Jos saisit 3 poikaa, mitkä heidän nimensä olisivat?

Vierailija kirjoitti:

Topi, Höpö ja Luru

Tyttökolmikko olisi puolestaan Nöpö, Pupu ja Sussu

Perheestä löytyy jo koirat Mikko, Milla ja Teemu

Ohhoh, meidän 3 tyttöä ovat Höpö, Pupu ja Tussu.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ukko, Sampo ja Tapio

Mahtavia nimiä pienille pojille! Ehkä liiankin mahtavia, etenkin Ukko!

Eihn ne pieninä kauaa pysy  🙂

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tupu, Hupu ja Lupu

Lupu on työkalu, jota tarvitaan jouhiköyden tekoon! Outo nimeksi! 

Olisiko siis parempi Tupu, Hupu ja Lupus (lupus = susi)?

Vierailija kirjoitti:

Faith kirjoitti:

Eeli, Asser ja Simeon.

Supisuomalaisetkin nimet ovat hienoja, mutta olen aina ihaillut mm. noiden heprealaisten nimien kauneutta. Myös Pietari ja Johannes ovat hienoja Raamatun nimiä, ja on monia muitakin.

Tykkään konsonantteihin päättyvistä nimistä. Esim. slaavilaiset pojannimet Artem ja Milan ovat kauniita. Mutta ne ovat jo selkeästi ei-suomalaisia joten niitä en valitsisi.

Siis ovatko heprealaiset nimet jotenkin enemmän suomalaisia kuin slaavilaiset?

Kyllä ovat, nimenomaan läntisen kulttuuripiirin vuoksi, johon Suomikin kuuluu.

Suomi liitettiin 1100-luvulta alkaen Rooman kirkkoon, sen alaisuuteen eikä Konstantinopolin. Siksi katolisen kirkon pyhimysten nimet taivutettiin Suomen kieleen sopiviksi ja niitä käytettiin kasteessa, vaikka kutsumanimi saattoi olla jotain muuta.

Historiallisista ja hygieniasyistä vieroksun slaavinimiä vieläkin vahvemmin kuin latinalaisia tai heprealaisia nimiä ja suosisin mieluusti suomenkielisiä nimiä.

Vierailija kirjoitti:

Yksi olisi ainakin Joonas.

J-alkuiset yleensäkkin on ihanoita.

Jotenkin komeita ja jänniä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Faith kirjoitti:

Eeli, Asser ja Simeon.

Supisuomalaisetkin nimet ovat hienoja, mutta olen aina ihaillut mm. noiden heprealaisten nimien kauneutta. Myös Pietari ja Johannes ovat hienoja Raamatun nimiä, ja on monia muitakin.

Tykkään konsonantteihin päättyvistä nimistä. Esim. slaavilaiset pojannimet Artem ja Milan ovat kauniita. Mutta ne ovat jo selkeästi ei-suomalaisia joten niitä en valitsisi.

Siis ovatko heprealaiset nimet jotenkin enemmän suomalaisia kuin slaavilaiset?

Kyllä ovat, nimenomaan läntisen kulttuuripiirin vuoksi, johon Suomikin kuuluu.

Suomi liitettiin 1100-luvulta alkaen Rooman kirkkoon, sen alaisuuteen eikä Konstantinopolin. Siksi katolisen kirkon pyhimysten nimet taivutettiin Suomen kieleen sopiviksi ja niitä käytettiin kasteessa, vaikka kutsumanimi saattoi olla jotain muuta.

Histori

"Hygieniasyistä"?

Ottokin ollut Suomessa ja pohjoismaissa niin kauan, että kyllä se tänne kuuluu. Monissa perheissä ja suvuissakin on sekoituttu eri Euroopan maista, joten sekin näkyy nimissä.

Toki saa rauhassa laittaa nimiksi Kotivaloa, Himottua ja Ihalempiä, sehän olisi ihan hauska jos niitä tulisi taas. Ja onhan jotkut vanhat suomalaisnimet vieläkin ajankohtaisia ja esim. Lempi on edelleen käytössä. Lempi ja Tiera molemmat vanhoja ja nykyaikaankin sopivia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Faith kirjoitti:

Eeli, Asser ja Simeon.

Supisuomalaisetkin nimet ovat hienoja, mutta olen aina ihaillut mm. noiden heprealaisten nimien kauneutta. Myös Pietari ja Johannes ovat hienoja Raamatun nimiä, ja on monia muitakin.

Tykkään konsonantteihin päättyvistä nimistä. Esim. slaavilaiset pojannimet Artem ja Milan ovat kauniita. Mutta ne ovat jo selkeästi ei-suomalaisia joten niitä en valitsisi.

