katsokaa noita jokinorsuja Gambian rannoilla

Kyllähän sitä hiukkasen silmiä pyöräytellään, kun ex-rattopoika tuodaan yhteiseen illanviettoon.

Minun on pakko sanoa, että en pysty suhtautumaan asiaan täysin normaalistyi, ja todennäköisesti en ole enää tekemisissä tuossa tilanteessa.

Niin se vain on.

Mitä teidän mielestänne pitäisi sanoa ihmiselle, joka menee naimisiin gambialaisen, lomalla tapaamansa pojan kanssa? Tuttava on tekemässä juuri näin.

ihmiset suhtauvat tähänkin ilmiöön. Itse en ymmärrä rantapoikien lumoa, mutta mikä minä olen tuomitsemaan toisia ihmisiä.

Mielestä on vaan virkistävää, että myös ns. toisin päin, eli naisten seksiturismista voidaan puhua. En näe mitään eroa siihen, että suomalaiset miehet hakevat naisia Venäjältä tai Thaimaasta. Kyllähän sekin rakkaudeksi verhotaan.

En tiedä, onko parisuhde koskaan täysin tasa-arvoinen. Kyllähän tälläkin palstalla saa lukea siitä, että miehen pitää tienata, ja kuinka eletään miehen rahoilla jne.jne. Miksei se voi olla toisinpäin?

kanssa. Jos seksiturismi hyväksytään ja se on "kivaa irroittelua" ja "itsensä löytämistä" ja "romanssi", se on hyväksyttävä samalla tavalla kummallekin sukupuolelle kiihkoilematta.



Itse en tosin noita palveluja käytä tai tule käyttämään, ja suhtaudun ylenkatseisesti sukupuolesta riippumatta kaikkiin, jotka hankkivatr seksinsä maksamalla.



Sellainen pikantti yksityiskohta tässä on, että epäilen maahantuotujen gambialaisten päätyvän melko usein tavalla tai toisella yhteiskunnan eli meidän kaikkien maksettaviksi. Se on asia, joka hieman nyppii, pakko myöntää.



On tosin myöskin pakko myöntää, että tämäkin perustuu ennakkoluuloon, ei tutkittuun tietoon. Epäilen kuitenkin että vahva mutu on merkki selvästä korrelaatiosta todellisiin tapahtumiin.



Katsoin muuten myös tuon dokumentin, ja osa naisista käytti suurin piirtein samansuuntaista kieltä kuin pedofiilit käyttävät uhreistaan puhuessaan. Pojat ovat "välittömiä", "tunneilmaisultaan niin auki" jne. Eli siis minä, koulutettu ja maailmaa nähnyt nainen, käytän tässä tietoisesti hyväksi vähemmän koulutettua ihmistä.



Kuulostaahan se vähän erikoiselta, tuli se sitten miehen tai naisen suusta.

ja valitettavasti osa heistä todellakin on myyty seksityöläiseksi bordelleihin, ja näillä tytöillä ja pojilla se ei todellakaan ole oma valinta. Toki kaikki eivät ole tällaisia tapauksia, eli voi yleistää.

Ihmiskauppaa tosin tapahtuu ihan Euroopassakin, ja tarkoitan nyt siis ihmisten todellista vangitsemista (otetaan passit pois, uhataan tappaa kotiseudulle jääneet perheenjäsenet jne.).

Kuule thaimaassa se on ihan orjatyötä, lapsia myydään ja ostetaan seksityöläisiksi. Nuoria tyttöjä kaapataan suoraan pelloilta laitetaan pieneen huoneeseen ja hakataan alistuimaan sen jälkeen käy kymmeniä länsimaalaisia perheen isä panemassa alaikäistä. Siinä kummasti oppii lirkuttelemaan että saa suorastaan luksushomman notkua baareihin pokaamaan suomalaisukkoja.

Onhan toi säälittävää hyväksikäyttöä, paljon pahempaa kuin Thaimaassa on. Thaimaassa tuo on ammatti muiden joukossa, tuolla noi miehet ovat laiskoja ja tykkäävät panna elääkseen. Gambian suvaitsevaisuudesta kertoo se kun sinne rupesi menemään hirmuisia laumoja homoja panemaan noita samoja ukkoja niin presidentti määräsi kuolemantuomion homoille, että näin. Nyt siellä panee siis pääasiassa Suomi-Englanti-akselin luuserit, kummmallakin sakilla on Euroopassa ihan oma maineensa.

88

Katsoin muuten myös tuon dokumentin, ja osa naisista käytti suurin piirtein samansuuntaista kieltä kuin pedofiilit käyttävät uhreistaan puhuessaan. Pojat ovat "välittömiä", "tunneilmaisultaan niin auki" jne. Eli siis minä, koulutettu ja maailmaa nähnyt nainen, käytän tässä tietoisesti hyväksi vähemmän koulutettua ihmistä.

Kuulostaahan se vähän erikoiselta, tuli se sitten miehen tai naisen suusta.

