Muistaako kukaan Ulla-Maija Aaltosta eli Umaa?
Uma kirjotti muutamia kirjoja nuorille seksista ja seurustelusta. Mita mielta tana paivana olet Uman opeista ja oliko niista sillon ennen sulle hyotya vai enempi haittaa? Antaistko Uman kirjoja omalle nuorellesi luettavaksi?
Kommentit (62)
Olen ollut juuri liian nuori Anneli Tempakalle. Siis oliko tuo sanonta olen erilainen nuori jonkinlainen kiertoilmaisu seksuaalivähemmistöille?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku tutuntuttu oli kerran Uman luona "hevosleirillä" ja meininki oli kuulemma ollut aika karua. Teineille oli tiuskittu ja hevoset olivat huonotapaisia, ei mikään maalaisidylli siis.
Umalla itselläänhän ei lapsia ollut, mutta osasi käyttää värikynää kirjoituksissaan. Colette on ihana kirja.
Mikä järki näissä heppaleireissä oli? Siis Uma ruokki vieraita lapsia kotonaan? Ja osasta otettiin semmoinen kiitoskuva Hevoshulluun, ja nuorilla neideillä oli niissä emäntämallin huivi päässä ja suitset kädessä. Ja mitä siellä oikein tehtiin? Siis näin aikuisena kuulostaa jotenkin käsittämättömältä, että joku keski-ikäinen ihminen otti kotiinsa nuoria leireille. Siis eihän siellä varmastikaan mitään laitonta tai sellaista tapahtunut, mutta onhan tuo nyt nykyaikaisen mielestä todella spooky juttu.
Disclaimerina mainittakoon että kukaan ei ole syytellyt eikä edes vihjaillut että Uma olisi ikinä syyllistynyt yhtään mihinkään. Mutta Cajus Aminoffilla (lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä tuomittu entinen SM-tason kilparatsastaja) oli joku samantyyppinen leirikuvio. Aminoffin pariskunnalla oli oikein vierashuone aina kulloisenkin heppatytön majoittamista varten, ja innostuneet hevosenystävät saivat asua Aminoffeilla ilmaiseksi.
Nykyvinkkelistä jokseenkin älytön ajatuskin, että oman lapsen tyyliä 11 tai 14 vee päästäisi viikoksi tuntemattomien ihmisten luokse. Toki lasten kesäleiriperinteet olivat vielä 1990-luvun alussakin erilaiset, ja älyttömästi kiinnostaisi kuulla kokemuksia Umankin luona majoittuneilta. Muistan että Uma oikein antoi pakkausohjeita siitä mitä ratsastusleirille piti ottaa mukaan ja siltäkin osalta tuki leirikulttuuria.
Vierailija kirjoitti:
POKS!
Silkka shittiä. Uma ei elänyt todellisuudessa, mitä seurusteluun tuli, mutta muuten ihan ok. Kuitenkin yläasteella ne hielle, bensalle ja paskalle haisevat mopopojat vei ne kilttikin tytöt tuhmilla tytöillä oli aikuiset miesystävät.
Vierailija kirjoitti:
Tykkäsin etenkin hänen eläinkirjoistaan, joita oli muitakin kuin heppakirjoja. Esimerkiksi Colette, pieni musta koira.
Luin varmaan jonkun hänen murkkukirjansakin, koska POKS on jäänyt mieleen.
Murkun tapatieto
Vierailija kirjoitti:
Olen ollut juuri liian nuori Anneli Tempakalle. Siis oliko tuo sanonta olen erilainen nuori jonkinlainen kiertoilmaisu seksuaalivähemmistöille?
Oli paljon muitakin valtavirrasta poikkeavia, esim. liikuntavammaisia, invalideja jne. Muistan yhdessä ohjelmassa näillä sanoilla: . . .Pedro (vai oliko Pepe) on h*intti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen ollut juuri liian nuori Anneli Tempakalle. Siis oliko tuo sanonta olen erilainen nuori jonkinlainen kiertoilmaisu seksuaalivähemmistöille?
Oli paljon muitakin valtavirrasta poikkeavia, esim. liikuntavammaisia, invalideja jne. Muistan yhdessä ohjelmassa näillä sanoilla: . . .Pedro (vai oliko Pepe) on h*intti.
