Kerro omin sanoin, mitä synti on

Ei ole syntiä.

Keksitty kielletty asia tiettyjen kulttien jäsenten keskuudessa. Ei perustu mihinkään.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumala määrittelee synnin, ei ihminen itse. 1. Joh. 5:17 "Kaikki vääryys on syntiä."

Juuri sen takia, että ihmiset ovat alkaneet syntiä omin sanoin määrittelemään, on monenlaisia väitteitä siitä, mitä se on ja sen takia moni kokee, ettei ole itse mikään syntinen. Mutta Jumalan mukaan kaikki ovat syntisiä ja tarvitsevat parannuksentekoa, pelastuakseen Hänen rangaistuksiltaan - siis kadotukselta. Sillä Hän on määrännyt päivän, jolloin Hän tulee tuomitsemaan kaiken synnin.

Siitä syystä tarvitsemme armonantajan; Jeesuksen, ja puolustajan, Pyhän Hengen.

 

Jos kerran Jumala ei tee syntiä ja ihminen on luotu Jumalan kuvaksi, niin eikö tämä silloin tarkoita, ettei ihminen tee syntiä.

Näinhän Jeesus myös opetti.

Ei Jumala itsensä "veroiseksi" ihmistä tehnyt, vaan kaltaisekseen.

Mitä se kaltaisuus sitten tarkoittaa, on jokseenkin mysteeri. Ehkä se tarkoittaa kolminaisuuttamme, ehkä sitä, että meissä on Jumalan henkäys. Joittenkin mukaan olisimme jopa Jumalan näköisiä (ainakin Raamatusta löytyy kuvaus, jossa taivaan valtaistuimella istuu ihmisen näköinen hahmo). Tiedä sitten, mitä kaikkea se kaltaisuus tarkoittaa, mutta ei ainakaan samanveroisuutta Jumalan kanssa. Sen Raamattu kyllä tekee selväksi, että Jumala on aina yläpuolellamme.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jumala määrittelee synnin, ei ihminen itse. 1. Joh. 5:17 "Kaikki vääryys on syntiä."

Juuri sen takia, että ihmiset ovat alkaneet syntiä omin sanoin määrittelemään, on monenlaisia väitteitä siitä, mitä se on ja sen takia moni kokee, ettei ole itse mikään syntinen. Mutta Jumalan mukaan kaikki ovat syntisiä ja tarvitsevat parannuksentekoa, pelastuakseen Hänen rangaistuksiltaan - siis kadotukselta. Sillä Hän on määrännyt päivän, jolloin Hän tulee tuomitsemaan kaiken synnin.

Siitä syystä tarvitsemme armonantajan; Jeesuksen, ja puolustajan, Pyhän Hengen.

 

Jos kerran Jumala ei tee syntiä ja ihminen on luotu Jumalan kuvaksi, niin eikö tämä silloin tarkoita, ettei ihminen tee syntiä.

Näinhän Jeesus myös opetti.

Ei tarkoita, ei opettanut.

Eikö Jeesus sanonut tulleensa syntisten takia ja kehottanut olemaan tekemättä syntiä.

Tämä tarkoittaa silloin, että synti on ihmisen mielikuvituksen tuote ja ettei sitä tosiasiassa ole olemassa.

Eihän vääryyttä ole olemassa kuin ihmisten ajatuksissa. Eikä niitä vääriä ajatuksia ole olemassa, ennen kuin joku sanoo niitä vääriksi.

Synnin määritelmä on silloin väärät ajatukset.

Vierailija kirjoitti:

Sitä mitä Jumala ei tee eikä hyväksy.

Eli jos ei jumalaa ole olemassa, eikö ole syntiäkään?

Vierailija kirjoitti:

Jumala määrittelee synnin, ei ihminen itse. 1. Joh. 5:17 "Kaikki vääryys on syntiä."

Juuri sen takia, että ihmiset ovat alkaneet syntiä omin sanoin määrittelemään, on monenlaisia väitteitä siitä, mitä se on ja sen takia moni kokee, ettei ole itse mikään syntinen. Mutta Jumalan mukaan kaikki ovat syntisiä ja tarvitsevat parannuksentekoa, pelastuakseen Hänen rangaistuksiltaan - siis kadotukselta. Sillä Hän on määrännyt päivän, jolloin Hän tulee tuomitsemaan kaiken synnin.

Siitä syystä tarvitsemme armonantajan; Jeesuksen, ja puolustajan, Pyhän Hengen.

Ensin pitää todistaa jumalan olemassaolo, sitten voidaan jatkaa siitä synnistä.

Synti on sydämen luopumista Jumalasta.

Synti on luulevaisten konsepti. Ei koske muita.

Niiden 10 käskyn rikkominen on syntiä.

Harrastin seksiä kahden eri miehen kanssa samana päivänä. Tuli vähän syntinen olo.

Vierailija kirjoitti:

Synti on sydämen luopumista Jumalasta.

Ensin pitää todistaa jumalan olemassaolo, sitten voimme jatkaa siitä synnistä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Sitä mitä Jumala ei tee eikä hyväksy.

 

Eli jos ei jumalaa ole olemassa, eikö ole syntiäkään?

Miten niin jos?

Kun rikkoo tahallaan Jumalan lakia vastaan.

