Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Saamelaisten käsityökulttuuri uhkaa loppua kokonaan, kun kukaan ei enää uskalla käyttää tai ostaa saamelaisia käsitöitä cancel-kulttuurin ta...
05.10.2021 |
Turistit eivät enää uskalla ostaa tai käyttää saamelaisten tekemiä käsitöitä.
Asiaan liittyvä uutinen alkaa kohdasta 1m 30s: https://areena.yle.fi/1-50658787
Taitaa lopulta olla niin, että kulttuuri jota ei "omita" kuolee.
Kommentit (830)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ilman provoa ja ironiaa: Helsingin sambakarnevaalit, voiko enää järjestää? Keski-ikäiset sinisilmätantat keikaroivat ja omivat Rion köyhien faveloiden asukkaiden juhlan.
Aika monta sesonkia pitäisi pohtia uudestaan. Kohta on Halloween. Ei kuulu suomalaiseen kulttuuriin. Amerikasta kopioitua on myös Baby shower - juhlat. Suomessahan lasten tavaroita tuodaan ristiäisiin/nimiäisiin. Amerikassa ei ole ko juhlia, joten sen vastineena on Baby showerit.
Ja arveluttavin kaikista: Dias de la muerte (saattoi mennä pieleen, en osaa espanjaa mutta törkeästi yritin silti) joka hivuttaa itseään Halloweenin jälkeiseen aikaan tänne Suomeenkin.
Kekri on suomalaista kulttuuria. Ja käytännössä nämä kaikki ovat samaa: All Hallow's Eve (brittien ja irkkujen alkuperäinen Halloween, Samhain (kelttien ja uuspakanien), latinalaisen maailman Day of the Dead eli kuolleiden päivä, Kekri ja nykyinen kristillisperinteinen pyhäinpäivä..
Juu ja ennenmuinoin Kekriä juhlittiin Suomessa leikkaamalla kurpitsoille naamoja, pukeutumalla mustaan suippolakkiin ja korkeakauluksiseen viittaan, sekä tunkemalla suuhun vampyyrien hampaat.
Lopeta tuo Kekri höpötys, sillä se on jo kadonnut perinne ja tämän Halloween roskan toivat suomeen kauppiaat! Olet ihan yhtä paha kuin nuo kauppiaskulttuurivarkaat jotka tekevät voittoa nimenomaan amerikkalaiseen kulttuurin kuuluvalla roskalla!
Juuri näin. Suomalaiset on ihan itse unohtaneet oman kulttuurinsa ja enää on vain nimi Kekri, josta kukaan ei ymmärrä mitää eikä sitä vietä. Kekri tulee nimenä esiin vain kun puhutaan jostain kaupallisesta USAlaisesta Halloweenistä. Inhottavinta on että Suomalaisia perinteitä rummuttaa lähinnä jotkut oikeistopiirit kun pitää alkaa mollata toisia ja usein rikkaampia kulttuureita.
Kekri kuului maatalouskulttuuriin. Miten yksiössä asuvan sinkun pitäisi viettää perinteistä kekriä? Ei ole tullut perse ruvella kynnettyä peltoja, eikä nostettua satoa. Ei ole perhettä tai kavereita, joiden kanssa kerääntyä syömään ne olemattomat sadot. Toki voidaan järjestää tietyn harrastajaporukan kekrijuhlia, joissa ihmiset voivat larpata perinteitä. On kuitenkin ymmärrettävää, että esim. maatalouskulttuuriin sidoksissa olevat perinteet katoavat kaupunkilaistumisen myötä. Ennemminkin voisi kysyä miksi kaupungeissa ei ole syntynyt uusia perinteisiä suomalaisia tapoja.
Kyllä monet meistä uuspakanoista vietämme kekriä. Se on edelleen sadon ja maan lepokauden alkamisen juhla, kasvun energian kääntymisen kutistumisen ja kuoleman energiaksi juhla, vaikkaa sitä juhlittaisiiin helsinkiläisessä kerrostalokaksiossa. Syödään syksyn sadon ruokaa, leivotaan, juovutaan, tehdään kekrialttari syksyn marjoista, omenoista, kävyistä, tammenterhoista, kynttilöistä yms.
