SK
Seuratut keskustelut
Kommentit
Ehkä nuo nähtäisiin enemmänkin rikkovan nykyfysiikkaan perustuvia odotuksia, kuin olevan varsinaisesti loogisesti mahdottomia asioita. Loogisesti mahdottomiksi asioiksi siis ainakin itse mieltäisin kaikkivoipuuden tai Russellin parturit, kun taas esimerkiksi valomiekat tai jeditemput vaikuttaisivat enemminkin vain fysikaalisesti epärealistisilta asioilta. Valoa nopeampaa matkustusta tai aikamatkailua voisi ehkä pitää loogisestikin ongelmallisina, mutta kai ainakin jälkimmäisen loogista mahdollisuutta voinee jotenkin puolustellakin.
Voisin harkita asiaa, ja minusta heillä on ihan kiinnostavia tavoitteita, kuten sääntelyn vähentäminen ja liikkuvuuden vapauttaminen, mutta itse olen saanut puolueesta hieman minarkistisen vaikutelman, enkä itse ole välttämättä sitä mieltä, että julkisen sektorin ja valtion budjettien tulisi olla pieniä.
Juuri lukemani perusteella puolue kuitenkin kannattaa esimerkiksi valtiollisesti rahoitettua terveydenhuoltoa ja koulutusta, joten he eivät ehkä ole niin libertaristisia, kuin luulin.
Vierailija kirjoitti:
Sinne missä ei ole muukalaisvihaa.
Ja mistä Maahan muuttajille löytyy töitä.
Talouspolitiikka ei voine olla tiedettä esimerkiksi siksi, että talouspolitiikkaan liittyy eettisiä arvotuksia, kuten että ketä talouspolitiikan tulisi hyödyttää, ja missä määrin.
Periaatteessa voitaisiin ehkä ajatella, että jahka talouspolitiikan 'suunta' on valittu ja tarkkaan määritelty, olisi sen tavoitteiden toteuttaminen pelkkä tekninen tai tieteellinen kysymys, mutta talouspoliittiseen keskusteluun kuuluu yleensä myös juuri tuo talouden suunnan tai roolin pohtiminen.
Tietääkseni sateenkaarimessuissa, tai sateenkaariliikkeissä yleisemminkään, ei tavallisesti kiistetä heteroiden oikeutta valita vastakkaista sukupuolta oleva kumppani, ja tulla yhteiskunnallisesti hyväksytyksi.
Heteromessuja tai heteroliikkeitä ei siis siinä mielessä tarvita, että vain ehkä jotkin hyvin marginaaliset ryhmät eivät hyväksy heteroseksuaalisuutta. Homoseksuaalisuuden kieltävät tai sitä paheksuvat liikkeet taas ovat perinteisesti olleet vahvempia ja yhteiskunnallisesti merkittävämpiä.
Suvaitsevaisuus on hieman ristiriitainen konsepti, ja siitä, mitä suvaitsevaisuuden nimissä tulisi suvaita, voi ehkä olla monta näkökantaa. Jonkin fundamentalistisen ääriliikkeen taistelijan puolesta maailma voinee näyttäytyä hyvin suvaitsemattomalta hänen liikettään kohtaan, mutta suvaitsemattomuutta hänen liikettään kohtaan varmaan perusteltaisiin sillä, että kyseinen liike on hyvin suvaitsematon.