Selittäkää minulle rautalangasta luterilaisen uskon suhde uuteen ja vanhaan testamenttiin?

Jeesuksella oli luettavanaan Vanha testamentti. Ei voisi ymmärtää kokonaan Uutta testamenttia, jollei olisi Vanhaa siinä rinnalla. Jeesus täytti lain kaikkine säädöksineen koska ihmiskunta ei siihen pysty. Meillä on nyt Pyhä Henki, joka opastaa elämää, ennen se oli laki.



Yrittämällä täyttää lakia omin voimin rehellinen ihminen joutuu umpikujaan, koska se ei onnistu. Ennen Jeesusta ihminen saattoi saavuttaa anteeksiannon uhripalveluksen avulla, sitähän kuvataan VT:ssä (uhrattiin eläimiä jne). "Ilman verenvuodatusta ei ole anteeksiantamusta".



UT:n suuri sanoma on se, että Jeesuksen hahmossa Jumala itse tuli ihmiskunnan luokse, otti kantaakseen sen syntitaakan ja kärsi vaatimansa rangaistuksen. Jumala hoiti homman.



VT on myös täynnä viittauksia tulevaan messiaaseen, ja nämä ennustukset täyttyivät Jeesuksessa joka syntyi Betlehemissä. Juutalaiset odottivat maallista kuningasta, eivät irtolaisena elävää radikaalia, joka laittoi fariseuksille luun kurkkuun, kaateli temppelissä pöytiä ja meni iltapalalle juoppojen ja muun pohjasakan koteihin.



Epäilemättä Jeesus seurusteli nykyään esimerkiksi Romanian kerjäläisten, homoseksuaalien ja narkkariäitien kanssa tai mitä nyt tulee mieleen.

Juutalaiset odottivat maallista kuningasta, eivät irtolaisena elävää radikaalia, joka laittoi fariseuksille luun kurkkuun, kaateli temppelissä pöytiä ja meni iltapalalle juoppojen ja muun pohjasakan koteihin.

Epäilemättä Jeesus seurusteli nykyään esimerkiksi Romanian kerjäläisten, homoseksuaalien ja narkkariäitien kanssa tai mitä nyt tulee mieleen.

suostu myöntämään.

miten Jumala vaikutti yhden kansan historiassa. Se on juutalaisuuden historiaa. Uuden testamentin mukaan "pelastus on juutalaisista". Jeesus oli juutalainen ja oli opiskellut synagogassa kaikkien muiden juutalaisten nuorten miesten tavoin.



Jeesus ei tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen. Siksi VT:n vaatimukset ja pyhyyssäädökset eivät koske Uuden liiton kristittyjä. Ennen oli lakiliitto, jonka merkkinä oli ympärileikkaus. Nyt liiton merkki on kaste. VT:n asiat ovat ikäänkuin vertauskuvia tulevasta liitosta, jota nyt elämme. Nyt on armon aika.

Eikö 10 käskyä riittäisi, ja se lähetyskäsky?

Jeesus ei tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen. Siksi VT:n vaatimukset ja pyhyyssäädökset eivät koske Uuden liiton kristittyjä. Ennen oli lakiliitto, jonka merkkinä oli ympärileikkaus. Nyt liiton merkki on kaste. VT:n asiat ovat ikäänkuin vertauskuvia tulevasta liitosta, jota nyt elämme. Nyt on armon aika.

Siis että mitä tässä yritetään sanoa. Siis VT oli ennen Jeesusta, sitten hän tuli ja kirjoitti uusiksi leppoisamman version, tä?



Joo, ussan tunnit tullut tehtyä vähän jotain muuta...

1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.

2. Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä.

3. Pyhitä lepopäivä.

4. Kunnioita isääsi ja äitiäsi.

5. Älä tapa.

6. Älä tee aviorikosta.

7. Älä varasta.

8. Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.

9. Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta.

10. Älä tavoittele lähimmäisesi puolisoa, työntekijöitä, karjaa äläkä mitään, mikä hänelle kuuluu.

ja se on ihan Jeesuksen puhetta, suora lainaus, tehtävä joka annettiin opetuslapsille ennen Jeesuksen kuolemaa.



VT:n puolelta ei voi hakea lakeja, mutta sieltä voi hakea tukea sille, että mikä voisi olla Jumalan ajatus jossain asiassa. Homoasiassa liberaalit kristityt ajattelevat, että Mooseksen lain homoaktikiellot liittyvät sen ajan sodissa yleisiin raiskauksiin tai epäjumalanpalvelukseen liittyvään seksuaalikulttiin.



Itse asiassa 10 käskynkään lain alla kristityt eivät ole. Mutta kuvastavathan ne moraalin perusperiaatteita, harva kieltää ettäkö olisi väärin himoita toisen omaa, valehdehdella tai murhata.



Ap varmaankin pohtii tätä homokysymystä aloituksellaan. Kyse on raamatuntulkintatavasta. Se voi olla johdonmukaisen kirjaimellista jolloin Raamattua luetaan ottamatta huomioon sen kirjoitusaikaa, kulttuuritilannetta ja kohderyhmää ja sen jokainen kirjain otetaan tosissaan ja pyritään täyttämään se. Toinen tapa on uskoa Jumalaan ja lukea Raamattua takaraivossa se ajatus, että vaikka Raamattu on Jumalan Sanaa, se on kuitenkin tullut inhimillisten ihmisten kautta, joiden kulttuuri ja tietämys asioista on vaikuttanut asiaan. Esim. Raamatun aikoina ihmisten oli mahdotonta tietää sitä mitä psykologiassa ymmärretään seksuaalisuudesta nykyään, ja että avioliitto silloin ei ollut samanlainen instituutio kuin nykyään, eikä nainen ollut likimainkaan tasa-arvoinen miehen kanssa noina aikoina.



Mutta kyllä tämä asia onkin monimutkainen ja vaatii ajatustyötä ja uskovilta rukoustakin.