Eli olette ihan yhtä syvältä kuin nuo "kekrin tuojat", eli kauppiaat jotka toivat amerikkalaisen hömpän tänne ja myivät sen kakaroille.
Etkö sinä pelle ymmärrä sitä että sinä "uuspakana" keksit koko homman. Kekrin vietosta sinulla ei ole minkäänlaista perinnettä, eikä tietoa. Sinä vain keksit omasta päästäsi että alanpas tässä palvomaan "suomenuskoa" ja vähän heiluttelen savua linnunsiivellä, että näyttää että tässä on jotain henkistä menossa ja että sinulla on muka yhteys johonkin esi-isiin.
Olet pelkkä kakara, jolle on jäänyt teini-iän näytteleminen päälle! Muut ihmiset aikuistuvat ja ymmärtävät että teini-iässä jonkun idolin leikkiminen on lapsellista, mutta sinä et sitä ymmärrä, ja väität että olet muka jokin uuspakana. Typerä pelle sinä olet.
Eikö olekin niin että hitaasti kävelet huonetta ympäri, levität vähän savua jostain palavasta astiasta, ja levität käsiä ja kavereillesi sitten juhlavasti julistat "Olemme tulleet tänään kunnioittamaan maan lepäämisen alkua. Siunatkoon esi-isämme tämän vuoden sadon, jonka olemme K-kaupasta tänne pöytään kärränneet"
Huhhuh mitä puupäitä. Eikö olekin niin että sinulla, tai sinun miehelläsi on parta, sekä pitkä "viikinki"tukka ja kuuntelette metallimusiikkia ja hillutte muiden samanlaisten puupäiden seurassa metsissä palvomassa riiteillä jotka keksitte omasta päästänne samalla kun niitä teitte?
Ihan uteliaisuudesta, onko sinusta esim. historian elävöittäminen lapsellista ja typerää?
-eri
Ei todellakaan! Historian elävöittäminen on mahtavaa. Siinähän leikitään sitä miten asiat ovat olleet oikeasti jotta siitä voitaisiin oppia jotakin. Parhaimmillaan siinä testataan erilaisia tekniikoita (esim Ranskassa rakennetaan muinaisilla tavoilla ihan oikeaa linnaa. Tekemisessä ei käytetä mitään uusia työkaluja vaan kaikki lasketaan ja tehdään niinkuin ennen tehtiin. Siinä historiaa oikeasti elävöitetään oppimisen ja tutkimuksen tukena)
Sen sijaan siinä ei ole mitään hienoa että joku on jostain historian kirjasta löytänyt sanan Kekri, jota on vietetty syksyllä, mutta jonka kaikki riitit ja menot ovat jo kauan sitten unohtuneet koska kukaan ei niitä kirjoittanut ylös, ja sitten nämä "uuspakanat", keksivät itse omasta päästään riitit ja menot ja väittävät että he muka viettävät kekriä. Sellaisella oman egon kohotuksella ei ole mitään tekemistä historian elävöittämisen kanssa. Täysin päinvastoin! Se on historian irvikuva! Se on keksittyä potaskaa!
No en minä näe mielikuvituksen käyttämisessä mitään vikaa. Potaskaa se olisi siinä tapauksessa, jos sen väitettäisiin olevan historiallisesti korrektia.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minun kekrinviettoa ei woke-pellet tule stna pilaamaan! Poltan heidät valtavan olkiukon sisällä kuten wicker man -elokuvassa.
🇺🇦🇮🇱
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mulla on seinäkello jossa roomalaiset numerot, pyydän anteeksi 🙏🏻
Etkö pyydä anteeksi arabialaisia numeroita?
