Lue keskustelun säännöt.
HS:n inhottava Oulu-pääkirjoitus
15.01.2026 |
Olipa ilkeä kirjoitus. Lisäksi kirjoittaja ei tunnu oikeasti ymmärtävän Oulusta mitään. Todella kummallisia, virheellisiäkin väitteitä. En ole varmaan koskaan lukenut yhtä huonoa pääkirjoitusta.
https://www.hs.fi/paakirjoitukset/art-2000011725712.html
Kommentit (713)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti: Tiedättekö, miksi lestadiolaistytöt saavat käyttää meikki- ja peiteväriä mutta eivät esim. ripsiväriä tai huulipunaa?
Lapsellista 🙄
Ei ollenkaan. Meikki-ja peitevärillä piilotetaan mustat silmänaluset, jotka johtuvat siitä, että suurlapsissa perheissä vanhemmat tytöt joutuvat valvomaan ja nukuttamaan pienempiä sisaria öisin, jotta isä, pojat ja äiti saavat nukkua.
Miksi valehtelet ja keksit tuommoisia juttuja? Ei ole lestadiolaisperheiden tytöillä aamuisin mustat silmänaluset, joillakin muilla saattaa olla. Terveisin opettaja
Opettajan pitää asia eteenpäin
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti: Tiedättekö, miksi lestadiolaistytöt saavat käyttää meikki- ja peiteväriä mutta eivät esim. ripsiväriä tai huulipunaa?
Lapsellista 🙄
Ei ollenkaan. Meikki-ja peitevärillä piilotetaan mustat silmänaluset, jotka johtuvat siitä, että suurlapsissa perheissä vanhemmat tytöt joutuvat valvomaan ja nukuttamaan pienempiä sisaria öisin, jotta isä, pojat ja äiti saavat nukkua.
Ole ystävällinen ja anna meidän nuorison olla rauhassa sinun pilkaltasi. Pilkkaa minua ja muita aikuisia mutta älä kohdista sitä meidän lapsiin ja nuoriin.
Paree ois olla pilkkaamatta kokonaan. Mutta minkä sitä ihminen itselleen
Kannattaa lukea Pauliina Rauhalan kirjat vl-liikkeestä ja naisten asemasta siinä, esim. Taivaslaulu.
Vierailija kirjoitti: Tiedättekö, miksi lestadiolaistytöt saavat käyttää meikki- ja peiteväriä mutta eivät esim. ripsiväriä tai huulipunaa?
Kyllä nykyään esimerkiksi ripsiväriä käytetään jonkin verran, tosin hyvin luonnolliseen tyyliin.
Lestadiolaisten tapoihin liittyen on hyvä ottaa huomioon, että he tulevat joissakin tapoihin liittyvissä asioissa hieman "jäljessä" muuta yhteiskuntaa, koska yhteisö ikään kuin tunnustelee niiden vaikutusta uskonelämään. Esimerkiksi meikkaus oli viime vuosisadalla paheellista ihan koko yhteiskunnassa. Muistaako kukaan esim. Rauha S. Virtasen Selja-sarjan kirjoissa sitä kohtaa, kun Kris laittoi huulipunaa ja kauhistui, kun ystävä huomasi asian ja kehui hänen punattuja huuliaan (kauhistui siksi, että ajatteli pahentavansa muita) ja kävi pyyhkimässä punan pois. Eikä R.S.Virtanen ole lestadiolainen, eivätkä kirjan tytöt mitenkään uskonnollisia edes.
Meikkaukseen liittyen lestadiolaisyhteisö on selvästi muuttunut viime aikoina, kun meikkaus ei ylipäätään ole enää pelkästään näyttävää "teatterityylistä", vaan nykyinen ehostusmuoti on enemmän luonnollisuuteen tähtäävää ja siksi myös lestadiolaisten arvoihin paremmin sopivaa.
Oman kokemukseni mukaan esim. peitevärit ja -voiteet ovat jo arkipäivää, ja hienovaraisesti käytetään usein myös värimeikkejä.