Pavlo on h*ntti 😁
http://vintti.yle.fi/yle.fi/elavaarkisto/index226d-2.html?s=h&n=Anneli+…
Uma näytti kyllä olevan oman aikansa Mika Aaltola eli joka ainoan jutun erikoisasiantuntija. Neuvoi myös esimerkiksi ratsastuksenopettajaksi tai eläinlääkäriksi haluavia, ja jostain oli yhtenä vuotena digitoitu Uman ohjeita seuraavista:
Käsikirjoituksia: Uman puheita, lehtikirjoituksia eri palstoille, käsikirjoituksia ja vastauksia, v. 1979 ja suurin osa päiväämättömiä. Kirjoitusten aiheina mm. ujous, silmälasien käyttö, erilaisuus, kiusaamien, homoseksuaalisuus, abortti, fritsut, itsetyydytys, rinnat, masennus, tekemisen puute, neitsyys, vastuu, yksinäisyys, seksi, psykiatrinen hoito, alkoholinkäyttö, murrosikä, suuteleminen, itsensä oppimaan tunteminen, tunteet, tunteista kertominen, Uman elämäntilanne ja lemmikit (tekstejä, joissa Uma esittelee ja kuvailee itseään), Uman palstat Anna-lehdessä ja Uusi Suomi -lehdessä, Uman Kani Anderssonin (eli Fritjof Andersson eli FriZu) kuolema, Uman koti Karjalohjalla ja Pusulassa, herkkyys, Uman kirjat (teksti, jossa kuvataan Uman kirjojen kirjoittaminen aikajärjestyksessä), Uman kirjoittama englanninkielinen teksti Alan Garnerille aiheena kirjoittaminen ja englanninkielen käyttö, hyvinvointi (Uman Erik Allardtin teosta "Hyvinvoinnin ulottuvuuksista" käsittelevä teksti), Luetaan yhdessä - Lasten- ja nuortenkirjaviikot 19.3.-31.3.79, lasten ja nuorten lukeminen, ruotsalainen elokuva "Mackan", tytön eka kerta, sukupuolten välinen tasa-arvo, Lapsi ja ympäristö -ohjelmasarja, ekologia, ekosysteemi ja luonnonvarat, Minkki-hevonen, hevosenhoito, tapahtumajuliste Uman luennolle Uppsalan Suomi-seuran tiloissa 17.10.87, Elä immeisiks piäset helepommalla - asennemittauskysely vuosilta 1985 ja 1987, nuorten häiriökäyttäytyminen, Murkulle koti -viikko Pattijoella v. 1987, SLL:n freelance-osaston hallituksen kokous 1975, neuvoja murrosikäisen opettajille, tukihenkilötoiminta, perheolojen epävakaisuus, tukioppilastoiminta, tupakointi, ihmisen psyykkiset ominaisuudet ja muutokset, asenteet ja niiden välittyminen, Uman vaalimainos EU-vaaleihin 2004, sota-ajan lapset, Sarajevon miinakoirat, Uman käsikirjoitukset tv-ohjelmapätkiin, joissa Uma ja nuoret puhuvat nuorten käytöksestä ja sen vaihtelusta kotona ja muualla sekä toisia ihmisiä lähestymisestä, Uman kasvattaman Billy-vuohen esiintyminen teatterinäytöksissä, leikkiminen, hevoshulluus, runoja, kirjeenvaihtoilmoituksia, ulkonäkö, kotibileet, iltakoulu, liikenneturvallisuus, lapsen saaminen, rippikoulu, rullaluistelu ja rullalautailu, murrosikäisen vanhempana olo, elämän tarkoitus, läheisen menettäminen ja suru, e-pillerit, perheväkivalta, tykkääminen, ihastuminen, seurustelu, sydänsurut, koulumotivaatio, pukeutuminen, ujous, mopot, ehkäisyneuvonta, yhteenvetoa ryhmätöistä tukioppilastoiminnan ohjaajien ja yhdyshenkilöiden valtakunnallisesta seminaarista 29.-30.8.1980, Uman ajatuksia tukioppilaista tukioppilaille (MLL), asiakirja, jossa murrosikään liittyviä oikein/väärin-väittämiä ja kysymyksiä sekä psykologin neuvoja viestintään, kuunteluun yms. kanssakäymiseen liittyen, Uman teksti "Suomalainen nuori 1985", teksti "Milloin nuori on valmis"
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen ollut juuri liian nuori Anneli Tempakalle. Siis oliko tuo sanonta olen erilainen nuori jonkinlainen kiertoilmaisu seksuaalivähemmistöille?
Oli paljon muitakin valtavirrasta poikkeavia, esim. liikuntavammaisia, invalideja jne. Muistan yhdessä ohjelmassa näillä sanoilla: . . .Pedro (vai oliko Pepe) on h*intti.Pavlo on h*ntti 😁
http://vintti.yle.fi/yle.fi/elavaarkisto/index226d-2.html?s=h&n=Anneli+…
Aika lähelle muistin😜
Vierailija kirjoitti:
Olen ollut juuri liian nuori Anneli Tempakalle. Siis oliko tuo sanonta olen erilainen nuori jonkinlainen kiertoilmaisu seksuaalivähemmistöille?