Nuo arabialaiset numerot ovat alunperin lähtöisin Intian suunnalta, joten siinäkin on omittu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mietin tässä niitä esim Afrikan hiemoja, jotka myyvät ja tekevät koruja ihan työkseen. Monille naisille tärkeä tulonlähde ja voi olla ainoa sellainen mitä pystyy myös kotona tekemään ja mistä saa syrjäisessä kylässäkin tuloja. Turisteja kuitenkin kuljetetaan "normaalina" aikana (ennen koronaa) sinne ja järjestetään matkoja esim tapaamaan heimoja. Katsoin dokumentin juuri Samburu naisten kylästä jossa pääosin vaan naisia asumassa. Heilläkin tulot oikeastaan vaan koruista ainakin silloin vuosia sitten. Nyt kamalaa ajatella jos kukaan ei osta enää niitä kauniita koruja ja vielä koronakin sotkee kaikkea.
En kyllä itse enää ymmärrä tätä maailmaa. Ensin omitaan kulttuuria ja sitten itketään sen katoamista jos kukaan ei osta. Ei mitään järkeä tässä enää. Itse ainakin ostaisin matkoilta jotain muistoksi itselleni. Kauneinta minusta olisikin juuri jokin käsityö jonka jokin heimo tehnyt. Paljon muuta en varmaan edes ostaisi ja nuo ainoita ns tavaramuistoja matkalta. Tosin on tietysti helppo tähän kirjoittaa, kun en ole juuri matkustellut, mutta näin varmaan toimisin.
Samalla tuli mieleen eräs ihminen jonka tiedän olleen jollain saamelaiskäsityölinjalla Lapissa vuosia sitten. Hän ei ole kyseiseen ryhmään kuuluva. Mietin vaan jos itse esim joskus hakisin tuonne niin olisiko se kauhea loukkaus opiskella ei saamelaisen tuolla. Tuonkin pitäisi olla ns kaikelle avoin, mutta ilmapiiri voisikin olla melko huono. Tietysti ehkä sekin vaikuttaisi ketä ihmisiä sinne juuri silloin sattuisi. Taidan jättää väliin. Tosin nykyisissä opiskeluissa taidan ihan kiusallanikin tehdä saamelaiskäsityön yhdellä perinnekäsityö kurssilla. En osaa niitä esim maasai heimon kaulakoruja yms niin pitää sitten tehdä muuta.
Voihan sitäkin miettiä miksi et halua opetella suomalaisia käsityöperinteitä ja käyttää niitä.
Tietysti voin tutustua siihenkin, mutta sekin vaikuttaa mikä itseäni kiinnostaa. En voisi tehdä pakosta vaan sellaista mistä en tykkää niin paljon. En vaan siksi, että se sattuu olemaan kotimaista. Samoin jonkun kielen kanssa ja opiskelisin kyllä sitä mikä kiinnostaa enkä pakosta mitään muuta. Ihminen kuitenkin valitsee niitä juttuja kiinnostuksen mukaan. Sitten pitäisi esim harrastusten kannaltakin jo miettiä mikä on kotimaista ja muuta ei voisi enää harrastaa. Meneeköhän se tähän kohta. Eli jokainen voi harrastaa vaan ns kotimaan käsityötä, urheilulajeja, taidetta tai ruokajuttuja ja nämäkin niin ettei mitään vähemmistökansaa loukata. Sitten taas häviäisi paljon.
Jep. Ja toisaalta minä olin ollut tähän asti siinä uskossa, että persut ja vain persut (etenkin erotettu nuorisosiipi) olisivat näin mustasukkaisesti vahtineet eri kulttuurien sekoittumista. On herttaista, suorastaan hurmaavaa havaita, että jopa persunuorisoa kiihkomielisempiä puristeja ovatkin vihertävät ja vasentuneet. Ei mulla muuta, lapsukaiset, jatkakaa 😘
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ilman provoa ja ironiaa: Helsingin sambakarnevaalit, voiko enää järjestää? Keski-ikäiset sinisilmätantat keikaroivat ja omivat Rion köyhien faveloiden asukkaiden juhlan.
Aika monta sesonkia pitäisi pohtia uudestaan. Kohta on Halloween. Ei kuulu suomalaiseen kulttuuriin. Amerikasta kopioitua on myös Baby shower - juhlat. Suomessahan lasten tavaroita tuodaan ristiäisiin/nimiäisiin. Amerikassa ei ole ko juhlia, joten sen vastineena on Baby showerit.
