Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

Miksei romanikerjäläisille voi antaa jotain työtä tuntipalkalla?

Vierailija
30.06.2011 |

Vaikka katujen siivousta tai sellaisia paskahommia mitä muut ei suostu tekemään? Ilmaantuisikohan kerjäläisiä sellaiseen vai saako kerjäämällä enemmän?

Kommentit (21)

Vierailija
1/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ehkä siksi että jonkun täytyisi MAKSAA se vähäinenkin palkka ja sivukulut.

Vierailija
2/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

että ne romanit on kiertolaisia, ja ensimmäisenä työpäivänä häviäisi kaikki työntekoa varten heille annetut työkalut, ja seuraavana päivänä heitä et enää näe siinä töissä.

Olisiko riittävä syy?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
3/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

suomalaisiakin vailla työtä?

Vierailija
4/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

nuorelle kesätyötä hakevalle vai sille romanialaiselle



Minä ainakin sille MOTIVOITUNEELLE nuorelle.

Vierailija
5/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

tarjottiin useammallekin romanikerjäläiselle täysipäiväistä työtä viikoksi, 7 euron tuntipalkalla. Vain yksi oöi kiinnostunut ja hänkään ei ilmestynyt työpaikalle sinä aamuna, kun työn olisi pitänyt alkaa.

Vierailija
6/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

ei niitä kiinnosta tuollainen työ edes kotimaassaan

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
7/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

mustalaiset ja työ eivät sovi samaan lauseeseen.

Vierailija
8/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

eivätkä mitkään työtä vailla olevat ihmiset.



Naiivit suomalaiset vain kuvittelevat, että kyse on pelkästä köyhyydestä tai työn puutteesta. Kyse on kokonaisen kansan elämäntavasta sekä JÄRJESTÄYTYNEESTÄ RIKOLLISUUDESTA, joita ei muutama naiivi suomalainen muuta.



Aiheesta tuli tosi hyvä Espanjassa kuvattu dokumentti joskus viime syksynä. Kerjäämistä, varastamista ja ryöstelyä organisoivilla rikollispomoilla (romaneja hekin) on romaniassa hulppeat linnat ja he ajelevat loistoautoilla. He joko houkuttelevat valheellisilla lupauksilla kokonaisia romaniperheitä mukaansa tai ostavat lapsia kerjäläisiksi pikkusummilla rahaa. Lapset laitetaan kerjäämään ja varastamaan (olivat esim. Espanjassa kehittyneet tosi näppäriksi sieppaamaan pankkiautomaatilla asioivilta ihmisiltä setelit suoraan automaatista ja juoksemaan karkuun), aikuiset naiset kerjäämään ja miehet tekevät isompia ryöstö- ja varkauskeikkoja.



Nämä ihmiskaupan uhrit majoitetaan yleensä hyvin alkaeellisiin ja surkeisiin oloihin. Lapsia pahoinpidellään ja hyväksikäytetään. Työpäivät ovat ympäripyöreitä. Kaikki raha menee jotka antavat kerjäläisille sen verran ruokaa, että pysyvät hengissä. kerjäläisille myös saatetaan tahallisesti aiheuttaa vammoja, jotta heille annettaisiin enemmän rahaa.



Jokainen, joka antaa rahaa romanikerjäläisille mahdollistaa tämän bisneksen jatkumisen ja laajenemisen - sekä noiden lasten ja perheiden hyväksikäytön jatkumisen. Lapset eivät pääse kouluun ja joutuvat elämään perheistään erossa, mikä tarkoittaa että heiltä viedään myös tulevaisuus. Mikään ei muutu.



Ainut konsti vaikuttaa on vaikuttaa romanien elinoloihin siellä missä he ovat sekä lakata rahoittamasta ihmiskauppiaita ja hyväksikäyttöbisnestä. Romaneja täytyy auttaa niin, että heidän hyväksikäyttäjänsä eivät pysty siitä hyötymään tai tekemään sillä bisnestä. Lapset täytyy saada kouluun ja aikuisia täytyy auttaa työnteon alkuun siellä missä he asuvat. Kyseessä on tismalleen samanlainen ongelma kuin monissa kehitysmaissa: Länsimaalaisten huonon omantuntonsa vuoksi sinne tänne viskomat avustusrahat päätyvät vääriin käsiin ja vain kurjistavat niiden elämää joita oli tarkoitus auttaa. Auttamisessa ei ole oikotietä. Apua ei voi antaa yksittäisten kerjäläisten kuppeihin vaan jos haluaa auttaa, niin se on paljon vaikeampi ja haasteellisempi tehtävä. Jos ei ole siihen halukas, niin on silti vastuutonta tuhota toisten auttamisyritykset viskaamalla muutama kolikko krjäläisen kuppiin!

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
9/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

että romanit eivät halua apua, vaikka sitä saisivatkin.



Sofiassa esim. pieni romanilapsi voi varastelemalla ja kerjäämällä tienata 1000 e. Eivät hänen vanhempansa laita häntä kouluun, vaikka sitä yritettäisiinkin. (Vertailun vuoksi bulgarialainen tienaa töissä noin 300-500 e.)