Myös muita erilaisia, kuten pitkäaikaissairaita, puhevikaisia, vammaisia, invalideja, etnisiä vähemmistöjä ja oliko vielä uskonnollisia vähemmistöjä jne. Yleensä kaikkia, jotka eivät olleet arjalais-mongolisia luterilaisia suomea puhuvia stereotypioita.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku tutuntuttu oli kerran Uman luona "hevosleirillä" ja meininki oli kuulemma ollut aika karua. Teineille oli tiuskittu ja hevoset olivat huonotapaisia, ei mikään maalaisidylli siis.
Umalla itselläänhän ei lapsia ollut, mutta osasi käyttää värikynää kirjoituksissaan. Colette on ihana kirja.
Mikä järki näissä heppaleireissä oli? Siis Uma ruokki vieraita lapsia kotonaan? Ja osasta otettiin semmoinen kiitoskuva Hevoshulluun, ja nuorilla neideillä oli niissä emäntämallin huivi päässä ja suitset kädessä. Ja mitä siellä oikein tehtiin? Siis näin aikuisena kuulostaa jotenkin käsittämättömältä, että joku keski-ikäinen ihminen otti kotiinsa nuoria leireille. Siis eihän siellä varmastikaan mitään laitonta tai sellaista tapahtunut, mutta onhan tuo nyt nykyaikaisen mielestä todella spooky juttu.
Oltiin paljon sinisilmäisempiä, vaikka namusedistä varoitettiin ja lastenahdistelijoita saattoi olla saman verran kuin nyt. Ennen myös uskallettiin jutellakseen tuntemattomille aikuisille.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku tutuntuttu oli kerran Uman luona "hevosleirillä" ja meininki oli kuulemma ollut aika karua. Teineille oli tiuskittu ja hevoset olivat huonotapaisia, ei mikään maalaisidylli siis.
Umalla itselläänhän ei lapsia ollut, mutta osasi käyttää värikynää kirjoituksissaan. Colette on ihana kirja.
Mikä järki näissä heppaleireissä oli? Siis Uma ruokki vieraita lapsia kotonaan? Ja osasta otettiin semmoinen kiitoskuva Hevoshulluun, ja nuorilla neideillä oli niissä emäntämallin huivi päässä ja suitset kädessä. Ja mitä siellä oikein tehtiin? Siis näin aikuisena kuulostaa jotenkin käsittämättömältä, että joku keski-ikäinen ihminen otti kotiinsa nuoria leireille. Siis eihän siellä varmastikaan mitään laitonta tai sellaista tapahtunut, mutta onhan tuo nyt nykyaikaisen
Vähemmän oli pervoja " ennenaikaan", kuin nyt on.
Vierailija kirjoitti:
Uma näytti kyllä olevan oman aikansa Mika Aaltola eli joka ainoan jutun erikoisasiantuntija. Neuvoi myös esimerkiksi ratsastuksenopettajaksi tai eläinlääkäriksi haluavia, ja jostain oli yhtenä vuotena digitoitu Uman ohjeita seuraavista:
Käsikirjoituksia: Uman puheita, lehtikirjoituksia eri palstoille, käsikirjoituksia ja vastauksia, v. 1979 ja suurin osa päiväämättömiä. Kirjoitusten aiheina mm. ujous, silmälasien käyttö, erilaisuus, kiusaamien, homoseksuaalisuus, abortti, fritsut, itsetyydytys, rinnat, masennus, tekemisen puute, neitsyys, vastuu, yksinäisyys, seksi, psykiatrinen hoito, alkoholinkäyttö, murrosikä, suuteleminen, itsensä oppimaan tunteminen, tunteet, tunteista kertominen, Uman elämäntilanne ja lemmikit (tekstejä, joissa Uma esittelee ja kuvailee itseään), Uman palstat Anna-lehdessä ja Uusi Suomi -lehdessä, Uman Kani Anderssonin (eli Fritjof Andersson eli FriZu) kuolema, Uman koti Karjalohjalla ja Pusulassa, herkkyys, Uman
Muistan, mutta todella vanhanaikaiselta ja lapselliselta kuulosti jo silloin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku tutuntuttu oli kerran Uman luona "hevosleirillä" ja meininki oli kuulemma ollut aika karua. Teineille oli tiuskittu ja hevoset olivat huonotapaisia, ei mikään maalaisidylli siis.
Umalla itselläänhän ei lapsia ollut, mutta osasi käyttää värikynää kirjoituksissaan. Colette on ihana kirja.