Ja arveluttavin kaikista: Dias de la muerte (saattoi mennä pieleen, en osaa espanjaa mutta törkeästi yritin silti) joka hivuttaa itseään Halloweenin jälkeiseen aikaan tänne Suomeenkin.
Kekri on suomalaista kulttuuria. Ja käytännössä nämä kaikki ovat samaa: All Hallow's Eve (brittien ja irkkujen alkuperäinen Halloween, Samhain (kelttien ja uuspakanien), latinalaisen maailman Day of the Dead eli kuolleiden päivä, Kekri ja nykyinen kristillisperinteinen pyhäinpäivä..
Juu ja ennenmuinoin Kekriä juhlittiin Suomessa leikkaamalla kurpitsoille naamoja, pukeutumalla mustaan suippolakkiin ja korkeakauluksiseen viittaan, sekä tunkemalla suuhun vampyyrien hampaat.
Lopeta tuo Kekri höpötys, sillä se on jo kadonnut perinne ja tämän Halloween roskan toivat suomeen kauppiaat! Olet ihan yhtä paha kuin nuo kauppiaskulttuurivarkaat jotka tekevät voittoa nimenomaan amerikkalaiseen kulttuurin kuuluvalla roskalla!
Juuri näin. Suomalaiset on ihan itse unohtaneet oman kulttuurinsa ja enää on vain nimi Kekri, josta kukaan ei ymmärrä mitää eikä sitä vietä. Kekri tulee nimenä esiin vain kun puhutaan jostain kaupallisesta USAlaisesta Halloweenistä. Inhottavinta on että Suomalaisia perinteitä rummuttaa lähinnä jotkut oikeistopiirit kun pitää alkaa mollata toisia ja usein rikkaampia kulttuureita.
Kekri kuului maatalouskulttuuriin. Miten yksiössä asuvan sinkun pitäisi viettää perinteistä kekriä? Ei ole tullut perse ruvella kynnettyä peltoja, eikä nostettua satoa. Ei ole perhettä tai kavereita, joiden kanssa kerääntyä syömään ne olemattomat sadot. Toki voidaan järjestää tietyn harrastajaporukan kekrijuhlia, joissa ihmiset voivat larpata perinteitä. On kuitenkin ymmärrettävää, että esim. maatalouskulttuuriin sidoksissa olevat perinteet katoavat kaupunkilaistumisen myötä. Ennemminkin voisi kysyä miksi kaupungeissa ei ole syntynyt uusia perinteisiä suomalaisia tapoja.
Kyllä monet meistä uuspakanoista vietämme kekriä. Se on edelleen sadon ja maan lepokauden alkamisen juhla, kasvun energian kääntymisen kutistumisen ja kuoleman energiaksi juhla, vaikkaa sitä juhlittaisiiin helsinkiläisessä kerrostalokaksiossa. Syödään syksyn sadon ruokaa, leivotaan, juovutaan, tehdään kekrialttari syksyn marjoista, omenoista, kävyistä, tammenterhoista, kynttilöistä yms.
Eli olette ihan yhtä syvältä kuin nuo "kekrin tuojat", eli kauppiaat jotka toivat amerikkalaisen hömpän tänne ja myivät sen kakaroille.
Etkö sinä pelle ymmärrä sitä että sinä "uuspakana" keksit koko homman. Kekrin vietosta sinulla ei ole minkäänlaista perinnettä, eikä tietoa. Sinä vain keksit omasta päästäsi että alanpas tässä palvomaan "suomenuskoa" ja vähän heiluttelen savua linnunsiivellä, että näyttää että tässä on jotain henkistä menossa ja että sinulla on muka yhteys johonkin esi-isiin.
Olet pelkkä kakara, jolle on jäänyt teini-iän näytteleminen päälle! Muut ihmiset aikuistuvat ja ymmärtävät että teini-iässä jonkun idolin leikkiminen on lapsellista, mutta sinä et sitä ymmärrä, ja väität että olet muka jokin uuspakana. Typerä pelle sinä olet.