Bulgariassa tapahtui myös niin, että eräästä romaneille rakennetusta talosta asukkaat purkivat rautarakenteet myyntiin (muutenkin yleinen elinkeino romaneille siellä varastella kaikenlaista rautaa ja myydä, jopa puhelinlinjat kelpaavat). Tuloksena se, että talo romahti.



Romaneilla on ihan oma mafia siellä ja raha päätyy monesti "mustalaiskuninkaiden" taskuun.

Vierailija
10/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

Miksei romanikerjäläisille voi antaa jotain työtä tuntipalkalla? Vaikka katujen siivousta tai sellaisia paskahommia mitä muut ei suostu tekemään? Ilmaantuisikohan kerjäläisiä sellaiseen vai saako kerjäämällä enemmän?


Hei eihän sitä duunia löydy edes suomalaisille niin miten ihmeessä romaneille? Tai löytyy varmaan töitä, jos mitään työehtoja ja minimipalkkoja ei noudateta ja yhdenkin tunnin jobi on otettava vastaan, mutta kunnon työtä jolla elää ei löydy. Onneksi Suomessa on työlainsäädäntö, ettei olla suurin osa työorjia muutaman euron päiväpalkalla.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
11/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vaikka katujen siivousta tai sellaisia paskahommia mitä muut ei suostu tekemään? Ilmaantuisikohan kerjäläisiä sellaiseen vai saako kerjäämällä enemmän?

Ne on oppineet koko elämänsä, että kerjääminen on työtä ja pitävät sitä etuoikeutenaan. Niillä on kertakaikkiaan vaan niin erilainen käsitys tästä maailmanmenosta.

Kuinkahan kauan suomalainen mummo lapsenlapsensa kanssa saisi olla kyläraitilla kerjuulla.

Vierailija
12/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

Parhaat varastelevat lapset tienasivat 1000-2000 euroa päivässä. Tytöt naitettiin noin 15-vuotiaina kymmeniä vuosia vanhemmille miehille. Tytön hinta määräytyi siitä, kuinka hyvin hän varastelemalla ansaitsi, parhaimmista maksettiin kymmeniätuhansia euroja. Naimakaupan jälkeenhän varastetut rahat menivät miehelle eivätkä enää isälle tai lapsen ostaneelle rikollispomolle.



Parhaita ja arvokkaimpia olivat nimenomaan alle 18-vuotiaat, he kun eivät joudu tekosistaan rikosoikeudelliseen vastuuseen, joten he voivat varastella kuinka paljon tahansa ja vaikka jäisivätkin kiinni, niin eivät joudu vankilaan. yli 18-vuotiaita sitten käytettiin enemmän kerjäläisinä ja siinä hommassa ansiot jäävät paljon pienemmiksi kuin varastelussa.



Eikä romanikulttuurissa tytöllä tai naisella ole mitään sananvaltaa siihen, mitä hän tekee. On ihan turha tarjota naiselle työtä, koska ei hän voi päättää sellaisista asioista eivätkä miehet päästä naisiaan opiskelemaan tai edes työhön, vaan haluavat pitää homman omissa näpeissään. Työstä maksettua palkkaa miesten voi olla vaikeampi ottaa itselleen ja sitäpaitsi nainenhan saattaisi koulussa tai työssä oppia itsenäisyyttä tai jotain omista oikeuksistaan tms.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
13/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

toimittaja auttoi muutamaa kerjäläistä saamaan töitä. Mutta muistaakseni se yksi ainakaan ei ikinä saapunu paikalle ja toinen lopetti pian. Joku maatilan isäntä tarjosi hommaa. Luulisi, että tuossa tilanteessa kelpaisi työ, josta maksetaan palkkaa.

Vierailija
14/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

Parhaat varastelevat lapset tienasivat 1000-2000 euroa päivässä. Tytöt naitettiin noin 15-vuotiaina kymmeniä vuosia vanhemmille miehille. Tytön hinta määräytyi siitä, kuinka hyvin hän varastelemalla ansaitsi, parhaimmista maksettiin kymmeniätuhansia euroja. Naimakaupan jälkeenhän varastetut rahat menivät miehelle eivätkä enää isälle tai lapsen ostaneelle rikollispomolle.

Parhaita ja arvokkaimpia olivat nimenomaan alle 18-vuotiaat, he kun eivät joudu tekosistaan rikosoikeudelliseen vastuuseen, joten he voivat varastella kuinka paljon tahansa ja vaikka jäisivätkin kiinni, niin eivät joudu vankilaan. yli 18-vuotiaita sitten käytettiin enemmän kerjäläisinä ja siinä hommassa ansiot jäävät paljon pienemmiksi kuin varastelussa.

Eikä romanikulttuurissa tytöllä tai naisella ole mitään sananvaltaa siihen, mitä hän tekee. On ihan turha tarjota naiselle työtä, koska ei hän voi päättää sellaisista asioista eivätkä miehet päästä naisiaan opiskelemaan tai edes työhön, vaan haluavat pitää homman omissa näpeissään. Työstä maksettua palkkaa miesten voi olla vaikeampi ottaa itselleen ja sitäpaitsi nainenhan saattaisi koulussa tai työssä oppia itsenäisyyttä tai jotain omista oikeuksistaan tms.

