Keskiajan vauva.fi
Minkälaisia keskusteluja olisi ollut keskiajan vauva-av:lla, jos silloin olisi sellainen ollut?
Kommentit (3183)
Vierailija kirjoitti:
Phyh, kerettiläisiä kaikki tyynni.
Minun mummoni neuvoi minua että se joka toista sanoo on itse se.
Norjalaiset kävivät täällä ja ostivat kaikki turkikset. Jopa oravannahat. Sanoivat lähtevänsä Räävelin kautta idän maihin.
Miksi Keski-Suomessa ei asu kukaan?
Vierailija kirjoitti:
Norjalaiset kävivät täällä ja ostivat kaikki turkikset. Jopa oravannahat. Sanoivat lähtevänsä Räävelin kautta idän maihin.
Kaikki ruukit ja kauppahuoneet karkaavat ulkomaisten käsiin. Kohta olemme puilla paljahilla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lapset haluavat nyt isona pyöveleiksi kysyttäessä. Onpa aikoihin eletty.
No pyöveli-sanaa se meitin 4-vuotias puhuun opetteleva koko viime yön tavoitteli. Eukon kanssa nussuttelusta ei tullu mitään, se on aina sama juttu kun kakarat opettelee sanoja niin seksielämä kuihtuu. Toi seksi on Ruottista rantautunu sana, tarkoottaa nussuttelua.
Minä sitä pidin, nussuttelua, ihan pikaisena nuhteena. Sitten tapasin naisen joka avasi sanan merkityksen. Nyt meillä on kahdeksan kakaraa joita alvariinsa pitää komentaa iltaisin puusta alas ja aamusta makuuksilta ylös.
Nussuttelu on kivaa,mutta vaarallista seyrausten vuoksi kuten edellinen kirjoittaa. Varoittakaa nuoria nussuttelun vaaroista.
Kernaasti innostan nuorisoa nussuttelun jaloon taitoon, kuten järkevään sotimiseen. Jos haluaa eteenpäin on puskettava, jos ei halua muuta kuin tulla ja mennä on vetäydyttävä ennen aseen laukeamista, meni sitten reisille tai lillukanvarsille.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lapset haluavat nyt isona pyöveleiksi kysyttäessä. Onpa aikoihin eletty.
No pyöveli-sanaa se meitin 4-vuotias puhuun opetteleva koko viime yön tavoitteli. Eukon kanssa nussuttelusta ei tullu mitään, se on aina sama juttu kun kakarat opettelee sanoja niin seksielämä kuihtuu. Toi seksi on Ruottista rantautunu sana, tarkoottaa nussuttelua.
Minä sitä pidin, nussuttelua, ihan pikaisena nuhteena. Sitten tapasin naisen joka avasi sanan merkityksen. Nyt meillä on kahdeksan kakaraa joita alvariinsa pitää komentaa iltaisin puusta alas ja aamusta makuuksilta ylös.
Nussuttelu on kivaa,mutta vaarallista seyrausten vuoksi kuten edellinen kirjoittaa. Varoittakaa nuoria nussuttelun vaaroista.
Kernaasti innostan nuorisoa nussuttelun jaloon taitoon, kuten järkevään sotimiseen. Jos haluaa eteenpäin on puskettava, jos ei halua muuta kuin tulla ja mennä on vetäydyttävä ennen aseen laukeamista, meni sitten reisille tai lillukanvarsille.
Itse käytän lampaansuolta. Kuljen nahkakaupalla valtakunnan alueella ja nussuttelua vähän siellä sun täällä. Ei ole perään lapsiasioissa kyselty. Häntäheikiksi kyllä haukuttu. Ei haukku haavaa tee.
Kauppahenrik
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lapset haluavat nyt isona pyöveleiksi kysyttäessä. Onpa aikoihin eletty.
No pyöveli-sanaa se meitin 4-vuotias puhuun opetteleva koko viime yön tavoitteli. Eukon kanssa nussuttelusta ei tullu mitään, se on aina sama juttu kun kakarat opettelee sanoja niin seksielämä kuihtuu. Toi seksi on Ruottista rantautunu sana, tarkoottaa nussuttelua.
Minä sitä pidin, nussuttelua, ihan pikaisena nuhteena. Sitten tapasin naisen joka avasi sanan merkityksen. Nyt meillä on kahdeksan kakaraa joita alvariinsa pitää komentaa iltaisin puusta alas ja aamusta makuuksilta ylös.
