen etiikka menee niin, että anteeksi on pyydettävä siltä jota vastaan on rikkonut.
Ei joltain ulkopuoliselta.
Miksi teillä voi pyytää keneltä vaan anteeksi mitä hvyänsä? Onko se luterilaista oppia edes?
Tottakai pyydetään anteeksi siltä, jota vastaan on rikkonut eikä tällöin muita sotketa asiaan! Aina synti ei kuitenkaan ole ihmistä vastaan rikkomista, jolloin pyydetään anteeksiantamusta toiselta uskovaiselta.
Juuri näin se varmaan periaatteessa.
Mutta ehkä toi ap tarkoittaa sitä puhuttiin mistä tuossa yksityisen ihmisen kertomuksessa lapsuudestaan puhuttiin.
Että teillä on
1) "yleinen pappeus ulotettu lapsiin.
2) Perheet ovat isoja. Joku vanhemmista lapsista saattaa käyttää pikkusiskoaan tuolla tavalla väärin hyväksseen.
3) Lapsi tuntee anteeksi antamisen säännöt ja alistuu - ei juokse kertomaan vanhemmille mitä hänet pakotettiin juuri kuuntelemaan.
Juuri näin se varmaan periaatteessa.
Mutta ehkä toi ap tarkoittaa sitä puhuttiin mistä tuossa yksityisen ihmisen kertomuksessa lapsuudestaan puhuttiin.
Että teillä on
1) "yleinen pappeus ulotettu lapsiin.2) Perheet ovat isoja. Joku vanhemmista lapsista saattaa käyttää pikkusiskoaan tuolla tavalla väärin hyväksseen.
3) Lapsi tuntee anteeksi antamisen säännöt ja alistuu - ei juokse kertomaan vanhemmille mitä hänet pakotettiin juuri kuuntelemaan.
Mutta minun pointtini oli se, että turha kuitenkaan yleistää tällaista hyväksikäyttöä kaikkiin lestadiolaisiin! En kiellä, etteikö tällaista voi tapahtua (vaikka itse en ole moiseen henk.koht. törmännytkään), mutta kuten todettua, mikään yleinen ja hyväksytty tapa tällainen ei ole!
Anteeksipyyntörituaalit oli minusta lapsena ällöttäviä ja on yhä. Esim. tämäntyyliset
http://freepathways.wordpress.com/2010/02/22/nelivuotiaan-synnit/
Juuri näin se varmaan periaatteessa. Mutta ehkä toi ap tarkoittaa sitä puhuttiin mistä tuossa yksityisen ihmisen kertomuksessa lapsuudestaan puhuttiin. Että teillä on 1) "yleinen pappeus ulotettu lapsiin. 2) Perheet ovat isoja. Joku vanhemmista lapsista saattaa käyttää pikkusiskoaan tuolla tavalla väärin hyväksseen. 3) Lapsi tuntee anteeksi antamisen säännöt ja alistuu - ei juokse kertomaan vanhemmille mitä hänet pakotettiin juuri kuuntelemaan.
Mutta minun pointtini oli se, että turha kuitenkaan yleistää tällaista hyväksikäyttöä kaikkiin lestadiolaisiin! En kiellä, etteikö tällaista voi tapahtua (vaikka itse en ole moiseen henk.koht. törmännytkään), mutta kuten todettua, mikään yleinen ja hyväksytty tapa tällainen ei ole!
Eikös tuossa alempana ole just tällaisesta kuvaus joka on poimittu Päivämis-lehdestä. Lapsi koulitaan alistumaan kuuntelemaan muiden juttuja jotka eivät tosiasiassa hänelle kuuluisi.
Anteeksipyyntörituaalit oli minusta lapsena ällöttäviä ja on yhä. ;
tällaiset iltahetket, kun sai turvallisella mielellä nukahtaa kaikki synnit anteeksi annettuina ja hyvänyönsuukko otsalla, ovat jääneet mieleen yhtenä ihanimpina lapsuusmuistoina.
Ote eräästänettikeskustelusta, jossa lestapedofiilin uhri kertoi isänsä hyväksikäyttäneen häntä, Sen lisäksi häntä kiusattiin seksi-rippijutuilla joita hänen piti kuunnella:
"Esimerkiksi tälläistä: minä yritin noin 13-16 vuotiaana juosta karkuun isosiskoani, joka oli havainnut että helpointa on ripittäytyä pahnanpohjimmaiselle, valmiiksi hyväksikäytetylle ja itsetuntonsa menettäneelle pikkusiskolle, vähiten siis ilmeisesti hävetti minun edessäni tunnustaa yhä uudelleen ja uudellen masturboimisensa "likainen" synti. Minua ahdisti suunnattomasti ne tilanteet, mutta tiesin, etten voi kieltäytyä kuuntelemasta häntä jos hän saa minut kahdenkeskeiseen tilanteeseen, ja toimimasta niinkuin "piti toimia", eli kuunnella, julistaa synninpäästö ja olla kertomatta kenellekään. Sitä jatkui useita vuosia..
Ja toinen, yksittäinen, traumaattinen, surullinen, katkera muisto on se, että toinen, minua huomattavasti vanhempi isosiskoni ripittäytyi kerran ollessani n 13 vuotias "huoruuden" synnistä, mitä se sitten käytännössä tarkoitikaan. Muistan järkyttyneeni siitä ja ahdistuneeni päiväkausiksi. Nyt en voi olla ajattelematta, että mitä rankinta hyväksikäyttöä siis voi aiheuttaa välillisesti myös tuollainen pakollinen rippisalaisuuden ja synnillä pelottelun kulttuuri! Tekijän häpeä tekemästään synnistä on vuorenkorkuinen, ja sen vuoren hän voi sitten kaataa sen niskaan, joka on "helpoin" kuuntelija, jonka edessä hävettää vähiten tunnustaa mieltä painavat asiat.
Kirjoitan tämän myös sen vuoksi, että lukijana olisi joku sellainen henkilö siellä rauhanyhdistyksen piirissä, jolla olisi valtaa puhua asiaa eteenpäin, ohjeeksi seurakunnalle: rippiäitinä ei voi pitää alaikäistä lasta. Ja että: seksuaalisuus on Jumalan luomaa, tervettä, vaaratonta, kun mukana on vastuu ja rakkaus. Jos se ei saa olla olemassa terveesti, se kieroutuu."