Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

millaista on esikoislestadiolaisuus?

21.10.2007 |

Onko lähempänä vl:ää vai normiluterilaista touhua? Tiedän muutaman el-perheen jossa lapsia ei taida tulla ihan samaan tahtiin kuin vanhoillisilla. Kysyttäessä eivät ole pystyneet kertomaan mitä eroa vl-seurakuntaan.

Kommentit (3)

Vierailija
1/3 |
22.10.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Minulla on esikoislestadiolaiset taustat, joten voinen jotakin vastata. En tunne vanhoilislestadiolaisuutta muuten kuin kuulopuheiden ja esim. täällä lukemieni kirjoitusten pohjalta joten en voi ainakaan kokemuksesta kertoa, mitä eroja löytyy.



Esikoislestadiolaisuus on sikäli periluterilainen, että Lutheria pidetään oppi-isänä. Lars Levi Laestadiusta pidetään seurakunnan perustajana ja hänenkin opetuksensa perustui hyvin pitkälti Lutherin kirjoituksiin. Todellisuudessa Laestadiuksen tarkotuksena ei ollut perustaa mitään omss seurakuntaa, vaan puhdistaa sen aikaisen kirkon oppia. Lapissa oli käsittääkseni tuolloin melkoinen alkoholiongelma ja Laestadius saarnasi vahvasti alkoholia vastaan. Siitä on jäänyt esikoislestadiolaisuuteen tähän päivään asti vahva painotus siitä, että yksikin lasillinen alkoholia on turmiollista.



Muutenkin Laestadius taisteli niin erilaisia asioita vastaan kuin Luther, että sen seurauksena lestadiolaisuuteen on jäänyt paljon ns. pietistisiä piirteitä. Tapakulttuuria ja käytösmalleja leimaa vielä tänäkin päivänä tietynlainen vaatimattomuuden ja jopa asketismin korostus.



Esikoislestadiolaisuuteen kuitenkin mahtuu todella paljon eri tavalla ajattelevia ihmisiä. Voi sanoa, että ihan laidasta laitaan. Käsitykseni mukaan esikoislestadiolaisuus on tässä sutheessa suvaitsevaisempi liike, kuin vanhoillislestadiolaisuus. Seurakunnasta ei potkaista pihalle, vaikka ei tapakulttuuria nodattaisikaan. Toisaalta siellä suvaitaan myös toisen äärisuunnan ajattelijoita, eli hyvin tiukkojakin mielipiteitä.



Seurakuntaopistakin löytyy eriäviä mielipiteitä, kun taas vanhoilliset (käsittääkseni) aika yksiselitteisesti ajattelevat oman herätysliikkeensä olevan " Jumalan valtakunnan" . Näin ainakin kuulin viime kesän suviseuroissa puhujan sanovan, ja sen käsityksen olen tämänkin palstan keskusteluista saanut. Korjatkaa vl:t toki jos olen väärässä. Esikoislesadiolaisuudessa ajatellaan aika pitkälti niin, että tämä on se seurakunta missä pelastutaan, mutta uskovaisia voi olla muuallakin. Tässäkin mielipiteet vaihtelevat laidasta laitaan, myös saarnaajilla.



Itse ajattelen niin, että kristillinen seurakunta on ihan eri asia, kuin maanpäälliset organisaatiot. Kristillinen seurakunta koostuu kaikista niistä ihmisistä ympäri maailmaa, jotka ovat Jeesuksen verellä pestyjä ja jotka turvautuvat Häneen. Olen kasvanut esikoislestadiolaisessa perheessä ja käyn seurakunnan tilaisuuksissa vieläkin, mutta en oikeastaan halua kuulua kovin tiivisti mihinkään ihmisyhteisöön tai organisaatioon. En siis ole mitenkään ns. " perinteinen" lestadiolainen :) Esikoislestadiolaisuudessa on mielestäni paljon elävää uskoa, mutta myös tapauskovaisuutta kuten varmaan monissa muissakin seurakunnissa (siis maan päälle perustetuissa organisaatioissa)

Vierailija
2/3 |
22.10.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Kiva tietää, että me muut uskovaiset ei välttämättä olla ihan vääräoppisia heidän mielestään. Ollaan käyty muutamia mielenkiintoisia keskusteluja ja siksi kiinnostaa kanta muihin uskoviin. On nimittäin häirinnyt se käsitys että lestadiolaiset pitävät oppiaan ainoana oikeana, mutta en ole kehdannut kysyä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
3/3 |
24.10.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Joten hain haku-toiminnolla pari kolme keskustelua ja nostin ne muillekin luettavaksi. Kun noita kahlailee läpi, niin ei se asia ehkä selkeämmäksi tule, mutta jotain ajattelemista antaa kuitenkin! :)

Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: viisi kahdeksan kaksi