Haluan kuitenkin mainita, että vaikka lestadiolaiset meikkaisivat hyvin luonnollisesti, ei meikkaus ylipäätään ole mikään synti vaan juuri tapoihin liittyvä asia. Jos siis joskus kiinnostaa esimerkiksi tulla käymään tilaisuuksissamme, ei kannata huolehtia siitä, että jokin ulkoinen asia olisi yhteisömme mielestä "synti" (toki maalaisjärjen mukaan voisi olla kohteliasta välttää kovin avoinaista pukeutumista jne.) Kyllä ihmiset ymmärtävät, että nämä asiat liittyvät tapoihin, eikä sinua tuomita esim. korvakoruista tai meikistä tai tatuoinneista saa tulla sellaisena, kuin on.
Jokunen lapsi voinee katsoa ihmetellen, kun ei usein tilaisuuksissamme käy yhteisön ulkopuolisia (vaikka totta kai kaikki ovat aina lämpimästi tervetulleita!), mutta muuten uskon kaikkien olevan vain iloisia ja suhtautuvan positiivisesti siihen, jos jotakuta on kiinnostanut tulla paikan päälle. (Ja jos joku aikuinen suhtautuisi paheksuen, tämä ei ole oikein eikä yhteisössämme kannusteta tällaiseen).
- lestadiolainen nuori (juu, sieltä Oulusta)
Pauliina Rauhalan kirjoihin kannattaa suhtautua niin, että ne todella ovat fiktiota ja että hän on värittänyt asioita. Hän on ihan itse puhunut tästä. Niissä on todella paljon "taiteellista vapautta".
Hän on taitava kirjailija, mutta esim. Taivaslaulua ei kannata pitää minään lestadiolaisdokumenttina. Siksi en itse sitä ole edes paheksunut mistään "vääristelystä", koska hän ihan itse on muistuttanut, että sellainen se ei ole.
- lestadiolainen
Nyt on jo eksytty kauas alkuperäisestä keskustelun avauksesta, kun on taas päästy näihin meikkiasioihin. Toisaalla tällä palstalla on melkein 20 000 kommentin verran keskustelua mm. meikeistä. Älkää, please, jaksako taas alkaa jauhaa niistä, pysytään asiassa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Petrus Schroderus kääntyi vanhoillislestadiolaisuuteen vuonna 2020 kuuluttuaan aiemmin kalvinistiseen yhteisöön.
Juurikin näin. Tuo Ylen juttu on julkaisu toukokuussa 2021 ja sen alla on vielä linkki vuoden takaiseen haastatteluun, miksi kääntyi lessuihin. Se on niin vaikeeta pysyä totuudessa, kun ei-uskovaisia yritetään maalittaa. Seuroissa saa tämänkin anteeksi 😂
Ei taida olla enää lesta. Alunperin hellari muistaakseni. Kirjoitti Kalevaan aikanaan lestoja puolustavan jutun tyyliin miten hyviä he ovat. Hänkään ei tiedä kyseisen liikkeen toimintatavoista ja historiasta yhtään mitään .
Kyllä hän minun tietääkseni on yhä liikkeen jäsen. Ainoan varman tiedon toki saat vain häneltä itseltään.
Ja vaikka on hyvä tietää eri asioiden historiasta, miksi historiaan pitäisi takertua? Jos hän on kokenut liikkeen nykytilassa vastaavan omia arvojaan ja halunnut siksi kääntyä lestadiolaisuuteen? Miksi ihmeessä hänen pitäisi erityisesti alkaa kaivella menneitä (ja ilmeisesti erityisesti negatiivisia asioita ja tehtyjä virheitä)?
Joka ikisestä ryhmittymästä, kansasta, maasta, kulttuurista, yhteisöstä, mistä tahansa, löytyisi vaikka mitä negatiivista historian saatosta. Mutta pitäisi katsoa eteenpäin ja olla positiivisin mielin (toki menneistä virheistä oppien!)
Kaikki kohtaamiseni lestadiolaisyhteisön sisällä eivät ole vuosien mittaan olleet positiivisia, mutta itse suhtaudun uskooni keskittyen ennen kaikkea liikkeen opetukseen, jonka mukaan haluan uskoa, ja en takerru yksittäisiin negatiivisiin kokemuksiin, koska ymmärrän, että kaikki ihmiset ovat syntisiä ja tekevät virheitä, uskoivat he tai ei. Maan päällä ei ole synnitöntä ihmistä.
