Mitä traumoja sinulle on jäänyt suvivirrestä ja varpunen jouluaamusta?
Kerro, jotta ymmärrän teitä mielensäpahoittajia paremmin. En itse ole uskonnollinen, mutta en ole silti saanut traumoja.
Kommentit (57)
Vierailija kirjoitti:
"Hetken kestää elämä, sekin synkkä ja ikävä! Hei, tonttu-ukot hyppikää..."
Juuri tällaista hilpeämielistä ateistista joulumenoa 😂😂😂
Ei mitään!ne kuuluu elämään.Kaikki viedään elämästä ,tilalle joten sontaa..
Se tamburiinihyppely aiheutti paljon häpeää. Minusta tuntui, etten ollenkaan hyppinyt tahdissa ja pelkäsin, että muut huomaa sen ja nauraa mulle. Siitä kärsimyksestä pitäisi kyllä maksaa korvauksia!
Sairasta aikaa ,koulussa hakataan kiusataan kukaan ei puutu.Suvivirsi kuuluu Suomeen ,kyllä voi arvella ketkä näitä perinteitä yrittää tuhota.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Samoja huonoja muistoja kuin koko läpi koko ala-asteen jatkuneesta kristinuskon tuputuksesta.
Kulttuuri olisi aika köyhää ilman epätieteellisiä asioita. Agnostikkona en ole ikinä ymmärtänyt kiihkoilua tai vihaamista mihinkään suuntaan. Hengellisyys on aina kuulunut ihmisen henkisiin perustarpeisiin, oli joku "objektiivinen totuus", jos sellaista on, niistä asioista ihan mikä hyvänsä. Hengellisyyden hylkääminen tuottaa meidän ajassamme paljon täysin eksyneitä ja tarkoituksettomuudessa ajelehtivia ihmisiä.
Se että ei halua kuunnella ruotsalaista siirtomaa-ajan virttä lähi-idän jumalasta ei tarkoita että on hylännyt hengellisyyden. Meillä on kulttuuria, uskontoa ja hengellisyyttä ihan omasta takaakin. Mielummin laulaisin vaikka Kalevalaa kuin Den blomstertid nu kommer.
Ei yhtään mitään. Ei kertakaikkiaan yhtään mitään.
Jotain traumoja jäänyt kun aivan tuli tippa linssiin kun Rydman lauloi Laurille suvivirttä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi siitä pitäisi olla tullut jollekin traumoja että noudatetaan uskonnonvapautta? Vai aletaanko pitämään islamilaisia rukoushetkiä pari kertaa päivässä koulussa, tuskin siitäkään mitään traumoja tulee. Tai jos tulee niin on lumihiutale, kuten on ilmoitettu Suvivirsi tapauksessa.
Huomaa kuitenkin mikä ero on kristillisessä ja islamilaisessa kulttuurissa. Kristillisessä voit nillittää, mutta islamilaisessa et. Siinä ei ole kyse pelkästään omavalintaisen uskonnon harjoittamisesta, vaan pakko-osallistumisesta ihan kaikkeen, mitä islamiin kuuluu. Siksi ei ole ihan sama asia, vaikkei lumihiutale oliskaan.
No siitähän te täällä nillitätte kun joku haluaisi valita. Eli eipä näytä olevan paljon eroa.
En ole ikinä pitänyt Suvivirttä minään virtenä nimestä ja Jumalan mainitsemisesta huolimatta. Aina ollut ainoastaan kesäloman alkamisen laulu.
En ole edes uskonnollinen, mutta ainut kiva asia, mikä jäi mieleen ( 70- luvulla meidät roudattiin aina kirkkoon koulun loputtua...)
Vierailija kirjoitti:
Suvivirsi ilmentää normaaleille ihmisille iloa kesän alkamisesta.
