Miksi kuolleesta ei saa puhua pahaa vaikka olisi ollut paha ihminen?

Enpä ole kuullut, että jonkun mielestä Hitleristä ei saisi puhua pahasti, mutta jos pakassa on vain natsikortti, niin sillähän sitä sitten on pelattava. 

Lähtökohtana on kuitenkin ihan hyvä, ettei ihmisten haudalle tulla tanssimaan (ellei siihen ole todella hyvää aihetta, kuten vaikka Hitlerin tapauksessa). Kannattaa kuitenkin muistaa, että usempia ihmisiä jää suremaan joku ja läheisille olisi hyvä antaa aikaa surutyölle. Kuolleen mustamaalaminen ei satuta enää kuolutta, vaan niitä jotka jää jäljelle. Kalavelat olisi hyvä maksaa, kun kohde on vielä hengissä. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

se ei pääse puolustautumaan syytöksiltä enää

Ei ole kyse syyttelystä vaan esimerkiksi luonteenpiirteistä. Mun toinen vanhempi on sellainen josta hyvällä tahdollakaan on vaikea keksiä mitään positiivista sanottavaa. Elää tosin vielä.

Mutta se on se syy. Sun vanhemmalla ei oo mitään tekemistä sen kanssa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Muista pahan puhuminen ei ole hyväksi puhujalle, mutta en minä näe tässä eroa eläviin nähden. Mielipiteeni joistakin kuolleista ei ole muuttunut yhtään, mutta en puhu pahaa kenestäkään, jos mahdollista. Jos mielipidettä kysytään, muotoilen sen ehkä pehmeämmin, koska kuolleen läheisiä ei tarvitse varta vasten loukata.

Ei ole kyse pahaa puhumisesta vaan siitä että totuuden saa sanoa vaikka kyseinen ihminen olisi kuollut. Ei kuoleminen ketään pyhitä.

Totuuden sanomisella voi tarkoittaa monia asioita kuten sitä, että yleistää oman kokemuksensa ko. henkilöstä totuudeksi. Se on pahan puhumista toisin kuin se, jos vaikka ko. henkilö on tehnyt eläessään pahoja tekoja kuten rikoksia, kohdellut huonosti jne. Silloinkin henkisesti kypsä ihminen pidättäytyy pahan puhumisesta, vaikka toteaa tapahtumisen.

Itselläni on tästä kokemus eli olen edelleen sitä mieltä, että jo eräs edesmennyt ihminen tuhosi lapsensa elämän. Hän oli persoonallisuushäiriöinen ja luonteessa oli myös sadismia, mikä näkyi hänen käytöksessään kauttaaltaan. Hän ei ollut miellyttävä ihminen, vaikka itselläni ei hänen kanssaan ollut mitään vaikeuksia, koska hän oli juuri tuollainen "pieni mies", joka koettaa polkea muita näyttääkseen itse suuremmalta. Sellaiset väistävät henkisesti vahvempia. Hänen tekonsa oli väärin, mutta hänen omatkin kasvuolosuhteensa olivat hyvin vaikeat. Näin hän jatkoi perinnettään seuraavaan sukupolveen ja vielä sitä seuraavassakin sama jatkuu.

Kaiken tuollaisen pidän omana tietonani, koska kyse on omista mielipiteistäni, ei totuuksista. Jos lavertelisin tuollasta ympäriinsä, olisi se pahan puhumista. 

Vierailija kirjoitti:

Kyllä Aatu oli tosi hyvä jätkä ja hänen tekojaan ei saa missään nimessä tuomita.

Jos joku sanoo että Aatu teki paljon hyviä asioita, se ei ole yritys vähentää hänen syyllisyyttään sotaan ja kansanmürhaan, vaan yritys katsoa historiaa objektiivisesti. Ellei Toista Maailmansotaa jostain syystä olisikaan käyty ja Adolf olisi älynnyt että j.uutalaíset ovat merkittävä voimavara Saksan taloudessa, hän olisi jäänyt historiaan hyvänä tyyppinä.

Usein ei ole tarpeen puhua pahaa ihmisistä jotka ovat kuolleet, mitä hyötyä siitä olisi, ja monille se sinun mielestä paha ihminen ei ollut paha. Asia on eri, jos puhutaan absoluuttisesti pahoista ihmisistä, kuten vaikka isä aurinkoisesta tai kolmannen valtakunnan edesmenneestä johtajasta

Koska kummituksina liihottelevat kuolleet voivat kuulla kaiken ja kostaa pahat puheesi hirmuisilla kirouksilla ja painajaisilla. Ja viimeistään nahkurin orsillahan te taas joskus tapaatte.

Vierailija kirjoitti:

Usein ei ole tarpeen puhua pahaa ihmisistä jotka ovat kuolleet, mitä hyötyä siitä olisi, ja monille se sinun mielestä paha ihminen ei ollut paha. Asia on eri, jos puhutaan absoluuttisesti pahoista ihmisistä, kuten vaikka isä aurinkoisesta tai kolmannen valtakunnan edesmenneestä johtajasta

Voisin nähdä tuossa sen hyödyn, että voisin esimerkiksi todeta tänä päivänä, että mielestäni isäsi oli suuressa osassa siinä, että elämäsi meni kuten meni, koska hän heijasti sinuun omat huonot puolensa ja pani sinut kärsimään siitä. Mutta tilaisuutta siihen ei enää ole, koska tuon itsetuhoisen pojan elämä päättyi ennen isää, joka hänkin on jo kuollut.

Eli tarkoituksena auttaa jotain ihmistä omissa asioissaan voi hyvin puhua ns. pahaa. Se on kuitenkin eri asia kuin juoruilu ja muu vastaava. Jos toteaa jonkun ihmisen olevan selvästi pers.häiriöinen, niin kyse on myös faktan toteamisesta. Henkinen ja fyysinen pahoinpitely ovat myös rikosasioita ja siinä mielessä faktoja.