Suurin osa yhteisön ihmisistä on kuitenkin ihania tyyppejä, joilta parhaimmillaan saa suurta tukea uskonelämään. Siitä huolimatta en keskity uskossani ihmisiin vaan edelleen ennen kaikkea opetukseen ja henkilökohtaiseen uskooni: loppujen lopuksi kukaan ei voi uskoa toisen puolesta eikä yhteisössä "pelkkä mukana oleminen" itsessään pelasta, jos sydämessä ei ole henkilökohtaista uskoa.
- lestadiolainen
Vierailija kirjoitti:
Nyt on jo eksytty kauas alkuperäisestä keskustelun avauksesta, kun on taas päästy näihin meikkiasioihin. Toisaalla tällä palstalla on melkein 20 000 kommentin verran keskustelua mm. meikeistä. Älkää, please, jaksako taas alkaa jauhaa niistä, pysytään asiassa.
Jep, mietin samaa. Samaa asiaa on käyty läpi eri ketjuissa jo niin paljon... Joku vielä jaksaa vastaillakin... Mutta lukekaa esimerkiksi "Areenassa Luojan lapset" -ketjuja. Niissä on käsitelty jo moneen kertaan myös nämä kulttuuriset-/tapa-asiat.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Oulun city on yllättävän pieni. Kirjoitin kommentin joka ei mennyt läpi vaikka siinä ei ollut yhtään sellasta sanaa joka estäisi. Ihmettelen. Vuosia sitten oli kesäisin valkosipulitapahtumat, yö vai oliko kaksikin ja silloin oli kansaakin joka täytti ydinkeskustan. Harvoin sen jälkeen on nähnyt tungosta. Yleensä autiot kadut kulki tai kävi milloin tahansa ns kaupugilla.
Ei ole varmaankaan poikkeuksellisen pieni. Samaa valitetaan monesta isommastakin kaupungista.
Nykyisessä Oulussa on enemmän asukkaita kuin Turussa kiitos tuppukyläkuntien liittämisestä Ouluun. Turun keskusta on ihan eri luokkaa kuin Oulun.
Monet ketjuliikkeet Oulussa ovat pelloille rakennetuissa ostoskeskuksissa, kun taas Rovaniemellä kaikki nämä samat liik
Kyllä sieltä Oulunkin keskustasta löytyy nämä samat ketjuliikkeet helposti jalan saavutettavissa keskustassa. Käy vaikka Valkeassa tai kiertele sen läheisyydessä. Sieltä löytyy kyllä kaikki Cubukset ja Lindexit ja Tigerit ja Clas Ohlsonit.
Aiheeseen palataksemme: tulkaa käymään Oulussa nyt kulttuuripääkaupunkivuonna ja muodostakaa sitten kokemuksenne pohjalta oma kantanne Oulusta ja sen elävyydestä tai elämättömyydestä (jos ette ole aikaisemmin paikan päällä käyneet). Tervetuloa!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minäpä nyt positiivisella mielellä vinkkailen kulttuuritarjontaa Oulusta, jos joku tänne nyt intoutuisi tulemaankin: (laittakaahan muutkin vinkkejä!)
- Kulttuuritalo Valveella kannattaa käydä ja sen tarjontaan tutustua. Kulttuuritalo sijaitsee jo näkemisen arvoisessa, uusrenessanssi-/gotiikkatyylisessä viehättävässä rakennuksessa, jonka viehättävän katetun sisäpihan keskellä sijaitsee ravintola. Rakennus sijaitsee siis Oulun keskustassa kävelymatkan päässä Rotuaarista, Valkeasta ym.
- Valveella on paljon lastenkulttuuriin liittyvää toimintaa, ja siellä sijaitseekin esim. lastenkulttuurikeskus Kotilo. Paikasta löytyy myös mm. Oulun Elokuvakeskus, Oulun sarjakuvakeskus, Pohjoinen valokuvakeskus, JoJo (Oulun Tanssin Keskus), Galleria 5-galleriatilat, Kulttuurilehti Kaltion ja Soiva Siili -orkesterin tilat, ja siellä järjestetään mm. Oulun musiikkivideofestivaalit.