Ja tämä saa ihan uutta syvyyttä ja kertomusta todellisesta kiitollisuudesta ja resilienssistä kun tietää, että se on kirjoitettu ankarina nälkävuosina 1600-luvun lopulla. Kesä on silloin tiennyt ruokaa hirveän nälkätalven jälkeen, ja sitä helpotusta ja iloa tuskin pystyy nykysuomalainen edes kuvittelemaan. Mielestäni on ihan käsittämätöntä ja sivistymätöntä, että tällaisia ikiaikaisia perinteitä vastaan hyökätään. Ei sen laulun Jumalaan ole mikään pakko uskoa jos ei halua. Ihan yhtä vähän kuin Puffia kuunnellessa pitäisi uskoa lohikäärmeisiin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Varpunen jouluaamuna on pahinta, jotain joogan ja horoskooppien tasoista, eksytystä mitä voi olla! Niin lohdullista kuin se olisikin, eivät kuolleet ota yhteyttä eläviin eikä päinvastoin. Kuningas Saul sekoili En Dorin noidan kanssa, saivat nostettua jonkun hengen joka ei edes ollut Samuel ja Saul kuoli itse.
Se on laulu, hyvä ihminen. Tosin moni saa salaa mielessään lohtua että omainen jotenkin olisi joskus läsnä. Ei sen pahempaa. Toppelius oli kuitenkin kristitty.
Ihminen ei muutu eläimeksi eikä enkeliksi kuoltuaan.
Typerää myöskään pilkata tupn Laurin tai kenenkään traumoja.
Suvivirttä saa laulaa, ne joita häiritsee, siksi aikaa pois.
Kristitty
Vierailija kirjoitti:
Varpunen jouluaamuna kertoo siitä, että eläimiä ja heikommassa asemassa olevia pitää auttaa. Lapselle tämä kerrotaan tarinan muotoon niin, että varpunen, jolle hän antoi ruokaa, oli hänen kuolleen pikkuveljensä sielu. Jouluna voi antaa vähästäänkin heikommassa asemassa olevalle. Ainakin jouluna, jos ei muuten.
Laulu on ajalta, jolloin kaikilla ei ollut ruokaa.
Tämäkin teksti ja laulu on suoranainen mestariteos, ja kertoo koskettavimmalla mahdollisella tavalla jostain hyvin suomalaisesta. Ei minunkaan suomalainen sieluni olisi sama ilman tätä laulua.
Mistä saa hakea perkele korvauksia kun jouduin laulamaan suvivirren ainakin 15 vuotta koulussa ja kerhossa?
Varpunen jouluaamuna itkettää, koska olen menettänyt pikkuveljeni. Suvivirsi tuo taas onnen kyyneleet silmiin, kun se tuo mieleen omat kouluajat, päättäjäiset ja kesälomat. Itkuun ei kuitenkaan kuole, enkä ole niitä kieltämässä omilta lapsilta, koska minua nuo kappaleet itkettävät. :D
Vierailija kirjoitti:
Purskahdan aina itkuun kun ajattelen varpusen synkkää kohtaloa. Laulu on todella julma ja olen kammonnut sitä siitä asti kun lapsena kuulin sen ensimmäisen kerran.
"Lumi on jo peittänyt kukat laaksosessa,
järven aalto jäätynyt talvipakkasessa.
Varpunen pienoinen, syönyt kesäeinehen,
järven aalto jäätynyt talvipakkasessa."
Purskahdan myös aina itkuun:
"Olen pieni veljesi,
tulin taivahasta".
(Veljeni kuoli 6 viikon ikäisenä. Tuohon aikaan ei keskosia pystytty pelastamaan.)
Silti yksi kauneimmista ja rakkaimmista lauluista ikinä.
Huomaa kuitenkin mikä ero on kristillisessä ja islamilaisessa kulttuurissa. Kristillisessä voit nillittää, mutta islamilaisessa et. Siinä ei ole kyse pelkästään omavalintaisen uskonnon harjoittamisesta, vaan pakko-osallistumisesta ihan kaikkeen, mitä islamiin kuuluu. Siksi ei ole ihan sama asia, vaikkei lumihiutale oliskaan.