"välitön ja tunneilmaisultaan avoin", se tekee hänestä vähemmän koulutetun ja helposti hyväksikäytettävän? Ja kyseiset naiset eivät puhuneet siitä, että ovat "seksimatkailijoita" vaan he olivat päätyneet suhteeseen gambialaisen kanssa, vaikka eivät sellaista olleet odottaneetkaan, sitä myötä tutustuneet tähän ilmiöön.

Ei ihan sama asia ollenkaan, kun Thaimaan tyttöbaarit.

Thaimaassa:

-tytöt hyvin usein alaikäisiä

-suuri osa palkasta parittajalle

-prostituutio organisoitua

-tyttöbaareista tehty miehille puuhamaita



Gambiassa:

-miehet aikuisia

-ei parittajia

-ei organisoitua

-toiminta näytti tapahtuvan spontaanisti aika rähjäisellä rannalla, ei baari tms puuhamaata naisille kuten miehillä Thaimaassa.



Ei ole mun juttu, mutta ei nyt sanottavammin eroa siitä, että kohtaa kotimaassa laiskan tai muuten elättäjää kaipaavan miehen =)

yksikin oli kihloissa 5 suomalaisen ja parin englantilaisen kanssa :) Suhteita oli tällä jampalla satoja ja aika moni lähetti hänelle rahaa, ettei tarvitse huorata kun tuleva vaimo on kotimaassaan. Pirun hieno systeemi, suosittelen. Ei suomalaisialla ja englantilaisilla naisilla ihan turhaan sitä mainetta ole.

kuvailemaan luonnonlapsimaista asennetta. Tämä ei ole mikään minun kehitelmäni.

Ja "päädyin suhteeseen" on argumentti, jota voi käyttää mieskin, joka "päätyy" kokeilunhalusta kokeilemaan matkalla maksullista seksiä.

Jos matkan tavoite on seksi, on kyseessä seksimatkailu.

"välitön ja tunneilmaisultaan avoin", se tekee hänestä vähemmän koulutetun ja helposti hyväksikäytettävän? Ja kyseiset naiset eivät puhuneet siitä, että ovat "seksimatkailijoita" vaan he olivat päätyneet suhteeseen gambialaisen kanssa, vaikka eivät sellaista olleet odottaneetkaan, sitä myötä tutustuneet tähän ilmiöön.

Ja "päädyin suhteeseen" on argumentti, jota voi käyttää mieskin, joka "päätyy" kokeilunhalusta kokeilemaan matkalla maksullista seksiä.

Jos matkan tavoite on seksi, on kyseessä seksimatkailu.

siksi näin sanoin. He ja ohjelman aihe eivät ollut yhtä ja samaa.

Ei ihan sama asia ollenkaan, kun Thaimaan tyttöbaarit.

Thaimaassa:

-tytöt hyvin usein alaikäisiä

-suuri osa palkasta parittajalle

-prostituutio organisoitua

-tyttöbaareista tehty miehille puuhamaita

Gambiassa:

-miehet aikuisia

-ei parittajia

-ei organisoitua

-toiminta näytti tapahtuvan spontaanisti aika rähjäisellä rannalla, ei baari tms puuhamaata naisille kuten miehillä Thaimaassa.

Ei ole mun juttu, mutta ei nyt sanottavammin eroa siitä, että kohtaa kotimaassa laiskan tai muuten elättäjää kaipaavan miehen =)

Laiska mies Suomessa ei käytä kaikkea olemassaoloaikaansa yrittääkseen hurmata ja palvellakseen kaikin tavoin häntä huomattavasti varakkaampaa naista saadakseen ostetuksi ruokaa veljilleen ja sisarilleen ja itselleen, kuten yksi bumstereista dokumentissa kuvailee.

Seksikauppaa tästä tekee nimenomaan huomattava varallisuusero ostajien ja ostettujen välillä, ja se että seksi, rakkaus ja läheisyys ovat näiden nuorten miesten ainoa kauppatavara.

On helppo todeta, että "nämä nuoret miehethän tekevät tätä vapaaehtoisesti". Tekevätkö? Ihanko oikeasti nuoret miehet omasta tahdostaan pitelevät kädestä ja rakastelevat itseään 50 vuotta vanhempia naisia - dokumentin alussa oli muutama esimerkki.

Sama kysymys voidaan ulottaa kaikkiin muihinkiin suhteisiin, niihinkin jossa ikäeroa ei ole. Tekevätkö bumsterit tätä sittenkin vain, koska heillä ei ole mitään muuta mahdollisuutta hankkia toimeentuloa?

Se tekee asetelmasta välittömästi hyväksikäyttöä.

Entäs jos unohdamme tämän puolen, ja toteamme, että tilanne, jossa molemmat aikuiset ovat liikkeellä vapaaehtoisesti ei ole seksiturismia? Silloin yksikään nainen toisessa esimerkissämme Thaimaassa ei ole mukana seksiturismissa, ellei häntä ole suoranaisesti pakotettu ja ihmiskaupan uhri.

