Naisen vallankäyttö parisuhteessa (seksi)
Miehen ja naisen väliseen seksuaaliseen viestintään kuuluu usein omanlaistaan neuvottelua, valtataistelua ja diplomatiikkaa.
Haluan tässä erottaa toisistaan kaksi erilaista intiimin hellyyden osoittamistapaa:
-intiimi hellyys spontaanisti ilman sanoittamaa tapahtumajärjestystä ja rituaaleja, joka voi kohdistua yksipuolisesti yhteen osapuoleen
-intiimi hellyys rituaalien ja totuttujen liikkeiden siivittämänä, jossa tavoitteena molempien orgasmi ja sisältää perinteisiä orgasmiin tähtääviä asentoja
Ykköstyypin hellyys voi tarkoittaa esim.kiinnostunutta katsetta ja
kosketusta sukuelimiin ilman erektiopakkoa, erityistä kontekstia tai vaatimusta siitä, että yksi tai useampi saa orgasmin. Miesten on helppo nauttia tästä, mutta
tällaista huomionosoitusta miehen vastaavasti paljon vaikeampi saada.
Länsimaisessa kulttuurissa miehuuden ihailu ja arvostus on piilotettu; puolustusvoimien sivuilla
puhutaan siitä, miten naiset voivat olla hyviä joissakin tehtävissä, mutta pakotettuina palvelevia poikia ei ylistetä, vaan sen sijaan
puhutaan harrastuksena palvelevien tyttöjen syrjinnästä. Vaikka naiseutta ei laillisten etuoikeuksien ohella varsinaisesti palvottaisi, miehet
hoitavat ihailun somessa, deittailusovelluksissa ja makuuhuoneissa.
Miehen kompetenssi ja voimakkuus voidaan myös nähdä uhkana eikä mahdollisuutena.
Sama asia pätee seksissäkin; peniskateus on lapsilla todettu oikea ilmiö ja vielä pari vuotta sitten Vauvalla oli artikkeli, missä lastenpsykiatri kertoi, miten tytölle
pitää puhua, että peniskateus ei kehittyisi, vaikka hän ei käyttänyt tuota tabusanaa.
Nuorilla ja aikuisilla naisilla esiintyy lisäksi ajatuksia siitä, että heitä sorretaan tai että yhteiskunnan pitää puuttua naisten kehon arvosteluun.
Tämä viittaa siihen, että naisten saama ihailu aiheuttaa heissä vähäistä tyytyväisyyttä ja he keskittyvät negatiivisiin havaintoihin. Miehet saavat ihailua aniharvoin, mutta
eivät valita lehdissä tai jos he tekevät niin, heidät tuomitaan yhteiskunnan reunalle käyttäen erästä i-alkuista sanaa.
Seksuaalisessa kommunikoinnissa miehen pitää tuottaa naiselle erityisen turvallinen ja haluttu olo eikä naisen tavallinen ihailureservikään riitä tähän.
Tässä vuorovaikutuksessa nainen neuvottelee eri suuntiin vetävien vaikutteiden välillä; nainen voi antaa miehen keholle ja sukuelimille merkityksiä, jotka perustuvat
pahansisuiseen ideologiaan tai kateuteen, mutta jos mies onnistuu rentouttamaan naista tarpeeksi, nainen voi päästä primaalitilaan, jossa hän hyväksyy niin oman, kuin miehenkin kehon.
Kommentit (2)
Voi olla myös sellainen sääntö, että miehen tulee haluta vain pornoseksiä, jossa sukuelimiä ei suudella, kosketella
muuten kuin penistä suoraan runkkaamalla tai reikään ohjaamalla eikä katsota ihailevasti. Kivespussia ei välttämättä kosketa ollenkaan, koska se "ei ole tärkeä
naisen nautinnon kannalta" tai muuta sellaista; vauvapalstalla joku nainen kertoi räjähtäneensä nauramaan, kun näki poikaystävän kiveksien nousevan ja laskevan. Miehelle nauraminen ja väkinäiset viittaukset komiikkaan voivat
olla tapa käsitellä kateutta tai rakentaa näkymätöntä vuorovaikutuksen aitaa, jota mies ei häpeän pelossa uskalla ylittää. Nainen voi pelätä, että mies jotenkin ylpistyy saadessaan sellaista seksiä, jota maksullinen nainen ei anna tai jota pornossa ei näy. Nainen voi keskittyä
seksissä kitkaan ja keskeisten hermojen ärsyttämiseen orgasmia kohti, koska naisen anatomia aiheuttaa sen, että nainen saa siitä isoimman nautinnon, kun taas miehelle seksi on myös visuaalinen kokemus
ja kömpelökin kosketus miehen sukuelimiin tai ylipäänsä alasti oleminen naisen seurassa tai tämän katse voi aiheuttaa miehessä mielihyvää, joka on verrattavissa kosketukseen, mutta erilaista kuin kosketuksesta
saatava mielihyvä.