Parhaat myötäjäiset maksettiin morsiamista, jotka olivat nuoria ja parhaita varkaita.

Kun romanien lapsia yritettiin saada käymään koulussa, ne haettiin sieltä pois ja laitettiin kadulle tienaamaan.

Ja kun sieltä purettiin laiton leiri ja tarjottiin romaneille mahdollisuutta saada valtion puolesta asunto ja ruoka, edellytyksenä että perheen lapset laitetaan kaikki kouluun ja vanhemmat ottavat joko vastaan heille tarjotun työn tai alkavat opiskella,

vain 5 perhettä otti vastaan tarjouksen.

Ja niitä perheitä oli siellä leirissä noin 50... kertonee jotakin.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
15/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

kerää pulloja työkseen, sen sijaan että on toiselle tekemässä hommia 8 h?



Muistan tuon mansikanpoimimistyöjutun lukeneeni itsekin. Meillähän on eduskunnassa mm. Hakkarainen, joka voisi veljensä sahalla tarjota heille töitä? Siis ihan oikeaa ihmisten palkkaa, millä tulee toimeen.

Vierailija
16/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

toimittaja auttoi muutamaa kerjäläistä saamaan töitä. Mutta muistaakseni se yksi ainakaan ei ikinä saapunu paikalle ja toinen lopetti pian. Joku maatilan isäntä tarjosi hommaa. Luulisi, että tuossa tilanteessa kelpaisi työ, josta maksetaan palkkaa.

Toinen haahuili puutarhalla pari tuntia ja häipyi sanomatta sanaakaan, eikä vastannut puhelimeensa enää. Seuraavana aamuna vastasi ja muistaakseni olisi jatkanut työtä, jos sille olisi maksettu tekemistään tunneista. Jostakin syystä työnantaja ei halunnut enää kuullakaan koko hemmosta :)

Muut, joille työtä tarjottiin ei edes suostuneet keskustelemaan koko työ-asiasta.

Vierailija
17/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

se paikalle tullut olisi voinut kuulemma soittaa siellä vaikka harmonikkaa.



Eiköhän tuo vapaana liikkuminen ole heidän oma valinta.



Helsingin poliisi HSn mukaan tulee toimeen heidän kanssa, tottelevat siirtymiskehoituksia, yhteisymmärrystä sen sijaan ei löydy poliisin ja vapaakaton suomalaisten välillä.

Vierailija
18/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

kerää pulloja työkseen, sen sijaan että on toiselle tekemässä hommia 8 h?

Muistan tuon mansikanpoimimistyöjutun lukeneeni itsekin. Meillähän on eduskunnassa mm. Hakkarainen, joka voisi veljensä sahalla tarjota heille töitä? Siis ihan oikeaa ihmisten palkkaa, millä tulee toimeen.

Paitsi, ettei ne kerää pulloja vaan kerjäävät.

Eikä kerjäämisessäkään olisi mitään vikaa jos vaan olisi paikallaan ja odottaisi että joku antaa lantin tai pari, mutta nämä osaavat olla tosi aggressiivisia.

Tyhmä on se, joka luulee että romanian kerjäläiset ovat täällä yksilöinä ja köyhyyttään. Se on ihan järjestelmällistä ihmiskauppaa ja hyväksikäyttöä.

Vierailija
19/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

se paikalle tullut olisi voinut kuulemma soittaa siellä vaikka harmonikkaa.

Eiköhän tuo vapaana liikkuminen ole heidän oma valinta.

Helsingin poliisi HSn mukaan tulee toimeen heidän kanssa, tottelevat siirtymiskehoituksia, yhteisymmärrystä sen sijaan ei löydy poliisin ja vapaakaton suomalaisten välillä.

Vierailija
20/21 |
30.06.2011 |
Näytä aiemmat lainaukset

Viikolla HS oli juttu, että poliisilla ei ongelmia noiden Kalasataman leiriytyjien kanssa, siirtyvät nyt majoineen kun kehoitetaan. Ongelmia on suomalaisten romanien puolustajien kanssa. Mikä tässä Porvoota? Juttu oli sanomalehtiosuudessa.



Vai haitarinsoittoko oli provo-osuus?



"http://www.aamulehti.fi/moro/uutisellista/99223.shtml



Haitarinsoitto olisi sujunut

Kerjäläisten työllistämiskokeilu loppui valitettavan lyhyeen, kun selvisi, ettei joukosta ollutkaan poimijoiksi.



- Toiset poimijat tulivat kertomaan aika äkkiä, ettei hommista tule mitään. Muutaman marjan taisivat laittaa suuhunsa, mutta vasuun niitä ei kertynyt. Oli vain sellaista pyörimistä ja istuskelua, kertoo viljelijä Leva Pieksämäeltä.



- Yhdestä romanialaisesta olisi korkeintaan ollut haitarinsoittajaksi pellonreunaan."

Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: kolme seitsemän neljä