Saamelaiskäräjät on harrastanut rusinoiden poimintaa aiemminkin. Itä-Lapissa on arkeologistenkin todistusaineistojen perusteella ollut rikas metsäsaamelaisten kulttuuri. Metsästys, kalastus ja käsityöperinteet yhtälailla Ylä-Lapin kollegoiden kanssa. Poro vain on ollut vähemmässä merkityksessä.

Saamelaisten oma keskinäinen eliitti on tehnyt tästä johtopäätöksensä. Metsäsaamelaisuutta ei edes tunnusteta. Ei jäseniä tai sukulinjojen edustajia saamelaisissa toiminta- ja päätöksentekoelimissä. Eikä siitä olisi paliskunnille hyötyäkään kun poroelinkeinon ikiaikaisia maankäytön erityisoikeuksia ei voitaisi edistää metsäsaamelaisuuden kulttuurihistoriaan nojaten.

Eeva-Maria Maijala on yksi harvoista henkilöistä, joka pitää metsäsaamelaisuuden aihetta esillä. Näkkälöihin, Maggoihin ja muihin saamenmaan vallanhimoon tutustuneisiin mahtisukuihin olen lopen kyllästynyt.

Vastaa

Lainaa

Ilmoita asiattomaksi

Sisältö jatkuu mainoksen alla

Keskustelun etusivu | Aihe vapaa

Edellinen ketju

Seuraava ketju