Siis ovatko heprealaiset nimet jotenkin enemmän suomalaisia kuin slaavilaiset?

Kyllä ovat, nimenomaan läntisen kulttuuripiirin vuoksi, johon Suomikin kuuluu.

Suomi liitettiin 1100-luvulta alkaen Rooman kirkkoon, sen alaisuuteen eikä Konstantinopolin. Siksi katolisen kirkon pyhimysten nimet taivutettiin Suomen kieleen sopiviksi ja niitä käytettiin kasteessa, vaikka kutsumanimi saattoi olla jotain muuta.

Histori

Ei se niistä suomalaisia tee.

Seekeri Leekeri ja ... Veekeri

Seem, Haam ja Jafet

Vierailija kirjoitti:

Ottokin ollut Suomessa ja pohjoismaissa niin kauan, että kyllä se tänne kuuluu. Monissa perheissä ja suvuissakin on sekoituttu eri Euroopan maista, joten sekin näkyy nimissä.

Toki saa rauhassa laittaa nimiksi Kotivaloa, Himottua ja Ihalempiä, sehän olisi ihan hauska jos niitä tulisi taas. Ja onhan jotkut vanhat suomalaisnimet vieläkin ajankohtaisia ja esim. Lempi on edelleen käytössä. Lempi ja Tiera molemmat vanhoja ja nykyaikaankin sopivia.

Muistakaa sitten Lempin taivutus, Lempi, Lempin jne.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Faith kirjoitti:

Eeli, Asser ja Simeon.

Supisuomalaisetkin nimet ovat hienoja, mutta olen aina ihaillut mm. noiden heprealaisten nimien kauneutta. Myös Pietari ja Johannes ovat hienoja Raamatun nimiä, ja on monia muitakin.

Tykkään konsonantteihin päättyvistä nimistä. Esim. slaavilaiset pojannimet Artem ja Milan ovat kauniita. Mutta ne ovat jo selkeästi ei-suomalaisia joten niitä en valitsisi.

Siis ovatko heprealaiset nimet jotenkin enemmän suomalaisia kuin slaavilaiset?

Kyllä ovat, nimenomaan läntisen kulttuuripiirin vuoksi, johon Suomikin kuuluu.

Suomi liitettiin 1100-luvulta alkaen Rooman kirkkoon, sen alaisuuteen eikä Konstantinopolin. Siksi katolisen kirkon pyhimysten nimet taivutettiin Suomen kieleen sopiviksi ja niitä käytettiin kasteessa, vaikka kuts

Tekee.

Kaikki kulttuurit sekoittuvat.

Ukko, Veli ja Poika.

Aapo, Kaapo ja Angelothar

Vierailija kirjoitti:

Seekeri Leekeri ja ... Veekeri

Arvotaan. Yykeri. Kaakeri. Kookeri.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Faith kirjoitti:

Eeli, Asser ja Simeon.

Supisuomalaisetkin nimet ovat hienoja, mutta olen aina ihaillut mm. noiden heprealaisten nimien kauneutta. Myös Pietari ja Johannes ovat hienoja Raamatun nimiä, ja on monia muitakin.

Tykkään konsonantteihin päättyvistä nimistä. Esim. slaavilaiset pojannimet Artem ja Milan ovat kauniita. Mutta ne ovat jo selkeästi ei-suomalaisia joten niitä en valitsisi.

Siis ovatko heprealaiset nimet jotenkin enemmän suomalaisia kuin slaavilaiset?

Kyllä ovat, nimenomaan läntisen kulttuuripiirin vuoksi, johon Suomikin kuuluu.

Suomi liitettiin 1100-luvulta alkaen Rooman kirkkoon, sen alaisuuteen eikä Konstantinopolin. Siksi katolisen kirkon pyhimysten nimet taivutettiin Suomen kieleen so

Tietenkin sekoittuvat. 

Miksi siis pyrit torjumaan slaavilaisia vaikutteita?

Mortti, Vertti ja Pertti.😊😊😊

Kasperi, Jasperi, joonatan.

Robert, Herbert ja Norbert

Vierailija kirjoitti:

Seem, Haam ja Jafet

Ja niin kävi, että Seemin siemenestä sikisivät seemiläiset kansat ( juutalaiset ), Haamin haamilaiset ( arabit ) ja Jaafetin mustat mokkapalat ( täällä ei voi enää pajeettien laatiman halpisalgoritmin vuoksi käyttää selviä Suomen sanoja! )

Jaafetin jälkeläiset Herra määräsi Seemin ja Haamin jälkeläisten palvelijoiksi.