Nussuttelu on kivaa,mutta vaarallista seyrausten vuoksi kuten edellinen kirjoittaa. Varoittakaa nuoria nussuttelun vaaroista.
Kernaasti innostan nuorisoa nussuttelun jaloon taitoon, kuten järkevään sotimiseen. Jos haluaa eteenpäin on puskettava, jos ei halua muuta kuin tulla ja mennä on vetäydyttävä ennen aseen laukeamista, meni sitten reisille tai lillukanvarsille.
Itse käytän lampaansuolta. Kuljen nahkakaupalla valtakunnan alueella ja nussuttelua vähän siellä sun täällä. Ei ole perään lapsiasioissa kyselty. Häntäheikiksi kyllä haukuttu. Ei haukku haavaa tee.
Kauppahenrik
Sinusta tämä pienokainen sikisi.
Älä väitä vastaan!
Sinun nenä on!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Voi aikoja, voi lapamatoja. Olemme, huussin ja mestauksen syövereissä, unohtaneet elämää sulostuttavat viattomat ja kauniit seikat, oluthaarikat, luuttujen ja huilujen sulosoinnut, nuoren neidon sorjan käynnin, tuulen haveen keskipäivän sylissä, syksyn kirjavain lehtien räiskyisät matot maan kamarassa, kuun kumotuksen kaupungin kujilla ja lepakoiden kepeän leikit yön tummassa helmassa. Koska viimeksi lemmit autuaasti nuori sydän, milloin viimeksi yössä elämän riemusta tanssit harmaahapsi.
Rupesi nyt pyörryttämään. Noin monta asiaa, ennen kuin niitä uskaltaa ajatella täytyy varmaan papilta kysyä, että mitkä noista on luvallisia vai onko kaikki syntiä, kysyn heti kun pappi kerkiää tulemaan kuolinvuoteella viruvaa Ellinooran pappaa ripittämään.
Ei kannata ottaa pappaparan viimeistä voitelua - mun kaikki kaksi kaveria on siihen kuollut.
Mutta pääsivätkö taivaan iloon, taivas on toki parempi paikka kuin peti josta vaivainen ei ylös pääse?
sittenhän sen näkee, kun itse pääsee ja luulen että pääsee. Mutta jos ei ole he siellä niin on vain kaksi muuta mahdollisuutta. Saakohan siellä minkälaiset vaatteet vai ollaanko siinä vaatteessa mihin on kuoltu?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Norjalaiset kävivät täällä ja ostivat kaikki turkikset. Jopa oravannahat. Sanoivat lähtevänsä Räävelin kautta idän maihin.
Kaikki ruukit ja kauppahuoneet karkaavat ulkomaisten käsiin. Kohta olemme puilla paljahilla.
Toivonpa että jäisi edes puita
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lapset haluavat nyt isona pyöveleiksi kysyttäessä. Onpa aikoihin eletty.
No pyöveli-sanaa se meitin 4-vuotias puhuun opetteleva koko viime yön tavoitteli. Eukon kanssa nussuttelusta ei tullu mitään, se on aina sama juttu kun kakarat opettelee sanoja niin seksielämä kuihtuu. Toi seksi on Ruottista rantautunu sana, tarkoottaa nussuttelua.
Minä sitä pidin, nussuttelua, ihan pikaisena nuhteena. Sitten tapasin naisen joka avasi sanan merkityksen. Nyt meillä on kahdeksan kakaraa joita alvariinsa pitää komentaa iltaisin puusta alas ja aamusta makuuksilta ylös.
Nussuttelu on kivaa,mutta vaarallista seyrausten vuoksi kuten edellinen kirjoittaa. Varoittakaa nuoria nussuttelun vaaroista.
Kernaasti innostan nuorisoa nussuttelun jaloon taitoon, kuten järkevään sotimiseen. Jos haluaa eteenpäin on puskettava, jos ei halua muuta kuin tulla ja mennä on vetäydyttävä ennen aseen laukeamista, meni sitten reisille tai lillukanvarsille.
Itse käytän lampaansuolta. Kuljen nahkakaupalla valtakunnan alueella ja nussuttelua vähän siellä sun täällä. Ei ole perään lapsiasioissa kyselty. Häntäheikiksi kyllä haukuttu. Ei haukku haavaa tee.
