SK

En osaa sanoa, ja itselleni esimerkiksi juuri Trumpin laaja kannatus on suurelta osin mysteeri. Pystyn siis hyvin kuvittelemaan, kuinka joku oikeistoradikaali, salaliittoteoreetikko tai kyyninen trolli voisi kannattaa häntä, mutta en ymmärrä, kuinka missään määrin "tavalliset" ihmiset voisivat päätyä pitämään häntä pätevimpänä vaihtoehtona. 

Ja Trumpin tapauksessa en puhuisi vain yleissivistyksen tai tiedon puutteesta, vaan myös huomattavasta vastuuttomuudesta, toiveajattelusta, riitaisuudesta, epäjohdonmukaisuudesta tai ideologiattomuudesta ja tosiasioista piittamattomuudesta. Eli vaikka voin kuvitella, kuinka jostakin nettiasukista Trumpin kärkäs tyyli voisi olla huvittavaa, en näe, kuinka kukaan "tavallisista" asioista, kuten taloudesta, koulutuksesta, terveydenhuollosta tai turvallisuudesta, kiinnostunut voisi pitää häntä varteenotettavana johtajana. 

Kysymykseen näyttäisi sisältyvän ainakin kaksi ulottuvuutta, sosiaalinen suosio ja ihmissuhteiden toimivuus, joita on jo muissa viesteissä hieman eriteltykin. Myös esimerkiksi jonkinlaisen moraalisen tai kykenevyyden arvostamisen voisi ehkä laskea mukaan.

Sosiaalinen suosio siis viittaisi siihen, kuinka kiinnostuneita ihmiset ylipäätänsä ovat jostakin henkilöstä, ja kuinka myönteisesti heihin lähtökohtaisesti suhtaudutaan. Tähän vaikuttaa oletettavasti henkilön olemus, keskustelutaidot, ulkonäkö ja asema. Tätä voinee arvioida esimerkiksi sen perusteella, kuinka kiinnostuneita henkilöstä ollaan keskustelutilanteissa ja kuinka osallistavasti tai välttelevästi häneen suhtaudutaan etenkin vähemmän vakiintuneissa työ-, harraste- tai kouluporukoissa. 

Ihmissuhteiden toimivuudella taas viittaisin siihen, kuinka hyvällä tolalla henkilön pitkäaikaisemmat ja lähemmät ihmissuhteet ovat. Tähän voinee vaikuttaa esimerkiksi henkilön vastavuoroisuus, empatiataidot ja yleinen elämänhallinta. Tätä voisi arvioida esimerkiksi sen perusteella, onko henkilöllä toimivia pitkäaikaisia suhteita ja kuinka usein hän riitautuu. 

Tietty ihmisen voinee olla hankala arvioida objektiivisesti sitä, kuinka paljon hänestä pidetään. Ihmisillä ei esimerkiksi ehkä ole niin paljoa läheisiä ihmissuhteita, että niistä olisi helppo sanoa, onko henkilöllä hyvät ihmissuhdetaidot vai ei. Suosion arvioiminen taas voinee olla helpompaa.

Vierailija kirjoitti:

Et ole.


Tuolla kommentilla yrität diagnosoida tuntemattoman ihmisen anonyymin keskustelupalstan kommentin perusteella. Oletko ajatellut, miltä se vaikuttaa?

Eri, mutta kontekstin pohjalta en tulkitse väitettä hulluudestasi lääketieteelliseksi diagnoosiksi vaan ideologiseksi tai filosofiseksi hulluudeksi. 

Eli saatat kyllä esimerkiksi pärjätä arjessa ja yhteiskunnassa ihan kohtalaisesti tai jopa hyvin, mikä voi johtua esimerkiksi siitä, ettet sovella samoja eksentrisiä tiedonhankintamenetelmiä sen laajemmalle kuin uskontokysymyksiin. Eli oletettavasti käytät muualla ihan tavallista todistusaineiston hankkimiseen ja arviointiin perustuvaa menetelmää, etkä esimerkiksi yritä hoitaa lääketieteellisiä vaivojasi näkyihin ja henkimaailman viesteihin perustuvan tiedon pohjalta.

Jos taas yrität soveltaa yliluonnolliseen kokemukseen perustuvaa tiedonhankintaa muualla kuin ideologisessa tai filosofisessa keskustelussa, olisi myös lääketieteellisen hullun kuvaus ainakin jossain määrin osuva. Mystisismiin vetoamisen aiheuttaman keskustelullisen närkästyksen lisäksi päätyisit varmaankin aika nopeasti oikeisiin ongelmiin, jos vaikka pohjaisit ihmissuhteesi unissa käytyihin keskusteluihin, tai jos jättäisit veroja ja laskuja maksamatta vedoten siihen, että olet saanut jumallisen ilmoituksen, jonka mukaan sinun ei oikeasti tarvitse maksaa mitään.

Mahdollisesti, mutta itse näkisin ongelmaksi enemmänkin sen, että (vakavien) asioiden vakavasti ottamisen sijaan keskustelu kiteytyy sarkastisiin heittoihin ja karikatyyteihin.

Vierailija kirjoitti:

Onko sinulla todisteita siitä, että jumaluuksia ei ole?

t. monoteisti (joka uskoo, että on yksi jumaluus, jonka eri ihmiset hahmottavat eri tavalla, jotkut eivät "näe" sitä ollenkaan, ja sekin on minulle OK.)

 

En ole sama kuin jolta kysyt, mutta kirjoitin todisteista jumalaa vastaan sivulla 6.