Kristitty mystikko

Vierailija kirjoitti:

Mystikko, Mikä on Pyhän Hengen ja Jumalan ero?

Miksihän joidenkin mielstä auttaa, että pyydetään Pyhältä Hengeltä apua, että päästään valaistumisen polulla eteenpäin? Eikö tulos ole sama, jos pyytää Jumalalta apua?

On. Voi olla uskomatta kolmiyhteisyyteen ollenkaan, voi uskoa moniin jumaliin tai yhteen, voi olla jopa uskomatta ollenkaan jumaliin ja uskoa vaikka omaan syvempään itseen, ei mitkään tietyt uskomukset ole välttämättömiä jotta voi saada apua tasolta joka ei ole oma arkitietoisuus. 

Pyhää Henkeä jotkut haluavat pyytää siksi, että sen katsotaan olevan kommunikoiva ja välittävä voima iankaikkisen Jumalan ja ajalliseksi itsensä kokevan ihmisen välillä ja siksi ehkä läheisempi monelle kuin Jumala josta voi olla vaikea saada kiinni. Jeesus toki vielä yleisempi jolta apua pyydetään, koska hänellä on ollut myös ihmismuoto joka on vielä helpompi ymmärtää.

Vierailija kirjoitti:

Tuo kertoja sanoo ihmisten olevan laskeutumassa voimakkaammin kehoon ja ihmisyyteen, joka on hänen mukaansa sitä uuden ajan matkaa, eli ei mennä pois päin henkisiin kokemuksiin, vaan meistä tule aktiivisia toimijoita ja muutoksen tekijöitä maan päällä. Hänen mukaansa sydäntietoiset ihmiset ovat uuden maailman johtajia.

Mystikko kai ajattelee, että meidän olisi hyvä vähitellen huomata, ettemme ole perusolemukseltamme ihmisiä ja meidän kannattaisi etsiä todellista itseämme.

Pahan tekeminen ja ongelmat eivät lopu ennen kuin ihmiset kokevat ihan kokemuksen tasolla olevansa yhtä toistensa, eläinten ja luonnon kanssa. Niin kauan kuin on toisia, on mahdollisuus vihollisuuksiin, riistämiseen ja muuhun sellaiseen. Ihmiset taas eivät koe ykseyttä niin kauan kuin ovat tiukasti samaistuneita keho/mielikokonaisuuteen eli kokevat olennaiselta olemukseltaan olevansa kuolevaisia ihmisiä. Se ei ole perimmäinen totuus.

Vierailija kirjoitti:

Mitäpä sitä sitte voi tehdä jos onnistuu valaistumaan?

Sitä ei tarvitse sitten enää miettiä. Ei ole ketään joka sitä miettisi. Ja silti huomaat tekeväsi asioita, ilman minkäänlaista ponnistelua tai mietintää.

Vierailija kirjoitti:

Meditaatioon sisältyy pyyde olla jotakin tai tulla joksikin, siksi se on este Itseoivallukseen.

Ramana Maharshin Itsetutkimus menetelmässä ei ole kumpaakaan.

Sen teho perustuu siihen, että rajallinen "mistä ajatus saa alkunsa" kysymys suunnataan rajattomalle Tietoisuudelle.

Yhtä lailla itsetutkimukseen voi sisältyä jonkinlainen motiivi miksi sitä tehdään, halu valaistua tms. Yksi tie ei ole toista parempi, eri ihmisille vaan sopii erilaiset tiet. 

Vierailija kirjoitti:

Mitä tuo Mystikon lause tarkoittaa? "Uudestisyntymistä ylhäältä ei tarvita ilman syntiinlankeemusta."

Sitä, että ihminen ei kaipaisi uudestisyntymistä tai valaistumista, ellei hänen nykyinen tietoisuudentilansa olisi rajoittava ja tuskallinen, jotain mistä hänen on aika kasvaa ulos. Syntiinlankeemus on minulle nykyisin vallitsevan keho/mielisamaistumiseen perustuvan identiteetin synty, ykseyden katkeaminen jossa ihminen alkaa kokea olevansa muusta erillinen mieli ja keho joka on usein uhattuna maailmassa.