Kauppahenrik
Serkkupoika kertoi kokeilleensa lampaasuolta muutaman kerran, lammas ei tykännyt. Oikeusherra oli tyly, lampaalla henki ja serkkupojalta saparo pois. Ulkomaillakin herrat osaa pelehtimiselkeet Kalanuimarakko on kuulemma heillä suosiossa ja tosi hyvä lemmenkutuun, tiedä sitten kuka mies veden alla pärjää huhkien maitiinsa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pyövelifestivaaleissa viime vuonna Tukholmassa oli uusia hienoja kidutusmenetelmiä. Yleisö oli aivan haltioissaan. Saa nähdä mitä nyt on Turussa pidettävissä pyövelikilpailussa. Odotan jännityksellä.
Onpas mukava uutinen, mekin ollaan koko perhe eväsvakkasinemme menossa. On tärkiää että jo mahdollisimman nuoret tulevat tutuiksi kaikkiin mahdollisuuksiin, ei tuu sitten yllätyksiä tosi tilanteissa. Tartteeko sinne tänä vuonna paikkaliput varata, sekin on Ruottista tullut villitys. Ei ymmärrä.
Oman kylän mestattavasta äijästä on lyöty vetoja. Miten mestataan,miten pitkään kituu jne. Väkevää simaa otan mukaan, että pääsee tappelutunnelmaan, jos aletaan rähistä oman pyöveliehdokkaan puolesta iltasella.
Kunnon tappelua ei ollakaan vähään aikaan nähty. Meitin riuska emäntäkin sitä suri niin että tohtorille vein. Jotain rauhottavaa yrttiä neuvoi keitteleen, kakarat sen keitoksen joi ja nukkuivat kolme vuarokautta yhtehen pötköhön. Saimma nussutella kylliksi ja emäntäkin rauhottu.
Kyllä Eteläpohjanmaalta on kuulemma tulossa ainakin yksi taitava pyöveli ja hänen kannattajajoukkoa paljon. Kyllä varmaan yksi kunnon tappelu syntyy ellei kaksikin. Tieto heistä on sytyttänyt yleisen tappeluinnostuksen. Vetojakin lyödään. Hauturinkin posket loistavat tiedossa olevan tappelijaruumiiden tuoman ylimääräisen tienistin vuoksi. Kuolemaantuomitut taas haudataan kirkonkiroamina jonnekin kaatopaikalle, joten ei hän niillä tienaa.
Värehet menee selkäpiissä, niin on kunnon nujakkaa vartuttu. Kakarat keräilee jo kiviä, suvun perinteet on opittu. Kivitys alkaa heti kun hämärä laskeutuu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Anteeksi ja lehti voi poistaa kysymyksen jos se ei kuulu lehteen, mutta minä olen Ellinoora 14 v ja rangaistaan jalkapuulla kun olin ilman vaatteita markkinakojun takana Puntin kanssa, ja nyt en tiedä että pitääkö tulla puuhun ilman vaatteita kun niistä vaatteista rankaisun sain. En ole ennen ollut rangaistuna.
Entäs se toinen pahantekijä, se Puntti? Mikset kysy neuvoa siltä että miten se menettelee.
Puntti on tyhmä 12-v, ja isänsä lähetti kaksi veljeksistä Puntin mukaan pyhiinvaellukselle, niin että se pääsi kuin koira veräjästä koko rangaistuksesta, koska yksi hylkiö piti jalkapuuta varattuna koko ajan ettei siihen heti päässyt. Niin lähti karkuun Puntti mokoma, yksin saan kärsiä siinä puussa, taidan kyllä jotain pukea päälleni, vaikkeihan minulla mitään hienoja kirkkohameita ole. Ullanora piika lupasi lainata navettahamettaan mutta käski sen hyvänä pitää kun se on sen ainoa navettahame.
Mitä asiaa teillä yleensäkin oli mennä pelehtimään kojun taakse?
Mitäs luulisit. Keitä arvelisit siellä usein puuhastelleen hamasta kojun toiminnan alusta ja mitä puuhastelleen? No tietenkin saparon suoristusta ja omenaveneen soutua nuori väki siellä puuhastaa.
Tuo nussuttelu on villinnyt nuorison kokonaan. Aina kun silmä välttää, ollaaan nussuttelemassa. Kyllä pitää rankkureiden ottaa kovempi linja nuorten touhuihin ja pappien pitää tulikivenkatkuisia saarnoja tuommoisen touhun kertakaikkiseksi lopettamiseksi. Nyt on piikasia vatsa pystyssä eikä isästä tietoakaan. Mitähän tästäkin tullee?