Vierailija kirjoitti:

Kun rikkoo tahallaan Jumalan lakia vastaan.

Ensin pitää todistaa jumalan olemassaolo, sitten voimme jatkaa siitä synnistä.

Jumalaa ja lähimmäistä vastaan rikkominen ajatuksin, sanoin ja teoin. 

Synti rike jumalien lakeja vastaan monissa eri uskonnoissa, mutta käyttäytymissääntönä toimimista toisin kuin Kantin kategorinen imperatiivi ja monet uskonnot opettavat.

Uskonnoissa sanotaan, että tee toiselle sitä, mitä haluaisit itsellesi tehtävän, rakasta lähimmäistäsi ym. mutta Kantin mukaan kenellekään ei saa tehdä sitä, mitä ei toivoisi itselleen tehtävän. Kantin mukaan saa toimia vain sen maksiimiin mukaan, minkä voi ulottaa koskemaan myös itseään. Jos kuvittelet olevasi toista ylempänä ja lipsut tästä universaalista käyttäytymissäännöstä ja periaatteesta, voi syntyä pahan kierre, jossa kumpikin toimija oikeuttaa toisen toimien nojalla entistä pahempia syntejä.

Te, jotka haukutte uskovien käsitystä siitä mitä synti on, niin miettikää vähän siltä kannalta minkälainen maailma oli ennen Jeesusta. Ei silloin ollut syntiä, Jeesus tuli kertomaan mitkä asiat on syntiä ja mitkä ei. Ihmiset eivät tieneet sitä aiemmin. Siihen aikaan vauvojakin tapettiin heti sen synnyttyä, jos se ei ollut toivottu, tai oli jotenkin vääränlainen.

Eläimetkin tappaa omia lapsiaan, tai jättää ne hoitamatta, tai jopa syö ne, mieluummin kuin antaa muiden eläinten syödä, koska saahan siitä edes protskua. Mitään ihmisoikeuksia ei ollut olemassakaan ennen Jeesusta, vanhuksille ja sairaillekin vain naureskeltiin, heitä pilkattiin ja heitä kiusattiin. Naisilla ei tietenkään ollut mitään ihmisoikeuksia, mutta ei ollut miehilläkään.

Eikä kellään muullakaan. Ainoastaan joillain kuninkailla ja heidän suvulla ja nuoleskelijoillaan oli ihmisoikeudet, kaikki tavikset oli orjia. Jeesus tuli kertomaan ettei sen kuulu mennä niin, vaan että kaikilla ihmisillä on ihmisoikeus, vaikka olisi tyhmä, ruma, hullu, rikollinen, hoojutska, vammainen, työtön jne.

Ja siitä syystä hänet tapettiin.

Me kaikki eletään nyt sitä perus ajatusta, jonka mestari maailmaan toi, meidän kalenteritkin on tehty sen mukaisesti, että me olisimme kiitollisia tuolle tyypille, joka tuli kertomaan meille kuinka ihmisen tulee elää muita rakastaen. Me kaikki nautimme niistä harvoista pyhävapaistammekin, mitkä johtuu ainoastaan Jeesuksesta. 

Nykyään ihmiset vastustaa sitä kaikkea ja me kaikki näemme, mihin se johtaa maailman, kun "jokainen saa tehdä mitä haluaa". Se johtaa takaisin siihen eläimellisyyteen. Liskoaivoiseen primiirisyyteen, jossa pelkästään rahaan tai korkeaan asemaan perustuvalla menestymisellä ja himoilla on jotain väliä, kaikki muu on turhaa. Taviksilla ei ole mitään merkitystä ja sairaille ja ikääntyville vain naureskellaan. 

Ps. Jos nyt vihdoinkin sain tämän kommentin menemään läpi. Vaikeaa oli. 

Syntiä on kaikkea, mitä jokin uskonto tuomitsee.  Moraalilla, oikeudenmukaisuudella tai lainsäädännöllä ei ole mitään merkitystä sille, mitä synti on.

"Kantin mukaan kenellekään ei saa tehdä sitä, mitä ei toivoisi itselleen tehtävän. Kantin mukaan saa toimia vain sen maksiimiin mukaan, minkä voi ulottaa koskemaan myös itseään."

Mihin tämä perustuu? Kategorinen imperatiivi on puhtaasti idealistinen ja se puhuu mahdollisimman suuren onnen aiheuttamisesta teoilla hypoteettisesti eli ajatusleikkinä.

Kategorinen imperatiivi on seurausetiikan perusta. Mutta seurausetiikka ei suinkaan ole ainoa tapa olla ja ajatella eettisesti.

Vierailija kirjoitti:

Syntiä on kaikkea, mitä jokin uskonto tuomitsee.  Moraalilla, oikeudenmukaisuudella tai lainsäädännöllä ei ole mitään merkitystä sille, mitä synti on.

Meidän koko lainsäädäntö ja lainsäädännöt perustuu nimenomaan kristinuskon perusteiseen moraaliin. Jos me halutaan luopua siitä, tilalle tulee jotain muuta, esimerkiksi muslimien tai näiden sekopää wokettajien moraalit ja niiden mukaiset tuomiot. 

Voitte miettiä sitä, samalla kuin nautitte tällä hetkellä kristittyjen laatimilla laeilla ja pilkkaatte meitä uskovaisia kristittyjä.