Eikö olekin niin että hitaasti kävelet huonetta ympäri, levität vähän savua jostain palavasta astiasta, ja levität käsiä ja kavereillesi sitten juhlavasti julistat "Olemme tulleet tänään kunnioittamaan maan lepäämisen alkua. Siunatkoon esi-isämme tämän vuoden sadon, jonka olemme K-kaupasta tänne pöytään kärränneet"
Huhhuh mitä puupäitä. Eikö olekin niin että sinulla, tai sinun miehelläsi on parta, sekä pitkä "viikinki"tukka ja kuuntelette metallimusiikkia ja hillutte muiden samanlaisten puupäiden seurassa metsissä palvomassa riiteillä jotka keksitte omasta päästänne samalla kun niitä teitte?
Ihan uteliaisuudesta, onko sinusta esim. historian elävöittäminen lapsellista ja typerää?
-eri
Ei todellakaan! Historian elävöittäminen on mahtavaa. Siinähän leikitään sitä miten asiat ovat olleet oikeasti jotta siitä voitaisiin oppia jotakin. Parhaimmillaan siinä testataan erilaisia tekniikoita (esim Ranskassa rakennetaan muinaisilla tavoilla ihan oikeaa linnaa. Tekemisessä ei käytetä mitään uusia työkaluja vaan kaikki lasketaan ja tehdään niinkuin ennen tehtiin. Siinä historiaa oikeasti elävöitetään oppimisen ja tutkimuksen tukena)
Sen sijaan siinä ei ole mitään hienoa että joku on jostain historian kirjasta löytänyt sanan Kekri, jota on vietetty syksyllä, mutta jonka kaikki riitit ja menot ovat jo kauan sitten unohtuneet koska kukaan ei niitä kirjoittanut ylös, ja sitten nämä "uuspakanat", keksivät itse omasta päästään riitit ja menot ja väittävät että he muka viettävät kekriä. Sellaisella oman egon kohotuksella ei ole mitään tekemistä historian elävöittämisen kanssa. Täysin päinvastoin! Se on historian irvikuva! Se on keksittyä potaskaa!
Luulisi sun sitten pyörtyvän Kalevala-koruista.. Kaiken maailman hautalöydöistä haettu inspiraatiota, vaikka nykyihmisillä ei ole mitään sidettä niihin aikoihin.
Kerroinko jo, että työväenopistoissa voi käydä vaikka rautakautisten käsitöiden kursseja. Järkyttävää! Niistä ajoista on paljon pitempi aika kuin Kekrin vietosta. Keksittyä potaskaa!
Konkreettiset esineet ovat esineitä Potaskaa on se miten me selitämme menneet ajat löytöjen perusteella. Tietyissä asioissa tekniikka ja tiede antavat meille faktoja, mutta lopun me arvaamme. Selitämme asiat omasta näkökulmastamme käsin ja voimme olla täysin pielessä. Sen vuoksihan uudet tutkimukset korvaavat entisiä. "Ennen on luultu, mutta tutkimus osoittaa". Vuonna 1975 arveltiin tutkimusten perusteella, mutta 2020 saatiin tietää uusiin tutkimustuloksiin perustuen jne. kunnes 2098 saadaan tietää, että vuonna 2020 oltiin väärässä.
-eri
Sisältö jatkuu mainoksen alla
miksei animalia mene kuvaamaan porojen rääkkäystä ? pääkalloja hirveät röykkiöt aitojen vierellä miten nekin on tapettu. HYS HYS salaisuus eipä taida tulla cartter lentoja jos joku video leviää.
Vierailija kirjoitti:
Ei kai tuollainen cancel kulttuuri koske kuin kaupunkilaisia. Ei maaseudulla kukaan mieti tuommoisia.