No mutta mikä se parempaa kuin lemmen roihut ja rivakka nussutus. Tauti, sota, nälkä, metsän pedot ja verot, sun muut ajanvaivat syövät väkeä ahnaasti. Nussuttelu pitää kansaa pystyssä. Väkeä vaaditaan elon työhön ja toimeen. Tulee vielä aika kun nussutus taantuu yltäkylläisyyden edessä.
Onhan se tietysti hauska harraste miehille. Mutta piikaparat saavat hoitaa jälkiseuraukset.
Laps tuo leivän tullessaan,lohdutti mummovainaa meitä likkoja.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Voi aikoja, voi lapamatoja. Olemme, huussin ja mestauksen syövereissä, unohtaneet elämää sulostuttavat viattomat ja kauniit seikat, oluthaarikat, luuttujen ja huilujen sulosoinnut, nuoren neidon sorjan käynnin, tuulen haveen keskipäivän sylissä, syksyn kirjavain lehtien räiskyisät matot maan kamarassa, kuun kumotuksen kaupungin kujilla ja lepakoiden kepeän leikit yön tummassa helmassa. Koska viimeksi lemmit autuaasti nuori sydän, milloin viimeksi yössä elämän riemusta tanssit harmaahapsi.
Rupesi nyt pyörryttämään. Noin monta asiaa, ennen kuin niitä uskaltaa ajatella täytyy varmaan papilta kysyä, että mitkä noista on luvallisia vai onko kaikki syntiä, kysyn heti kun pappi kerkiää tulemaan kuolinvuoteella viruvaa Ellinooran pappaa ripittämään.
Ei kannata ottaa pappaparan viimeistä voitelua - mun kaikki kaksi kaveria on siihen kuollut.
Mutta pääsivätkö taivaan iloon, taivas on toki parempi paikka kuin peti josta vaivainen ei ylös pääse?
sittenhän sen näkee, kun itse pääsee ja luulen että pääsee. Mutta jos ei ole he siellä niin on vain kaksi muuta mahdollisuutta. Saakohan siellä minkälaiset vaatteet vai ollaanko siinä vaatteessa mihin on kuoltu?
Taivaassa mitään vaatteita tarvita. Läpinäkyvä yöpaita, hohtoisa hikipanta pään yllä leijumassa, sinertävät nelisiivet selässä ja livertelevät huulet totisella naamalla. Mahtaa moni mies äimistyä kun taivaassa peilikuvaanss katsoo. Taivaallista sotaväkeä joka mies, tehokkaine torvineen, joilla Jericonkin tiilisaumat hajoo.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Pyövelifestivaaleissa viime vuonna Tukholmassa oli uusia hienoja kidutusmenetelmiä. Yleisö oli aivan haltioissaan. Saa nähdä mitä nyt on Turussa pidettävissä pyövelikilpailussa. Odotan jännityksellä.
Onpas mukava uutinen, mekin ollaan koko perhe eväsvakkasinemme menossa. On tärkiää että jo mahdollisimman nuoret tulevat tutuiksi kaikkiin mahdollisuuksiin, ei tuu sitten yllätyksiä tosi tilanteissa. Tartteeko sinne tänä vuonna paikkaliput varata, sekin on Ruottista tullut villitys. Ei ymmärrä.
Oman kylän mestattavasta äijästä on lyöty vetoja. Miten mestataan,miten pitkään kituu jne. Väkevää simaa otan mukaan, että pääsee tappelutunnelmaan, jos aletaan rähistä oman pyöveliehdokkaan puolesta iltasella.
Kunnon tappelua ei ollakaan vähään aikaan nähty. Meitin riuska emäntäkin sitä suri niin että tohtorille vein. Jotain rauhottavaa yrttiä neuvoi keitteleen, kakarat sen keitoksen joi ja nukkuivat kolme vuarokautta yhtehen pötköhön. Saimma nussutella kylliksi ja emäntäkin rauhottu.
Kyllä Eteläpohjanmaalta on kuulemma tulossa ainakin yksi taitava pyöveli ja hänen kannattajajoukkoa paljon. Kyllä varmaan yksi kunnon tappelu syntyy ellei kaksikin. Tieto heistä on sytyttänyt yleisen tappeluinnostuksen. Vetojakin lyödään. Hauturinkin posket loistavat tiedossa olevan tappelijaruumiiden tuoman ylimääräisen tienistin vuoksi. Kuolemaantuomitut taas haudataan kirkonkiroamina jonnekin kaatopaikalle, joten ei hän niillä tienaa.
