SK

"Eli kumpi on oikeasti kiusaaja? Se joka toteuttaa demokraattisesti valittuna omaa politiikkaansa, vai se joka pystyttelee lapsellisia patsaitaan ja pilkkaa samaan aikaan toista?"

Oletettavasti tämä riippuu siitä, mitä tuolla oman politiikan toteutuksella käytännössä tarkoitetaan. Mikäli se koostuu esim. hyökkäyssodista, sekoilusta ja trollauksesta netissä, niin voi olla, ettei ivallisia patsaita tiloissaan esittävä välttämättä pelkisty tässä dynamiikassa kouludraaman pahikseksi.

Itseäni ei haittaa seksistä pidättäytyminen ennen avioliittoa, ns. "perinteisen" vaimon rooliin hakeutuminen, vocal fry tai pornon välttely. Uskontoon pohjautuva tuomitsevaisuus tai asiaväitteet ("...Jumala on luonut...") ovat kuitenkin turn off. On eri asia olla itse harrastamatta esiaviollista seksiä kuin sanoa, että esiaviollinen seksi on syntiä.

Vesileimojen editointi kuvista voi olla tekijänoikeusrikos, mutta se ei kyllä varsinaisesti ole varastamista, vaikka tämä pätkä on joidenkin päähän saattanut juurtuakin:

En myöskään ihan näe, mitä hirveää kuvien päätymisessä tekoälyn koulutusmateriaaliksi on. Vastoin vuosituhannen vaihteen ATK-opettajien neuvoja ihmiset ovat jo vuosikymmenten ajan ympänneet kaikki kuvansa, ostos- ja hakuhistoriansa ja elämäntarinansa ties mihin facebookkeihin ja linkkareihin, eikä tästä varmaankaan pääsääntöisesti ole seurannut mitään konkreettista haittaa heille itselleen tai muutenkaan. Kyberturvallisuus on tärkeää ja ajankohtaista, mutta se ei ole ihan sama asia kuin elämä ilman digitaalista jalanjälkeä. 

Vierailija kirjoitti:

Minusta siihen pitää olla mahdollisuus. En kannata sellaista yhteiskuntaa, jossa "ylhäältä" määrätään kauhean tarkasti miten ihmisten pitää elää ja lapsiaan kasvattaa. Oppivelvollisuus on ja se on ok, mutta minusta se olisi liikaa, että määrättäisiin sekin, että missä sen opin saa.

Toisaalta tällainen valtion tyrannia tai mikromanagerointi voi ehkäistä vanhempien taholta kumpuavaa tyranniaa. Eli siis lasten erottaminen väkisin vanhemmistaan valtiollisilla säännöillä pyörivään laitokseen estää vanhempia kontrolloimasta lapsiaan kaiken aikaa, ja siten mahdollisesti lisää lasten vapautta vanhempien vapauden kustannuksella.

"'Osastomme on, voisi sanoa, pukeutumassa Jumalan koko sota-asuun, koska vaikka käymme fyysistä sotaa, tiedämme kaikki, että todellinen taistelu on hengellinen', hän sanoi."

Lähdettä tuolle konsensusväitteelle siitä, että sodat ovat ensijaisesti fyysisen tai henkisen koitoksen sijaan hengellisiä kamppailuja, lienee turha kysellä. Kyseiselle hallinnolle tyypillistä uskonnonsekaista todellisuudesta piittamatonta horinaa, siis.