Internetin ansiosta tyhmyys leviää kaupungeista myös maaseudulle.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Toi Halloween ja jenkkikulttuurin omiminen on hyvä veto! Pitääkö omistavan kulttuurin olla vähemmistökulttuuri tai jotain vääryyttä kärsinyt kulttuuri, jotta sen omiminen on tuomittavaa ja nostattaa somemyrskyn. Vai onko valtakulttuurien omiminen ok. Toisaalta värillistä väestöä on jo enemmän kuin vaaleita, joten onko pikkuletitkään vähemmistön omaisuutta?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kun puhutaan saamelaisuudesta ja saamelaiskulttuurista... Suosittelisin lämpimästi jokaista suomalaista tutustumaan Suomen historiaan, saamelaisten historiaan ja saamelaisten suomalaistamiseen. Kun tiedetään enemmän, ymmärretään enemmän. Itse olen viime aikoina tutkinut asiaa jonkin verran, ihan puhtaasta mielenkiinnosta. Paljon asioita, joista en tiennyt yhtään mitään, en siis ollut koskaan kuullutkaan. Voin sanoa, että avasi ainakin itselläni silmiä todella paljon. T. suomalainen 29 v.
Olen lukenut jo kauan sitten, sekä suvussani on saamelaisia äidin puolelta. Äitini äiti on aljunperin saamelainen, mutta koska on metsäsaamelaisia, niin syrjintä oli taattua. Suosittelen sinua tutustumaan metsäsaamelaisten kyykyttämiseen ja dissaamiseen muiden saamelaisten toimesta.
Olen siis ITSE osaksi saamelainen, mutta en kelpaa saamelaiseksi, koska ei ole sitä tai tätä.
Ei siis kuuluttu suomalaisiin EIKÄ saamelaisiin. Revipä siitä,
Sama juttu on intiaaneilla. Tappelevat siitä kuka on "oikea" intiaani. Ymmärtäähän sen toisaalta silloin kun taloudellisia etuuksia ja oikeuksia on sidottu perimään. Mikä on tarpeeksi perimää etuuksia varten. Olleeko intiaaneilla myös kokonaista heimosyrjintää? Kisailua toki, mutta todellista syrjintää?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Koko länsimainen kulttuuri on omittu jenkkilästä. Ja ilolla sen kaikkine mausteineen tarjonneet omittavaksi ja käärineet rahat ja on yksi maailman rikkaimmista maista.
Veit jalat suustani. Tietoisuus häviää, kun edes neljän tuulen hattuja ei missään enää näy.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Hän, joka loukkaantuu vähemmistökulttuurin puolesta, osallistuu itsekin kulttuuriseen omimiseen - siis päättää omasta kulttuuristaan katsoen omalla moraalikoodistollaan,
siitä, mikä on vähemmistökulttuurin mielestä oikeutettua. On yhtä väärin omia toisen tunteet ja ajatukset, kuin kulttuurin ulkoiset tunnusmerkit tai tavat.
Hese nyt ja Carolls aikanaan törkeästi omivat amerikkalaista ruokakulttuuria. Ja ruokakaupoista ne pastat takaisin Italiaan ja riisit Kiinaan! Perunakin taitaa olla rapakon takaa omittu jokapäiväiseen ruokapöytään. Se on loppu nyt. Kyllä nauriilla ja ruispuurolla pärjää.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kysymys kuuluu miksi nykyään mennään pers eellä puuhun koko ajan? Uudistunut koulusysteemi ja laskeneet pisa-tulokset oikein kruunaa tämän. Miksi kaikenlaiset kotitutkijat ja kyökkipsykologit saa kaikki aivopierunsa kuuluviin ja pilaavat suunsa avatessaan aina jotain. Hätäisiä päätelmiä ilman pitkäaikaisvaikutusten tutkimista.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tämä kehitys on ollut netissä nähtävissä ainakin viimeiset 10 vuotta, jos ei jo pidempään. Alkoi ihan social justice warrior (SJW)-nettiliikkeenä, jossa puolustettiin "puolustuskyvyttömiä" pahoja vastaan. Eli tavallisesti, kun tämäkin on amerikkalainen juttu ja perustuu amerikkalaiseen kulttuuriin ja sen historiaan, niin valkoiset puolustavat mustia ja alkuperäiskansalaisia muita valkoisia vastaan.
