Miss Helsinki-kisan ympärillä taas kohua
http://www.hs.fi/nyt/art-2000005383918.html
Martina siis saanut hienon idean laittaa missikandidaatit poseeraamaan sulkapäähineet päässä. Martina on kyllä kohujen ammattilainen.
Kommentit (37)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi saamelaiset nostivat kohun? Ovatko he virallinen kohunnostajataho ja puolestaloukkaantumiselin, jos intiaaneja ei ole paikalla pöyristymässä? Mikä oikeus heillä on loukkaantua muiden puolesta ja sanella ehtoja muiden tekemisille? Saako Suomessa asuva nenetsi tehdä samoin
Ulisittehan te Sofian "tiikeristäkin" vaikka yhden kuvan perusteella asiasta ei oikeasti voi sanoa juuta eikä jaata.
Ketkä "te" ja miten "me" eroamme "teistä"?
Mielenkiintoinen näkemys muuten, että jos vastustaa villieläinten "viihdekäyttöä", on ulisija ja samanlainen tyhjästä loukkaantuja kuin inkkaripäähineistä vaahtoavat.
Vierailija kirjoitti:
Mites se Lauri Ylösen sulka? Kai sekin saamelaisia loukkaa?
Kyllä.
Saamelaisia yhdistää rapakon taakse se, että molemmissa on kyse vähemmistössä olevista alkuperäiskansoista.
Onneksi se Saamelaisnuorten kommentti oli "suomennettu", että Martinakin ymmärtää. Ehkä siksi Martsu on blokannut ne instastakin. Se ei vaan tajua mitä ne puhuu ja miksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi saamelaiset nostivat kohun? Ovatko he virallinen kohunnostajataho ja puolestaloukkaantumiselin, jos intiaaneja ei ole paikalla pöyristymässä? Mikä oikeus heillä on loukkaantua muiden puolesta ja sanella ehtoja muiden tekemisille? Saako Suomessa asuva nenetsi tehdä samoin
Ulisittehan te Sofian "tiikeristäkin" vaikka yhden kuvan perusteella asiasta ei oikeasti voi sanoa juuta eikä jaata.
Ketkä "te" ja miten "me" eroamme "teistä"?
Mielenkiintoinen näkemys muuten, että jos vastustaa villieläinten "viihdekäyttöä", on ulisija ja samanlainen tyhjästä loukkaantuja kuin inkkaripäähineistä vaahtoavat.
Ettehän te sitä vastustakaan. Täällä ei ole koskaan ollut ainuttakaan ketjua esim. Michael Jacksonin Neverland-ranchista.
"Matkiminen on imartelun korkein muoto"
Nyt puhutaan Martinasta, ei Michaelista. HIEMAN eri tasosta
Vierailija kirjoitti:
Onneksi se Saamelaisnuorten kommentti oli "suomennettu", että Martinakin ymmärtää. Ehkä siksi Martsu on blokannut ne instastakin. Se ei vaan tajua mitä ne puhuu ja miksi.
Käsite kulttuurinen appropriaatio ei varmasti avaudu Martinan kaltaiselle henkilölle, joka on käynyt vain pelkän peruskoulun, ja jolla ei ole minläänlaista yleissivistystä. Jokin aika sitten kyseinen rouva mm. luuli Suomen kuuluvan Skandinaviaan. Martina on aito elämämkoululainen.
Toisaalta, sopii kyllä vetämään "missi-instituutiota"..
Sehän on intiaanikulttuurissa suuri loukkaus, jos nainen (eli ala-arvoinen) kulkee suuressa päällikköpäähineessä. Itseä ei kiinnosta loukkaantua noin sovinistisen kulttuurin puolesta, no ehkä saamelaiset samaistuvat tuohon sovinismiinkin.
Näihin päähineisiin liittyy sekin, että aikanaan näitä vietiin intiaanipäälliköiltä ja nimenomaan valkoihoiset käyttivät näitä voiton- ja häpäisynmerkkeinä.
Vierailija kirjoitti:
Millä perusteella saamelaiset edes on alkuperäiskansaa ja muut taas ei? Eihän suomenkieliset suomalaiset mitenkään valloittajina ole tulleet, eikä suomalaisilla ole mitään muuta alkuperämaata kuin tämä. Aivan eri tilanne kuin jossain Yhdysvalloissa tai Australiassa.
Suomalaiset eivät samalla tavalla olleet ”valloittajia”, mutta saamelaisvähemmistö on pyritty sulauttamaan valtakulttuuriin monin tavoin aina kristinuskoon käännyttämisestä koulujärjestelmän toimenpiteisiin. Esim. opetusta annettiin vain suomen kielellä ja lapset joutuivat käymään koulua kaukana perheistään, jolloin kielitaito rapistui ja yhteys omaan kulttuuriperintöön katkesi. Samankaltaisia sulauttamiskeinoja on käytetty myös Yhdysvalloissa ja Australiassa.
Miksi vähemmistö saa omia valtakulttuurin tapoja ja vaatteita? Miksi kukaan ei loukkaannu?
Vierailija kirjoitti:
Nyt puhutaan Martinasta, ei Michaelista. HIEMAN eri tasosta
No ei täällä ole koskaan ollut yhtään ketjua mistään muustakaan eläinten käytöstä viihdetuotannoissa tai raveissa tms.
Vierailija kirjoitti:
Mites se Lauri Ylösen sulka? Kai sekin saamelaisia loukkaa?
Pientähän Laurin sulka on, kun Faye Wongilla oli kokonainen päähine. Tuossa on viellä kaksinkertainen appropriaatio, koska päähine on pöllitty intiaaneilta ja laulu irlantilaisilta. Vai eikö nämä säännöt koske kiinalaisia?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mites se Lauri Ylösen sulka? Kai sekin saamelaisia loukkaa?
Pientähän Laurin sulka on, kun Faye Wongilla oli kokonainen päähine. Tuossa on viellä kaksinkertainen appropriaatio, koska päähine on pöllitty intiaaneilta ja laulu irlantilaisilta. Vai eikö nämä säännöt koske kiinalaisia?
Siitä vaan sami-nuoret lähettämään noottia Kiinaan. :P
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mites se Lauri Ylösen sulka? Kai sekin saamelaisia loukkaa?
Pientähän Laurin sulka on, kun Faye Wongilla oli kokonainen päähine. Tuossa on viellä kaksinkertainen appropriaatio, koska päähine on pöllitty intiaaneilta ja laulu irlantilaisilta. Vai eikö nämä säännöt koske kiinalaisia?
Ja nimikin on mukamas Faye. Ei taatusti ole alkuperäinen kiinalainen nimi.
Mites se Lauri Ylösen sulka? Kai sekin saamelaisia loukkaa?