Palatakseni vielä tuohon ykköstyypin hellyyteen; tällaista hellyyttä on vähemmän, koska naisten usein vaatima rituaaliketju puuttuu ja mies ei edusta oikeanlaista haavoittuvaisuutta huohottamalla, punoittamalla
ja esim.erektiota tarjoamalla. Naisen voi olla vaikeaa hyväksyä, että miehestä kosketus lepotilassa olevaan penikseen ja
rentoina riippuviin kiveksiin tuntuu myös yhtä hyvältä, vaikka erektio olisikin seurauksena ja nainen ei välttämättä
koe tilannetta imartelevana itseään kohtaan. Nainen voi myös tuntea tasa-arvofilosofina tuntea jäävänsä jotenkin kakkoseksi, jos satunnainen häpyalueen hipsuttelu ja katselu ei tunnu hänestä läheskään yhtä hyvältä. Ykköstyypin hellyyden puuttuminen johtaa myös siihen, että ns.oikeaan seksiin eli elokuvien pornoseksiin mennään aina saman kaavan kautta.
Tähän neuvotteluun kuuluvat miehen erilaiset uhraukset, jotka saavat naisen tuntemaan itsensä vahvemmaksi ja miehen haavoittuvaisemmaksi, jolloin nainen uskaltaa osoittaa enemmän haavoittuvaisuutta ja
rentoutua enemmän. Nainen voi omassa mielessään esim.sanoittaa, että miehen penis on jäykkänä "tarvitseva" ja "kova minun takiani" sen sijaan, että hän ihailisi alastoman miehen erilaista ja kiinnostavaa
kehoa sellaisenaan ilman erektiota ja temppuja; mitä enemmän nainen vaatii isoa ja kovaa penistä, sitä vaikeampaa miehen on tietysti saada erektiota. Nainen saattaa kokea, että nyt kun hän suostui
paljastamaan alastoman vartalonsa aukkoineen päivineen miehelle, miehen kuuluu vahvistaa ja tarvita jopa karrikoitua kontrastia naisen sukuelimelle esittelemällä naiselle ennen kaikkea erityisen
pitkäksi laajentunut siitin. Miehelle tämä on tietysti hyvin raskas asetelma, koska miehen pitäisi nyt kaiken itsensä pidättelyn ja varomisen jälkeen esiintyä itsevarmana ja kiihottuneena, koska naista sattuu
huvittamaan ja kiinnostamaan mies ja miehuus sillä hetkellä, kunhan miehen miehuus on mieluiten epätavallisen iso, jota tavallinen mies ei pysty kuitenkaan tarjoamaan. Naisten suhtautuminen mieheen on
tässä havainnollistettavissa tällaisella vertauksella; jos ihmisellä on karvainen luomi kasvoissa, sitä ei yleensä haluta nähdä, mutta jos satut olemaan tietyllä tuulella, haluat nähdä erityisen ison ja
karvaisen luomen. Tietysti ihmiset eivät oikeasti koskaan halua nähdä luomea, mutta miehiä kohtaa seksissä tämä dilemma, jossa he joutuvat piilottamaan itseään naiselta sillä perusteella, että hänen
miehuutensa on ruma, mutta tiettynä hetkenä nainen haluaa sitä rumaa erityisen paljon ja kun rumuutta on määrällisesti tarpeeksi monta senttiä, se sanoittuu naisen mielessä kiihottavaksi.
Miehen raskas hengitys, ajoittainen hapuilu, punotus, epävarmat ja itsevarmatkin ilmeet, kehuvat sanat ja hyväksynnän hakeminen naiselta juuri oikealla
tavalla ovat asioita, jotka saavat naisen tuntemaan, että hän on vahvoilla tuossa tilanteessa ja naisen oma kiihottuminen voi tapahtua helpommin. Mies on voinut myös opetella ulkoa sanoja, kosketuksia, riisumistapoja
ja liikkumistapoja, jotta ne vastaisivat naisen fantasioita. Mies voi omassa seksuaali-ilmaisussaan vältellä liikkeitä ja toimintoja, joihin vain mies pystyy ja joita joka internetin omistava poika
on saanut lukea pilkattavan jo vuosikymmenien ajan. Mies voi esim.pelätä ejakulaation näyttämistä naiselle naisen kasvoille tai vartalolle ejakuloinnin muodossa, koska naisilla ei ole oikeaa ejakulaatiota
(naisen ejakulaatio on virtsaa) ja ideologisesti miehen seksuaalitoiminnoille on annettu "alistavia" merkityksiä. Parisuhteessa voi siis olla kirjoittamaton sääntö siitä, että mies saa laueta vain
kondomiin tai emättimeen, koska naisella ei ole kiinnostusta ymmärtää miehen erilaista seksuaalisuutta ja se voi herättää kateuttakin. Mies saattaa ujostella myös esim.peniksen liikuttamista ja heiluttamista
lantiota liikuttamalla tai supistamalla, koska naisen kehossa verrannollista toimintoa ei ole ja naisen mielessä muu, kuin kitkakohtainen seksuaalinen itseilmaus voi sanoittua lapsellisena, kehitysvammaisena
tai epäkiihottavana. Vauvapalstalla joku kyllästynyt nainen kirjoitti kerran, että seksipäivänä mies "elostelee mulkkunsa kanssa".