Värehet menee selkäpiissä, niin on kunnon nujakkaa vartuttu. Kakarat keräilee jo kiviä, suvun perinteet on opittu. Kivitys alkaa heti kun hämärä laskeutuu.
Eteläpohjanmaalla on jo sidottu innokkaimpia tappelijoita puihin.
Täälläpäs on synnillinen meno! Himoa ylistetään vaikka se on kuolemansynti. Lopun aikoja todellakin eletään. Ollaan kuin entisaikojen pakanat. Nautintoja vain tavoitellaan! Freijan, Venuksen, päivästäkö tämä johtuu? Katukaa ja kuolettakaa lihanne! Paastotkaa ja ruoskikaa itseänne!
Vierailija kirjoitti:
Täälläpäs on synnillinen meno! Himoa ylistetään vaikka se on kuolemansynti. Lopun aikoja todellakin eletään. Ollaan kuin entisaikojen pakanat. Nautintoja vain tavoitellaan! Freijan, Venuksen, päivästäkö tämä johtuu? Katukaa ja kuolettakaa lihanne! Paastotkaa ja ruoskikaa itseänne!
Ja piiskatkaa akkanne, lapsenne ja palvelijanne ja koiranne.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Täälläpäs on synnillinen meno! Himoa ylistetään vaikka se on kuolemansynti. Lopun aikoja todellakin eletään. Ollaan kuin entisaikojen pakanat. Nautintoja vain tavoitellaan! Freijan, Venuksen, päivästäkö tämä johtuu? Katukaa ja kuolettakaa lihanne! Paastotkaa ja ruoskikaa itseänne!
Ja piiskatkaa akkanne, lapsenne ja palvelijanne ja koiranne.
Mitähän sanassa sanotaan anopin piiskaamisesta? Pitääkö myös anoppi piiskata?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Täälläpäs on synnillinen meno! Himoa ylistetään vaikka se on kuolemansynti. Lopun aikoja todellakin eletään. Ollaan kuin entisaikojen pakanat. Nautintoja vain tavoitellaan! Freijan, Venuksen, päivästäkö tämä johtuu? Katukaa ja kuolettakaa lihanne! Paastotkaa ja ruoskikaa itseänne!
Ja piiskatkaa akkanne, lapsenne ja palvelijanne ja koiranne.
Mitähän sanassa sanotaan anopin piiskaamisesta? Pitääkö myös anoppi piiskata?
Talon isännällä on oikeus piiskata talossaan asuvat perheeseensä kuuluvat sekä rengit ja piiat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Norjalaiset kävivät täällä ja ostivat kaikki turkikset. Jopa oravannahat. Sanoivat lähtevänsä Räävelin kautta idän maihin.
Kaikki ruukit ja kauppahuoneet karkaavat ulkomaisten käsiin. Kohta olemme puilla paljahilla.
Toivonpa että jäisi edes puita
Samaa mieltä. Metsänhaltijar käväisi mennä ehtoona oluttupa Otto Keppanassa ja oli murhetta tulvillaan. Puiden kato harventaa suojaisen metsän ja entisajan rehevyys on hiipumassa. Nyt nähdään puilta metsään. Laivain mastopuut ovat jo niin pitkiksi määrätyt, että täyskasvuista puuta harvoin kasvupaikaltaan tapaa. Ei ehdi uusi kasvu metsärosvouksen jälkiä paikata. Saa jo ihminen huutaa pitkät tovit, ei siltikään metsä vastaa. Voipi kähäistä metsäraiska vastausta kehoituksella: Suksi kuuseen Lahopää. Vaan kustapa kuusen tapaa, jos metsä on alaslyöty, eli kuusikot kaadettu. Turha on lylyn ja kalhun kera suksitella vähäiseen näreikköön. Ei hyvältä näytä. Metsänhaltijar esitti, josko pidettäisiin äänestys metsän puolesta.
Nämä ääneen jutusteluaan Metsänhaltijar pyyhkäisi suupielet ja häipyi vähin äänin Otto Keppanasta. Jaa ääniä metsän puolesta karttui kuuden käden oston verran, Ei ääniä tusina. Poissa kaksi, Tyhjiä neljä tiuta.
Mutta pääsivätkö taivaan iloon, taivas on toki parempi paikka kuin peti josta vaivainen ei ylös pääse?