Mikä järki näissä heppaleireissä oli? Siis Uma ruokki vieraita lapsia kotonaan? Ja osasta otettiin semmoinen kiitoskuva Hevoshulluun, ja nuorilla neideillä oli niissä emäntämallin huivi päässä ja suitset kädessä. Ja mitä siellä oikein tehtiin? Siis näin aikuisena kuulostaa jotenkin käsittämättömältä, että joku keski-ikäinen ihminen otti kotiinsa nuoria leireille. Siis eihän siellä varmastikaan mitään laitonta tai sellaista tapahtunut, mutta onhan tuo nyt nykyaikaisen mielestä todella spooky juttu.
Hei. Ajat olivat erilaiset. Me oltiin teineinä futisleirillä. Tyttöjoukkue. Majoitus oli koululla luokassa. Ja meidän miesvalmentajat nuokkui meidän kanssa samassa luokassa. Eikä se ollut outoa, eikä pervoa tuolloin 1980- luvulla. Ihan normaalia. Eikä ne kähmineet, tuijottaneet Eikä pervoilleet. Se oli ihan normia silloin.
Vierailija kirjoitti:
Misty-hevosen kuolemasta kirjoitettiin Villivarsassa, ja itkin silmät päästäni. Tamma eli 32-vuotiaaksi.
Oliko Misty se, jonka ori oli päässyt astumaan vahingossa laitumella? Ja siitä syntyi Minkki? Orihan oli ihan eri kaliiperia, ja siksi Minkki ei muistuta emoaan.
Yksi Uman ohje kasarilta oli että ei kannata käyttää minihametta, voi joutua raiskatuksi. Muutenkin tyttöjen pitää varoa ja välttää kulkemasta pimeällä. Onhan noissa perää, mutta aika pitkään seksuaalirikokset on mielletty naisten omaksi syyksi. Ja pojat on vaan poikia.
Mikään ei vaan tapahdu, vaan teoilla on aina tekijä.
Vierailija kirjoitti:
Uma näytti kyllä olevan oman aikansa Mika Aaltola eli joka ainoan jutun erikoisasiantuntija. Neuvoi myös esimerkiksi ratsastuksenopettajaksi tai eläinlääkäriksi haluavia, ja jostain oli yhtenä vuotena digitoitu Uman ohjeita seuraavista:
Käsikirjoituksia: Uman puheita, lehtikirjoituksia eri palstoille, käsikirjoituksia ja vastauksia, v. 1979 ja suurin osa päiväämättömiä. Kirjoitusten aiheina mm. ujous, silmälasien käyttö, erilaisuus, kiusaamien, homoseksuaalisuus, abortti, fritsut, itsetyydytys, rinnat, masennus, tekemisen puute, neitsyys, vastuu, yksinäisyys, seksi, psykiatrinen hoito, alkoholinkäyttö, murrosikä, suuteleminen, itsensä oppimaan tunteminen, tunteet, tunteista kertominen, Uman elämäntilanne ja lemmikit (tekstejä, joissa Uma esittelee ja kuvailee itseään), Uman palstat Anna-lehdessä ja Uusi Suomi -lehdessä, Uman Kani Anderssonin (eli Fritjof Andersson eli FriZu) kuolema, Uman koti Karjalohjalla ja Pusulassa, herkkyys, Uman
Mikähän uman koulutus oli?
Olihan se vähän sellaista ameriikkalais-kristillis-konservatiivistä pidättyväisyysopetusta, toisaalta kphderyhmäkin taisi olla varhaisnuorista murkkuihin joten oli kai ihan ok rauhoitella kiireisimpiä. Että ei ne muutkaan.
Toisaalta YLE teki pioneerityötä tällä ja kai vielä aikaisemmalla Sukupuolielämän kirjelaatikolla. Ei löytynyt asiallista ja normalisoivaa valistusta kovin helpolla. Kaupalliset tahot tuuppasivat lähinnä p0rn0a kioskien hyllyille
Mikä järki näissä heppaleireissä oli? Siis Uma ruokki vieraita lapsia kotonaan? Ja osasta otettiin semmoinen kiitoskuva Hevoshulluun, ja nuorilla neideillä oli niissä emäntämallin huivi päässä ja suitset kädessä. Ja mitä siellä oikein tehtiin? Siis näin aikuisena kuulostaa jotenkin käsittämättömältä, että joku keski-ikäinen ihminen otti kotiinsa nuoria leireille. Siis eihän siellä varmastikaan mitään laitonta tai sellaista tapahtunut, mutta onhan tuo nyt nykyaikaisen mielestä todella spooky juttu.