SK
Seuratut keskustelut
Kommentit
Ja lisäksi tuo keskuksen Facebook-sivujen nostettu viesti koskien uskonnonvapautta opillisesti perinteisessä islamissa kuvaa aihetta hieman yksipuolisesti.
Koraanissa tosiaan sanotaan, että "uskossa ei ole pakkoa", mikä oletettavasti viittaa uskon valitsemiseen, sillä muslimeita kyllä koskevat pakolliset uskonnolliset velvoitteet, kuten säännöllinen rukoilu. Toisaalta Koraanin yhdeksännessä suurassa sanotaan myös näin:
"Taistelkaa niitä vastaan, jotka, vaikka ovat saaneet Kirjoituksen, eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään, eivät pyhitä sitä, minkä Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat selittäneet pyhäksi, eivätkä tunnusta totista uskontoa, taistelkaa, kunnes he auliisti maksavat veronsa ja tunnustavat alistuvansa."
Eli vaikka Koraani kieltää uskontoon pakottamisen, niin se kehottaa kyllä väkivaltaiseen uskonnolliseen syrjintään, minkä salliminen eronnee aika paljon liberaalimmista uskonnonvapauskäsityksistä.
Vierailija kirjoitti:
Googlettakaa Riihimäen islamilainen keskus jos alla oleva linkki ei avaudu, sivua voi lukea ilman facebookiin kirjautumistakin. Siellä on jo kannanotto Tiikasalon haastatteluun. Sharian valkopesua kuten tavallista mutta myös selvennys ettei hän ole mikään imaami vaan ainoastaan saa pitää perjantairukouksia kielitaitonsa takia. Keskuksessa myös ihmetellään miksi Tiikasalo on kertonut näin avoimesti elämästään kun se ei ole ollut edes keskuksen muiden vastuuhenkilöiden tiedossa.
https://www.facebook.com/RiihimaenIslamilainenKeskus/?locale=fi_FI
Keskus tähdentää, ettei heidän tavoitteisiinsa kuulu sharia-lain käyttöönotto Suomessa. Tuossa vastauksessa minua huolettaa se, ettei sharia-lakia pidetä ongelmallisena tai epäoikeudenmukaisena sinänsä. Nähdäkseni sharia-lain soveltaminen on perusteetonta ja väärin myös historialtaan tai väestöltään islamilaisemmissa maissa, kuten Afganistanissa, Saudi-Arabiassa tai Iranissa.
Eikös kuninkaallisetkin ole pitkälti siirtyneet vanhahtavuudessaan arvokkaista Yrjöistä, Kaarleista, Joosefeista ja Aleksantereista perus lähiönimiin, kuten Charlesiin tai Willem-Alexanderiin?
Vierailija kirjoitti:
Koko i.slam on 1400 luvulla aivan hatusta vedetty uskonto. Mutta, siinä on jokin logiikka, jos varkaalta katkaistaan käsi, ja rais.kaajalta katkaistaan ......?
Islam on peräisin 600-luvulta. Profeetta Muhammad kuoli Wikipedian mukaan 632, ja islam oli jo hänen elinaikanaan merkittävä uskonto. Hän esimerkiksi valloitti muslimiarmeijallaan Mekan. Saman lähteen mukaan kirjallinen Koraani koottiin pian Muhammadin kuoleman jälkeen. Hadith-kirjallisuus, johon on pyritty kokoamaan Muhammedin muita sanomisia ja tekemisiä, ja joilla on suuri opillinen merkitys islamissa, koottiin ymmärtääkseni pääasiassa muutama sata vuotta Muhammedin kuoleman jälkeen.
Eiköhän nuo koulujen uskonnolliset laulamiset ja muut ole saaneet kritiikkiä enemmänkin uskonnottomien taholta kuin muslimien toimesta. Ja vaikka uskonnottomiin tietty sisältyy kaikenlaista kulkijaa, niin yleisesti ajateltuna kristillinen maailmankuva on paljon lähempänä islamilaista kuin maallista maailmankuvaa.
Kuten aiemmin ketjussa saattaa olla esitetty, on islam 600-luvun alussa syntynyt uuteen ilmestykseen pojautuva päivitys kristinuskoon, joka taas on uuteen ilmestykseen pohjautuva päivitys juutalaisuuteen. Vaikka uskonnottomiin saattaa kuulua jonkin verran hyvin hengellistä porukkaa, joiden mielestä näyt ja yliluonnolliset viestit ovat päteviä tiedonsaannin lähteitä, niin sekulaarit kieltävät nuo ihan kategorisesti. Eli siinä missä juutalainen, muslimi ja kristitty voivat pohtia, kuka oli oikea profeetta ja kuka ei, niin sekulaarit varmaankin olisivat kategorisesti sitä mieltä, ettei meillä ole syytä uskoa yliluonnollisia profetioita.
Samoin kristityt voivat varmaankin ihan hyvin ajaa Raamattuun, paavin käskyihin tai muihin pohjautuvia yhteiskunnallisia asioita, kuten homojen rankaisemista tai orjuuden sallimista, siinä missä muslimit voivat edistää Koraaniin ja haditheihin pohjautuvaa shariaa. Sekulaarit taas varmaankin olisivat sitä mieltä, ettei yliluonnolliseen auktoriteettiin vetoaminen ole pätevä tapa perustella minkäänlaisia yhteiskunnallisia sääntöjä tai normeja.