- Valveella järjestetään myös säännöllisesti monenlaisia tapahtumia ja kursseja.
Oulun Musiikkijuhlat järjestetään alkuvuodesta (yleensä maaliskuussa, mutta tänän vuonna ohjelmaa näyttää olevan jo helmikuunkin puolella). Ohjelmassa on niin klassista kuin rytmimusiikkiakin.
Itseäni oululaisena tämän vuoden tarjonnasta kiinnostaa käydä kuuntelemassa mm. erityisesti saamenkielinen ohjelma, esim. https://www.omj.fi/konsertit/anna-morottaja-tallari-suommkar/
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Klassisen musiikin ystäville vinkiksi tunnelmalliset Villa Salmenrannan Kesäkonsertit, JOS ne järjestetään tänä kesänä. Näköjään sivuja ei ainakaan vielä ollut päivitetty tälle kesälle, joten en ole varma asiasta. Kannattaa seurailla tilannetta!
Oulun jo perinteeksi muodostuneet irlantilaisfestarit (The Irish Festival of Oulu) järjestetään syyskuussa. Mielestäni monipuolinen, laadukas ja joka vuosi kiinnostava festivaali
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Liikkeen historian myönteisistä tapahtumista voi kirjoittaa, jos tietäjiä löytyy. Ennen Oulun Srk- lestadiolaisuutta ei kytätty toisen uskoa. Historiassa tapahtuneista asioista on hyvä tietää ; muutenhan niistä ei opi.
Minusta historian ainoa opetus on tosiaankin juuri se, että siitä ei opita mitään.
Tämän päivän Kalevasta: Oulun kulttuuripääkaupunkivuosi alkoi ennätyksillä Valkeassa viikonlopun kävijämäärät ylittivät joulukaupan kiireisimmät ajat. Järjestäjien mukaan Oulu 2026:n avajaisfestarit keräsi viikonlopun aikana jopa neljännesmiljoona käyntiä ja etäosallistujaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Oulu on Pohjois-Skandian pääkaupunki ja Suomen kännykkäpääkaupunki.
Melkoinen väite kun Suomi ei edes ole osa skandiaa.
Tää. Itsee nauratti vuosia sitten kun Oulua yritettiin markkinoida onnikan kylessä Skandinaavian pääkaupunnina! Eihän Suami edes kuulu Skandinaaviaan. Ei sen vertaa osata.
Itse olen ajatellut, että "Scandinavian" on se poliittinen tai henkinen viiteryhmä, johon Suomi Pohjoismaana ja suomalaiset kuuluvat. Toki keskustellessa voi puhua myös "Nordic countrystä" jne., mutta tuskin markkinoinnissa pääpointti on maantieteessä. En tiedä onko tilanne muuttunut nyttemmin, mutta varsinkin kauempana Suomesta Scandinavian voi olla ymmärrettävämpi viitekehys.
-USA:ssa
Maantieteellisestikin osa pohjois-Suomesta kuuluu Skandinaviaan. Sitävastoin Tanska ei kuulu Skandinavian niemimaahan ollenkaan, mutta kaikki kutsuu sitä skandimaaksi. Enemmän Suomi on maanteteellisestikin Skandinaviaa kuin Tanska, Tanska ei muistuta edes henkisesti kovin paljon pohjoismaita, vaan enemmän keski-eurooppaa, johon mantereeseen kuuluukin.
Vierailija kirjoitti:
Liikkeen historian myönteisistä tapahtumista voi kirjoittaa, jos tietäjiä löytyy. Ennen Oulun Srk- lestadiolaisuutta ei kytätty toisen uskoa. Historiassa tapahtuneista asioista on hyvä tietää ; muutenhan niistä ei opi.
Ei yhtään myönteistä tapahtumaa ??
Osa Lapista kuuluu Skandinaviaan eli osa Enontekiötä. En ymmärrä mikä on Pohjois- Suomi ??
Näin tietenkin. Mutta kun keskuudessamme on valitettavasti niin huonolla itsetunnolla varustettuja ihmisiä, että he ylentävät itseään muita alentamalla.