SK

Vierailija kirjoitti:

Yksi osa psykologista vaikutusta. Hienot vaatteet kielivät armeijan (tai siis valtakunnan/hallitsijan) vahvuudesta ja vauraudesta. Niillä pyrittiin tekemään kunnioitusta herättävä vaikutus niin omiin siviileihin kuin vihollisen sotilaisiinkin. Sotajoukon erottuminen oli hyvä asia. Kun sotiminen oli pääasiassa näköetäisyydellä ja käsikähmässä tapahtuvaa massoittain päinjuoksemista, vaatteilla ei ollut sotateknistä ja -taktista merkitystä varsinkaan sen jälkeen kun haarniskat muuttuivat turhiksi. Jossain vaiheessa aseistus ja sodankäynti kehittyi niin, että alettiin suojautumaan ja naamioitumaan. Vähitellen suojasta ja naamioinnista tuli jopa ratkaisevan edun antava ominaisuus ja vaatteet muuttuivat sen myötä. Kun ennen haluttiin erottua ja näkyä, nyt halutaan piiloutua.

Juuri näin olen itsekin asiasta ajatellut.

Myös nykypäivänä varustusta ja kalustoa esitellään mielellään, vaikka sen esittely periaatteessa vesittäisikin sen käyttöä tositilanteissa, ja siitä ehkä myös pyritään tekemään mahdollisimman uhkaavan näköistä. 

Ns. tacticool-tyyli pääkallokommandopipoineen ja lisävarusteita tursuavine aseineen vaikuttaa olevan joissain piireissä hyvin suosittua, ja etenkin asemastaan hieman epävarmat (puoli-)sotilaalliset ryhmät tuntuvat tykkäävän poseerata somessa mahdollisimman tacticoolisti. Tällainen tyyli valunee, ja varmasti on valunutkin, myös arkeen Varustelekojen ja Zelenskyjen ja muiden kautta.

Kaluston esittelyyn liittyen esimerkiksi Jenkit mielellään räpsivät kuvia superkalliista ja (etenkin aikanaan) teknologisesti kehittyneestä B-2 Spirit häivepommittajastaan, vaikka näin ilmailumaallikkona luulisin, että häivepommittajan profiilin ja ominaisuuksien esittely turuilla ja toreilla voisi helpottaa sitä paikantamaan kykenevien teknologioiden kehitystä. Kuitenkin tällaisella henkselien paukuttelulla ja ylivertaisen kaluston esittelyllä voi olla poliittista ja psykologista merkitystä.

Juttelen ja lähestyn ihmisiä usein muutenkin, ja pyrin joskus erityisesti lähestymään kiinnostavalta vaikuttavia ihmisiä. En kuitenkaan varsinaisesti ihastu kovinkaan usein, vaikka niinkin on muutaman kerran päässyt käymään.

Maalliset tuomarit eivät yleensä sekä säädä lakeja että tuomitse niiden perusteella.

Epäoikeudenmukaisten lakien säätäminen lienee ainakin moraalisesti väärin, ja myös epäoikedenmukaisesti säädettyjen lakien noudattamisen valvomista pidettäisiin moraalisesti vääränä, riippuen vähän siitä, missä määrin "teen vain työtäni" -tyyliset puolustukset hyväksytään.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Edellisestä viestistä tulikin aika vaikeasti luettava. Tässä siis erikseen se kohta katolisen kirkon katekismuksesta, jossa todetaan selvästi että myös muut kuin kristityt voivat pelastua:

"Ne jotka ilman omaa syytään eivät tunne Kristuksen evankeliumia eivätkä hänen kirkkoaan, mutta etsivät Jumalaa vilpittömin sydämin ja armon vaikutuksen alaisina koettavat teoillaan täyttää hänen tahtoaan, jonka he tuntevat omantunnon äänestä, he voivat saavuttaa iankaikkisen autuuden."

Eli katolilaisten mukaan on helmpompi päästä taivaaseen kun ei tiedä kyseisestä uskonnosta yhtään mitään. Käytännössä katolilaisuuden levittäjät ovat tuominneet satoja miljoonia tai jopa miljardeja ihmisiä helvettiin.

Tuon helvettiopin mukaan vain ihmiset, jotka tietävät Jumalan perustaneen kirkon, ja silti eivät liity, joutuvat helvettiin. Tällaisia ihmisiä ei varmaankaan kovinkaan montaa ole, sillä yleensä ihmisten liittymättömyys kirkkoihin varmaankin perustuu siihen, etteivät he usko näiden edustavan todellisia jumaluuksia.

Pelkän tietoisuuden levittäminen katolisen kirkon opeista ja uskomuksista siis myös tuskin tuomitsisi ketään helvettiin, koska yleensä levitetty materiaali ei ole sellaista, minkä perusteella kirkon perustajan jumallisuuden voisi tietää.

Asiasta voisi varmaankin kirjoittaa pitkällisemminkin, mutta demokratian kannalta on tosiaan mielestäni ongelmallista, etteivät äänestystulokset heijasta ihmisten todellisia preferenssejä. Asiaan puuttuminen on kuitenkin hankalaa esimerkiksi Arrow'n teoreeman ja siihen liittyvän GibbardSatterthwaiten teoreeman mukaan.