Kirkko ja piispat ovat väärässä avioliiton suhteen

Se on vain sinun mielipiteesi.

Kirkko on ahdasmielinen, haluaisin naimisiin kahden thaitytön kanssa sambaryhmällä. Mutta konsevatiivinen kirkko ei sitä salli. Tunteemme on subjektiivisen aito.

Eivät ole väärässä. Ev.lut.kirkossa avioliitto ei ole sakramentti. Luther kirjoitti, että avioliitto on yhteiskunnallinen asia, johon meidän pappien tai kirkon ei pidä puuttua.

Vierailija kirjoitti:

Eivät ole väärässä. Ev.lut.kirkossa avioliitto ei ole sakramentti. Luther kirjoitti, että avioliitto on yhteiskunnallinen asia, johon meidän pappien tai kirkon ei pidä puuttua.

Tämä. Kuka estää homopareja menemästä naimisiin maistraatissa. Avioliitto on miehen ja naisen lupaus Jumalan edessä hoitaa yhteiset lapset. Perustaa perhe.

Kyllä. Nämä piispat ovat nyt pahemman kerran harhautuneita. Kirkkoon ei kuulu mitkään maalliset tavat tai pikemminkin tapojen turmelukset.

Marxilaisen intersektionaalisen ideologian tarkoitus on murskata koti, uskonto ja isänmaa. Hyvin etenee👍

Jos uskontojen oppeja aletaan muuttamaan sen mukaan, mikä on ihmisten mielestä milloinkin sopivaa, ne menettävät merkityksensä. Evankelisluterilainen kirkko tarvitsee uuden uskonpuhdistuksen, missä siivotaan sieltä Raamattuun perustumattomat opit pois.

Vierailija kirjoitti:

Kirkko on ahdasmielinen, haluaisin naimisiin kahden thaitytön kanssa sambaryhmällä. Mutta konsevatiivinen kirkko ei sitä salli. Tunteemme on subjektiivisen aito.

Sarkasmia👍

Piispat ei ole=kirkko. Piispat ovat vapaamielisempiä kuin suuri osa kirkkoväestä.

Vierailija kirjoitti:

Marxilaisen intersektionaalisen ideologian tarkoitus on murskata koti, uskonto ja isänmaa. Hyvin etenee👍

Ei etene enää. Suuret joukot ihmisiä ovat nousseet vastarintaan.

Vierailija kirjoitti:

Kirkko on ahdasmielinen, haluaisin naimisiin kahden thaitytön kanssa sambaryhmällä. Mutta konsevatiivinen kirkko ei sitä salli. Tunteemme on subjektiivisen aito.

Tämä! Jos kerran uusi postmoderni avioliittokäsitys ei enää ole vain miehen ja naisen välinen, niin kuka saa määritellä mihin se loppuu. Jos kriteeri on subjektiivinen kokemus rakkaudesta, niin silloin se voi olla mitä vaan. Moni voi rakastaa koiraansa niin paljon, että haluaa kirkkohäät. Polyamoriasta puhumattakaan. 

Kaikki nähdään ihmisoikeuskysymyksinä ja syrjintänä. Avioliitto ei ole ihmisoikeus, eikä ole ihmisoikeus nähdä se subjektiivisesti tai sekoittaa se pelkästään rakkauteen. Avioliitto on lupaus kasvattaa yhteiset lapset ja perustaa perhe, miehen ja naisen välillä. Esim. Vaikka rakastat kissaasi ja elätte yhdessä koko elämänne, ette voi mennä naimisiin kirkossa. Se ei ole ihmisoikeus. Jos homot rakastavat toisiaan, he voivat perustaa liiton tai mennä naimisiin maistraatissa, ja rukoilla yhdessä Jumalan edessä. Mutta avioliitto ei voi koskaan olla heidän sakramentti.

Vierailija kirjoitti:

Kaikki nähdään ihmisoikeuskysymyksinä ja syrjintänä. Avioliitto ei ole ihmisoikeus, eikä ole ihmisoikeus nähdä se subjektiivisesti tai sekoittaa se pelkästään rakkauteen. Avioliitto on lupaus kasvattaa yhteiset lapset ja perustaa perhe, miehen ja naisen välillä. Esim. Vaikka rakastat kissaasi ja elätte yhdessä koko elämänne, ette voi mennä naimisiin kirkossa. Se ei ole ihmisoikeus. Jos homot rakastavat toisiaan, he voivat perustaa liiton tai mennä naimisiin maistraatissa, ja rukoilla yhdessä Jumalan edessä. Mutta avioliitto ei voi koskaan olla heidän sakramentti.

Miksi? Jos unohdetaan raamatun avioliitto miehen ja naisen väliltä ja tilalle otetaan postmoderni logiikka, ei avioliittoa pian enää ole olemassa. Se voi pian olla ihan mitä vaan. Kuka määrää ja määrittelee mikä on avioliitto, jos ei raamattu, kenellä on siihen oikeus? Ei kenelläkään. Postmodernius on kaaos.

Avioliitto ei ole luterilaisessa kirkossa sakramentti. Niitä on vain kaksi: kaste ja ehtoollinen. Luterilainen kirkko ei mielestäni tarvitse avioliittoon vihkimisen tehtävää, vaan siitä voisi luopua ja keskittyä oleellisempiin asioihin. Sanon tämän kantani luterilaisena uskovana.

Avioliitto on valtion virallistama taloudellinen liitto. Kirkon siunausrituaalit ovat asia erikseen.

Onko homoseksuaalinen suuntautuminen sinun mielestäsi seurausta tahdosta? Eheytyshoidoillako siitä päästään eroon? - Tuskinpa vain. 

Avioliitto on maallinen asia, niitä liittoja on ollut jo ennen kristinuskoa. Eikä edes ole sakramentti luterilaisuudessa

Vierailija kirjoitti:

Kyllä. Nämä piispat ovat nyt pahemman kerran harhautuneita. Kirkkoon ei kuulu mitkään maalliset tavat tai pikemminkin tapojen turmelukset.

Mahtaneeko nykyisistä kansankirkon johtajista löytyä kovinkaan monta sellaista jota voisi verrata Etiopian Mekane Yesus -kirkon ensimmäiseen johtajaan Gudina Tumsaan joka kuoli kommunistivallan aikana uskonsa marttyyrina vallanpitäjien käsissä. 

Enemmänkin tulee mieleen Jeesusta ahdistelleet, faktantarkistajia lähetelleet ja lopulta ristille naulittavaksi manipuloineet farisealaiset ns. kirjanoppineet ja vanhimmat.