Ihana kirjoitus Päivi Räsäseltä

Maanantai 24.12.2007





Jumala tuli ihmiseksi. Siinä on kristillisen joulun sanoma tiivistetysti. Tänään luetaan monessa kodissa ja kaikissa kirkoissa jouluevankeliumi, jonka ytimessä on käsittämätön ihme. Kaikkivaltias Jumala, kaiken Luoja syntyi tavalliseksi vauvaksi vaatimattomiin oloihin. Ihmiseksi tulemisen ihme ei ollut mystistä symboliikkaa, vaan historiaan, aikaan, paikkaan ja kulttuuriin sidottu tapahtuma.



Jumalan ihmiseksi tuleminen eli inkarnaatio kertoo myös ihmisen valtavasta arvosta. Jeesus ei syntynyt kuninkaan linnaan eikä temppeliin, vaan kesken veronmaksureissun niukalla budjetilla elävälle nuorelle parille. Majapaikan löytäminen oli varmasti hermostuttava hässäkkä ¿ synnytys painoi päälle, eikä hotellihuonetta alkanut löytyä.



Tarkasti ottaen Jumala ei tullut ihmiseksi Beetlehemin seimeen vaan äitinsä kohtuun yhdeksän kuukautta aiemmin. En tiedä voisiko mikään muu vakuuttaa ihmisarvon ehdottomuudesta yhtä syvästi kuin se, että Jumala katsoi pienen, syntymättömän vauvan riittävän arvokkaaksi tullakseen sellaiseksi ihmiseksi. Jos Jumala piti mikroskooppisen pientä ihmisalkiota ¿riittävän¿ ihmisenä, miten kristitty voisi kyseenalaistaa samanlaisten ihmistainten oikeuden elämään? Minua tämä on koskettanut syvästi: Jumala itse on puhunut omalla esimerkillään syntymättömän lapsen elämän arvon puolesta.



Jumala lähestyi ihmistä tavalla, joka teki ihmiset tasavertaisiksi Jumalan tuntemisen suhteen. Ei tarvitse olla teologian tohtori tai filosofi, vaan yhtä lailla pieni lapsi tai kehitysvammainen henkilö voi tajuta Jumalan todellisuuden ihmiseksi tulleessa Jumalassa. Kristinuskon ytimessä on henkilö: Jeesus, johon voi tutustua ja jonka kanssa voi elää.



Joulun ihme selittää sen, miksi kristillisessä maailmankuvassa ihmisen ja maailman fyysisellä todellisuudella on täysi merkitys. Jumala ei ole jäänyt vain hengelliseksi tai henkiseksi todellisuudeksi, vaan hän tuli ruumiilliseksi ihmiseksi ihmisten joukkoon, puhui samaa kieltä ja käytti niitä käsitteitä, joita siinä yhteisössä ymmärrettiin. Kun häntä lyötiin, häneen tuli haavoja tai kun hänen ystävänsä kuoli, hän itki. Jumalan ja ihmisen kohtaaminen tapahtuu tavallisessa elämässä. Ihmisen arjen raadolliset ongelmat eivät ole toissijaisia ¿uskonnollisten¿ kysymysten rinnalla, vaan osa sitä todellisuutta, jossa Jumala haluaa toimia. Jumala on kiinnostunut siitä, miten sinä selviydyt arjen keskellä, sillä hän eli itse arjessa kodittomana, pakolaisena, vainottuna, pahoinpideltynä ja lopulta syyttömästi teloitettuna.



Minua joulun sanoma on motivoinut arjen tehtäviin lääkärinä, äitinä ja kansanedustajana. Jumala itse sotki Joulun ihmeessä jumalallisen ja inhimillisen todellisuuden. Joulun sanoma on juuri se, joka on antanut minulle syvimmän sysäyksen lähteä taistelemaan lähimmäisten hädän voittamiseksi ¿ se motivoi parantamaan lastensuojelua, vanhusten hyvää hoitoa, terveydenhuoltoa (synnytyssairaaloita eläintallien tilalle!) kehitysavun lisäämistä, ympäristöterveyttä, liikenneturvallisuutta, ylivelkaantuneiden vapauttamista ja vesi- ja elintarvikehuoltoa ¿ ja vastustamaan niin kuolemantuomiota kuin elämän tuhoamista ennen kuin lapsi on edes ennättänyt syntyä.



Miksi Jumala tuli ihmiseksi? Joulua ei voi ymmärtää tietämättä pääsiäisestä. Jeesus tuli vastaukseksi ihmiskunnan syvimpiin ja kipeimpiin ongelmiin, kärsimyksen, syyllisyyden, pahuuden kuoleman todellisuuteen. Hän syntyi kuollakseen ristillä ja sovittaakseen ihmiskunnan synnit. Pääsiäisen ihme on vähintään yhtä suuri kuin joulun. Ihminen, Jeesus nousi kuolleista. Hän ei luopunut jumaluudestaan syntyessään ihmiseksi, eikä hän luopunut ihmisyydestään noustessaan kuolleista. Nyt taivaan valtaistuimella istuu ihminen, veljemme Jeesus, joka on Jumala, kaikkivaltias luomakunnan Herra.



Luther muistuttaa siitä, miten joulu sisältää syvän armon sanoman: " Tuskin voidaan ihmiselle antaa suurempaa rohkaisua, kuin että tämä Kristus tuli ihmiseksi, lapseksi, imeväiseksi, joka leikkii herttaisen äitinsä sylissä ja lepää hänen rinnoillaan. Ketäpä tämä näky ei liikuttaisi ja lohduttaisi? Synnin, helvetin, omantunnon ja syyllisyyden valta on voitettu, kun lähestyt tätä leikkivää lasta ja uskot, että hän on tullut - ei tuomitsemaan vaan pelastamaan."