Nyt se on sitten levinnyt kaikkialle ja aina amerikkalaisilla säännöillä. Esimerkiksi minä valkoisena en saisi tämän woke-kulttuurin mielestä harjoittaa ollenkaan noituutta, koska noituus amerikkalaisessa historiassa kuuluu ainoastaan mustille ja alkuperäiskansoille. Siis siitäkään huolimatta, että olen suomalainen ja meidän historia nojaa nimenomaan noituuteen ja samanlaiseen luontoyhteyteen kuin Amerikan alkuperäiskansoilla.
Karseaa kun ihmiset ei osaa erotella asioita kunnolla. Tulee ihan mieleen blm aikaan kun tumma tyttö huusi että he ovat rakentaneet tämän maan. Ei, täällä ei ollut orjia kun Suomea rakennettiin. Vie kaikelta argumentoinnilta pohjan kun edes perusasiat ei ole kunnossa.
Se mesoaminen oli kyllä yksi pohjanoteeraus. Mitä historiattomuutta, mitä maantieteellistä osaamattomuutta, mitä totaalista yleissivistyksen puutetta. Aivan luokaton esitys.
Ja voisi sillekin tyttelille tulla yllätyksenä se, että jos hän Ameriikkoihin muuttaisi, ei häntä pidettäisi aitona afrona. Sanoisivat vain, että "You're black, but you ain't black-black."
Menkää Israeliin itkemään heprean kielen elvytystä. Kukaan ei tiennyt, miten sitä oli puhuttu, joten sen ääntäminen on jouduttu keksimään 1900-luvulla, kun jäljellä oli vain kirjoitettua aineistoa. Byäää.
Pakanat omineet kristittyjen juhlapäivät. Ja miettikääs kristittyjen vainoja aikanaan. Ovat tuhansia vuosia sitten kärsineet hekin.
Kaffepulla kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Huvittavaa miten tuota käyttökelvotonta rihkamaa mitä lapinreissuilta kuskataan löytyy joka kesämökiltä. Yleisimpänä varmaan Lapinleuku jonka terässä on kuvattuna kättä heiluttava neljäntuulenkakkiin pukeutunut henkilö poroahkiossa. Tai pieni poronsarven pätkään tungettu pehmeä teräinen puukko jonka tuppi on koristelu saamelaisittain. Ja pieni noitarumpu johon on piiretty tikku-ukkoja ja poroja. Myös leili jossa on poronkarvaa ja erilaisia saamelaiskulttuuria muistuttavia kuvioita ja tosin sisältä halpaa muovia.
Kiinassa ne on tehty kuten myös afrikkalaisten ”heimojen” käsityöt joita safarituristeille myydään. Paikalliset torikauppiaat vetää heimokuteet niskaan ja menee sinne esittämään vähän nuotiotansseja turisteille.
Empä tiedä. Meillä ainakin tuo Lappikrääsä on 70-80 luvulta.
Vierailija kirjoitti:
Koko länsimainen kulttuuri on omittu jenkkilästä. Ja ilolla sen kaikkine mausteineen tarjonneet omittavaksi ja käärineet rahat ja on yksi maailman rikkaimmista maista.
Mutta äläs unohda, että joissain asioissa suomalaiset ovat olleet vaikuttamassa siellä jenkkilässä :D Suomalaiset olivat ennen nykyjenkkilää. Jenkkilä oli intiaanien ennenkuin sinne alkoi pukata valkoisia. Vaikka ensimmäiset suomalaiset Amerikassa olivatkin ruotsalaisten viemiä vankeja ja suomalaiset menivät sinne melko myöhään, niin suomalaisia vaikutteita sieltä silti löytyy. Vaikkapa tuo joulupukin piirtäjä juurineen tai Munsalan Mac Gyver :p
Nykyään siellä vaikuttaa eniten värikkäät kulttuurit.
Alue: Aihe vapaa
Puhumattakaan muinaispuvuista, jotka on keksitty pakanallisten hautalöytöjen perusteella. Mitään sidettä nykyihmisillä ei niihin tai niiden merkitykseen ole. Muinaispuku kelpaa silti vaikka itsenäisyyspäivän juhliin.