Tämä määritelmä on kuitenkin jo arkijärjellä täysin kestämätön. Seksiturismista ja seksikaupasta on kyse aina, kun seksiä ostetaan ja myydään, ja lähes poikkeuksetta varakkaiden länsimaalaisten ja varattomien paikallisten kohtaamisessa on hyväksikäytön elementti pelkästään varallisuuseron vuoksi.

Varallisuuseroa ei yksinkertaisesti voi puhdistaa pois yhtälön kokonaisuudesta, ja siksi on naiivia puhua puhtaasta rakkaudesta tai tasa-arvoisesta tilanteesta - se ei yksinkertaisesti ole sitä.

naiset ovat niin naiveja, etteivät yksinkertaisesti ymmärrä suhteiden taustalla olevaa rakenteellista epätasa-arvoa. Se on kiva tapa siirtää vastuu omista teoista jollekin muualle; "en tiennyt".

Tätä argumenttia ei tosin mikään oikeus hyväksy puolustukseksi missään oikeudenkäynnissä, ihan noin esimerkiksi siitä miten puutteellinen puolustus on.

Ja "päädyin suhteeseen" on argumentti, jota voi käyttää mieskin, joka "päätyy" kokeilunhalusta kokeilemaan matkalla maksullista seksiä.

Jos matkan tavoite on seksi, on kyseessä seksimatkailu.

Tiedän, ketkä ohjelmassa puhuivat, siksi näin sanoin. He ja ohjelman aihe eivät ollut yhtä ja samaa.

naiset ovat niin naiveja, etteivät yksinkertaisesti ymmärrä suhteiden taustalla olevaa rakenteellista epätasa-arvoa. Se on kiva tapa siirtää vastuu omista teoista jollekin muualle; "en tiennyt".

Tätä argumenttia ei tosin mikään oikeus hyväksy puolustukseksi missään oikeudenkäynnissä, ihan noin esimerkiksi siitä miten puutteellinen puolustus on.

Ja "päädyin suhteeseen" on argumentti, jota voi käyttää mieskin, joka "päätyy" kokeilunhalusta kokeilemaan matkalla maksullista seksiä.

Jos matkan tavoite on seksi, on kyseessä seksimatkailu.

Tiedän, ketkä ohjelmassa puhuivat, siksi näin sanoin. He ja ohjelman aihe eivät ollut yhtä ja samaa.

täällä, mutta kaikki eivät usko tuollaisiin "rakenteellisiin epätasa-arvoihin", minä en myöskään. Kuka sinä olet sanomaan, että kyseiset naiset ovat naiiveja kun et edes tiedä heidän miestensä taustoja tms?? Pelkkä kansalaisuus riittää siihen, että suomalainen voi sanoa, suhde ulkomaalaiseen on epätasa-arvoinen, hyväksikäyttöä ja mahdoton?! Hah..

gambialaisen rantapojan kanssa, suhteeseen sisältyy rakenteellinen epätasa-arvo ja hyväksikäytön luonne. Voit puolustella, mutta asia ei siitä muuksi muutu. Ha.

Mistä ne pojat puhuvat? Naisten rahoista, sukulaisten ruokkimisesta, eivät rakkaudesta. Hommaan sisältyy se, että naiset ostavat pojilta seksi.



Vaikka sitä kuinka vääntelisi, ei perusasetelma muutu.

nainen maksaa omilla rahoillaan lomaromanssista, ei se ole keltään pois. Kukapa ei haluaisi edes kerran elämässään kuulla olevansa kaunis ja haluttu?

Suomipoika ei paljoa tunteile..

Kukaan noista seksilomaa viettäneistä naisista ei edes sylkisi tuollaisten luusereiden päälle kotimaassaan. Selkeä hyväkiskäyttötilanne siis

Mistä ne pojat puhuvat? Naisten rahoista, sukulaisten ruokkimisesta, eivät rakkaudesta. Hommaan sisältyy se, että naiset ostavat pojilta seksi.

Vaikka sitä kuinka vääntelisi, ei perusasetelma muutu.

että ohjelmassa puhuvilla naisilla ei ollut mitään tekemistä kyseisten rantapoikien kanssa. Tekijä oli yhdistänyt siinä kaksi asiaa, joilla ei ole sinänsä tekemistä toistena kanssa. Jos sen yhen paljon puhuvan hepun nainen olisi ollut kertomassa oman näkemyksensä suhteesta, sehän olisi todellakin ollut samasta aiheesta eli bumstereista.

Ilman vaurautta tai mahdollisuutta muuttoon Eurooppaan ei irtoaisi "I lav juu".

Jos mies maksaa omilla rahoillaa lomapillusta, ei se ole keltään pois. Kukapa ei haluaisi edes kerran elämässään kuulla "mii lav juu long time händsom boi". Suomiakka ei paljoa irstaile..

nainen maksaa omilla rahoillaan lomaromanssista, ei se ole keltään pois. Kukapa ei haluaisi edes kerran elämässään kuulla olevansa kaunis ja haluttu?

Suomipoika ei paljoa tunteile..